Articles

vietnamesiske traditionelle kostumer: Historie, Kultur og hvor man kan finde dem

når man taler om vietnamesiske traditionelle kostumer, vil mange af jer bare være bekendt med ao dai. Ud over ao dai har vores land imidlertid mange andre utrolige traditionelle kostumer som ao tu than, ao Nhat Binh, ao tac og Ao ba ba. Der er ingen tvivl om, at ao dai er meget kendt i Vietnam og verden, men i dag vil jeg introducere dig mere om vores traditionelle tøj. Men lad os starte med ao dai.

vietnamesiske traditionelle kostumer historie kultur hvor man kan finde dem
foto: Hisu lee

Ao Dai

Dette er den mest populære traditionelle kostume af Vietnam. I dag, ao dai foretrækkes af kvinder mere end mænd, og du kan støde på vietnamesiske kvinder i ao Dai i hvert hjørne af vores land. Ao dai betyder bogstaveligt lang kjole, den har lange bukser og en to-flap kjole med forskellige farver og mønstre. Et virkelig elegant stykke tøj, det giver mig stolthed at se nogen klædt på denne måde på gaden.

vietnamesisk traditionel kostumer historie kultur hvor kan man købe
udlændinge elsker Vietnamesisk Ao dai

Ao dai ‘ s historie går tilbage til anden halvdel af det 18.århundrede, for at 1774. På dette tidspunkt var der en borgerkrig i Vietnam: Nord blev styret af Trinh-familien, og syd blev styret af Nguyen-familien. I syd erkendte den første Lord Nguyen Phuc Khoat, at vores kostumer lignede meget dem, der blev båret af kineserne, og med en ambition om at være Konge i et uafhængigt land beordrede han sit folk til at ændre den måde, de klædte sig på.

traditionel vietnamesisk ao dai kjole
traditionel Ao dai

i henhold til dekretet måtte mænd og kvinder til afslappet tøj bære kjoler med lige kraver og korte ærmer, små eller brede ærmer var valgfri. Kjolen har to sømme på hver side. Det tillod mænd at bære kjoler med en rund krave og små ærmer, når de arbejdede for mere komfort. Dette markerer den første generation af ao dai med fem klapper kaldet end. De to klapper foran og to klapper bagpå var de fire vigtigste thans og repræsenterede tu end phu mau, som repræsenterer fødselsforældrene og svigerforældrene. Den sidste End blev designet inde i de forreste klapper, der repræsenterer bæreren. I et ord betyder dette fem end design, at de fire forældre altid beskytter deres barn. Der var fem knapper på denne kjole, der repræsenterer ngu thuong, som repræsenterer konfucianismens fem kardinal dyder: menneskelighed, retfærdighed, ordentlig ritual, viden og integritet.dekretet fra Lord Nguyen Phuc Khoat i 1774 markerede en vigtig innovation inden for Vietnamesisk tøj, som i sidste ende karakteriserede vores traditionelle kostumer. Efter at Nguyen Phuc Anh genforenede Vietnams territorium i 1802, som var begyndelsen på Nguyen-dynastiet, blev ao dai det nationale tøj i dette dynasti.

siden det 19.århundrede blev de to forreste klapper syet i en klap, og de to bagklapper blev syet i en enestående rygklap. Den femte klap forblev stadig (nu den tredje end) bag den forreste klap. Ao dai blev en lang kjole med to slidser på begge sider, meget lig den moderne ao dai.

senere blev den femte klap elimineret, den moderne ao dai vises med kun to klapper, for og bag.Ao dai ‘ s specialitet er, at det er en tætsiddende kjole, der forstørrer de smukke kurver i en kvindes krop. Slidserne på begge sider op til taljen skaber et charmerende og unikt snit, der er klassisk smigrende. I dag har designere skabt mange nye stilarter af ao dai, der diversificerer dette kostume.

vietnamesisk nationaldragt Kvindelig Ao Dai moderne stil
foto: Overdimensioneret butik

moderne vietnamesiske kvinder bærer normalt ao dai til særlige lejligheder som Tet (Vietnamesisk Nytår), bryllupper og bryllupper i Vietnam festivaler og ceremonier. I offentlige gymnasier, skolepiger skal bære den hvide ao dai to gange om ugen, mandag og på en valgfri hverdag. High school kvindelige lærere skal også bære ao dai, når de er i klassen, men de kan vælge farve og stil.

vietnamesisk ao dai til salg
kilde: Phapluat

takket være den innovative ao dai kan kvinder nu bære denne pasform, når de vil: at arbejde, for en gå, gå på en date og endda rejse.

for mænd, siden æra af Lord Nguyen, er disse tøjregler ikke så strenge. Senere blev kjole til mænd mere behagelig og bekvem. I dag bærer mænd lejlighedsvis det til specielle begivenheder, men det er mindre populært end for kvinder. Mænds ao dai er selvfølgelig ikke så stram som kvindernes.

vietnamesisk nationaldragt mand
traditionel mand ao dai | foto: sonjymec.com

hvor kan du købe eller leje ao dai?

i Hanoi:
Krislan – Art & håndlavet
adresse: anden sal, 16 Hang Bun street, Hanoi city

mays husdesign
adresse: 22a Ha Hoi street – 7 Hang Ga street – 31a Ba Trieu street – 167 Kim Ma street – 107b6 Pham Ngoc Thach street – 254 Cau Giay street, Hanoi city

i Ho Chi Minh by:
ao dai cam tu
adresse: 382/16 Dien Bien Phu Street, distrikt 10, Hcmc

kat House
adresse: 296 Huynh Van Banh street, Phu Nhuan district-14 Nguyen Huu Cau street, District 1-251 Nguyen Thi Thap street, District 7, HCMC

Ao tu end

ingen ved nøjagtigt, hvornår ao tu end dukkede op, men arkæologer fandt billedet af ao tu end skulptureret på overfladen af trong dong, en slags kobbertromle, for tusinder af år siden.

Ao tu than har fire lange klapper, to foran og to bagpå, også kaldet end. Betydningen af disse thans er som de fire hovedflapper i den første generation af ao dai, de repræsenterer fødselsforældrene og svigerforældrene. Derudover har ao tu end ikke den femte indvendige klap eller knapper. Ao tu end sys ved at forbinde fire stykker tøj (de samme eller forskellige farver), men enderne forbliver splittede. Bærerne sætter først på en bodice kaldet yem, så en tynd skjorte. Kvinder binder deres talje med en silke sash. Ao tu end bæres som det yderste lag. Fordi det ikke har nogen knapper, binder bærerne en knude ved hjælp af de to forreste klapper omkring deres middler, du kan lade disse stykker stof Dingle for en løsere pasform.

vietnamesisk traditionel ao thu end
kilde: Dantri

en lang sort nederdel bæres under ao tu end og det rører næsten gulvet. Ikke Thao, som er en stor flad palmehat, er et populært tilbehør til ao tu end. I fortiden, ao tu end blev farvet med naturlige farver, ligesom farvestof-yam, tropisk-mandel blade, eller mudder. Nu er ao tu end farvet med mange lyse farver, hvilket gør det smukkere.

Ao tu end tidligere blev båret som afslappet tøj af de nordlige kvinder. I øjeblikket, vores nordlige kvinder bærer det stadig, men bare lejlighedsvis som når de udfører kvan ho, en vietnamesisk folkemusikstil.

Hvor kan du købe eller leje ao tu end?

i Hanoi:
Phuc Khang tekstilfirma
adresse: No. 68, Alley 1277, Giai Phong street, Hoang Mai district – 1 Co Chat street, Thuong Tin district, Hanoi city

i Ho Chi Minh City:
Ungdomsforening udfører kostumer til leje
adresse: 328/14 Viet Nghe Tinh street, Binh Thanh district-6 Mac Dinh Chi street, District 1, HCMC

ao Nhat Binh

ao Nhat Binh betyder bogstaveligt talt firkantet kraver. Dette var et af de afslappede tøj fra kejserinde enkemand, kejserinde gemalinde og Prinsesser i den kejserlige by Nguyen – dynastiet-det sidste dynasti i Vietnam. Når der var uformelle begivenheder, ville disse kongelige kvinder bære ao Nhat Binh i stedet for Phuong bao (betyder Føniks tøj), som var kejserindernes og prinsessernes ædleste tøj. For konsorter, kvindelige embedsmænd og de damer med høj social status, ao Nhat Binh var deres ædleste tøj.

Ao Nhat Binh er en straight-collared garb, hvis krave dingler ned og laver to parallelle linjer. Oprindelsen af Ao Nhat Binh var fra Phi Phong garb, som var populær i Ming-dynastiet i Kina. Når man bærer ao Nhat Binh, binder bærerne en knude med stykkerne hængende fra kraven foran brystet og dekorerer (for at skjule knuden) med en skulpturel perle. På kraven er der blomster og Føniks mønstre. Garb kan være almindelig med en farve eller kan broderes med mange cirkulære mønstre. På manchetterne er der fem farvede linjer, der er grønne, gule, blå, hvide og røde, der repræsenterer de fem elementer træ, jord, vand, metal og ild.

ao Nhat Binh vietnam
kilde: Facebook @ Nguyen Phong Doan Linh

i henhold til Nguyen-dynastiets dekret er den obligatoriske farve af ao Nhat Binh for kejserinden var ren gul, undertiden orange. For prinsessen var det rent rødt. Fersken, ren violet og lys violet var farverne for konsorterne.

for kvinder med lavere status var der ingen krævede farver. En turban og lange hvide silkebukser var klædt sammen med ao Nhat Binh.efter sammenbruddet af Nguyen-dynastiet i 1945 blev ao Nhat Binh en formel dragt af over-og middelklasse til at bære i vigtige ceremonier, især i et bryllup.

i øjeblikket forsøger unge vietnamesere at genoplive ao Nhat Binh og bringe Nguyen-dynastiets kultur tilbage. Du ønsker måske at besøge Facebook-siden lidt for at få mere information om nye stilarter af ao Nhat Binh. Hvis jeg skulle vælge det mest fantastiske traditionelle kostume i Vietnam, vil jeg stemme på ao Nhat Binh i stedet for den mest populære ao dai.

Hvor kan du købe ao Nhat Binh?

kontakt Facebook-siden lidt for ovenfor for at bestille Ao Nhat Binh eller Y Van Hien-firmaet, hvis forretning er at hente vietnamesiske gamle traditioner og kulturer.

Ao Tac

for at gøre det enkelt er ao tac en variant af ao dai, men den har løse og store ærmer. Dette betragtes som Nguyen-dynastiets nationale kostume, fordi ao tac kan bæres af enhver klasse i samfundet, fra den kongelige, embedsmændene til middel-og underklassen og kan bæres af både mænd og kvinder.

Ao tac blev båret i vigtige ceremonier og lejligheder såsom et bryllup, begravelse, Tet og tilbedelse begivenheder. Du kan bære enhver farve, du ønsker, men den skal være baseret på lejligheden. Når du bærer en ao tac, skal dine to arme foldes foran maven, fordi ærmerne er lange og baggy. Denne handling er at skjule begge hænder og vise ydmyghed, respekt og elegance i afgørende begivenheder.

vietnamesisk traiditionel ao tac
kilde: Facebook @ Nguyen Phong Doan Linh

ligesom ao dai har ao tac en stående position i Ao dai, som er en og cirkulær krave og er en form for den fem-flap kjole. Det kan være almindeligt eller dekoreret af vævede mønstre. En AO dai eller fem-flap kjole med en høj krave blev båret under ao tac. Årsagen er i fortiden, ao tac var et luksuriøst kostume og kun båret til vigtige begivenheder, det første lag tøj blev båret for at beskytte ao tac. Normalt havde mænd en hvid kjole mod deres hud, mens kvinder kunne bære enhver farve, de ønskede. Denne påklædning kan også gå med en indpakket turban.

I Dag bærer vietnamesere stadig ao tac i sådanne lejligheder som bryllupper, begravelser og forfædredyrkelse. Ao tac er også et af kostumerne, der gentænkes i nye stilarter og kan bæres, når vi vil, ikke kun ved specielle lejligheder som før.

Nogle af vores billeder om ao Nhat Binh og ao tac er taget med tilladelse fra Facebook-siden Nguyen Phong Doan Linh, som giver en masse information om vietnamesiske traditionelle kostumer, især i Nguyen-dynastiet. Du kan besøge denne side for at lære mere om vores kostumer, de har også engelske beskrivelser.

Hvor kan du købe ao tac?

lidt for, ud over ao Nhat Binh, giver også nye stilarter af ao tac, så du kan købe det ved at kontakte siden.

Ao Ba Ba (ao ba ba)

det er vigtigt at indse, at dette navn faktisk er Kurt B Kurt ba. Der er en lille forskel i tonen i ordene ba. Ao ba ba betyder bogstaveligt talt fru Ba ‘ s skjorte. Der er mange antagelser om oprindelsen af Ao ba ba, men nu vil jeg gerne fortælle dig en interessant historie.

vietnamesisk ao ba BA old lady pyjamas
foto: @united_2208

engang måtte alle i dette land bære lange kjoler. Der var en fisker, der var meget fattig, men måtte bære kjolen som de andre. Dag for dag akkumulerede kjolen tårer, men han havde ikke nok penge til at købe en ny. Kjolen blev kortere og kortere, og den havde mange huller, der fik den til at ligne en skildpaddeskal.

en dag, da han gik på stranden for at fiske, så han kongen med sine underordnede komme. Han var så bange for, at kongen ville straffe ham, fordi han havde det forkerte kostume på, at han løb og faldt i en sump i nærheden. Han forsøgte at rejse sig, men kunne ikke. Nu kom kongen og så, at han lignede en skildpadde på grund af sin kjole og mudderet. Så spurgte Kongen fiskeren, hvorfor han gemte sig, og fiskeren fortalte kongen om hans dårlige tilstand. Kongen smilede og svarede:

” vær ikke bange, du er ikke skyldig! For et øjeblik siden troede jeg, du var en ba ba (uden tone betyder det skildpadde på Vietnamesisk). Det viser sig, at du er en mand i en ba ba-skjorte”.så gav kongen ham guld og klæde. Fiskeren sagde med glæde tak til kongen. Han var ikke længere fattig, men holdt stadig ba ba-skjorten. Bagefter, mange fattige mennesker fulgte stilen på ba ba-skjorten, fordi den ikke krævede for meget klud og var let for dem at arbejde i. Denne skjorte blev kaldt ao ba ba. Kvinderne indså, at ao ba ba også var velegnet til dem, så de begyndte at bære det. Mændene så det og sagde, at kvinderne havde på sig ao B Kurt ba, hvilket betød fru Ba ‘ s skjorte. Efterhånden blev det oprindelige navn ao ba ba glemt, og L. A. B. B. B. B. B. B. B. B.

Ao-ba-BA-vietnam
kilde: Marry

det er en simpel kort skjorte med lange ærmer og knapper fra halsen ned til maven. Karin B Karin ba er altid parret med lange silkebukser. Farverne på dette sæt afhænger af kombinationen og bærernes ønske. Det er et populært kostume i Det Vietnamesiske landskab, især i det sydvestlige Vietnam. Du kan se de fleste af de sydvestlige mennesker iført denne skjorte under mange aktiviteter.

Hvor kan du købe eller leje ao ba ba?

i Hanoi:
Ao Ba Ba modebutik
adresse: 75 Phung Hung street, Hoan Kiem district, Hanoi city

i Ho Chi Minh City:

Duyen Ha Shop
adresse: 40 Tran Khai, District 1, HCMC

Jeg håber, at min artikel giver dig et bredt overblik over vietnamesiske traditionelle kostumer. Hvad med at tage til Vietnam og klæde sig i disse vidunderlige tøj?

Følg vores Christinas blog for mere information om rejser i Vietnam. Du kan også lære noget interessant om vores historie og kultur. Du kan være interesseret i disse artikler:

regionale forskelle i vietnamesisk køkken-Nord, Central og Syd

fejring Vietnamesisk Lunar nytår i Hanoi-en omfattende Tet Guide

Historisk Vietnam: De Ældste landsbyer og byer i landet