Eine Reihe von Rednern für die Together for the Gospel-Konferenz 2020 wurde im September angekündigt. 3 schließt eine Reihe bekannter Gesichter aus früheren Versammlungen aus, was auf mögliche Risse im neokalvinistischen Predigtclub hindeutet, der manchmal als jung, unruhig und reformiert bezeichnet wird.Die Konferenz, die vom 14. bis 16.April in Louisville, Kentucky, stattfindet, findet seit 2006 alle zwei Jahre statt. Laut der T4G-Website zieht es Pastoren und Kirchenführer aus mehr als 25 Konfessionen in allen 50 Staaten sowie 62 ausländischen Nationen an.Alles begann als Freundschaft zwischen vier Pastoren mit unterschiedlichen Meinungen zu Themen wie Taufe und charismatischen Gaben, aber in Übereinstimmung damit, dass das Evangelium in vielen Kirchen, die sich als christlich bezeichneten, „falsch dargestellt, missverstanden und marginalisiert“ wurde.

Foto bemerkenswerter Abwesenheiten beim Together for the Gospel Confab 2020, gepostet auf Twitter von Blogger Todd Wilhelm, ehemaliges Mitglied einer 9Marks-Kirche und langjähriger Kritiker von T4G-Mitbegründer CJ Mahaney.

Die Liste des nächsten Jahres umfasst Hauptstützen wie den Autor John Piper; T4G-Mitbegründer Mark Dever, Ligon Duncan und Albert Mohler und David Platt, ehemaliger Präsident des International Mission Board der Southern Baptist Convention.Auffallend fehlen jedoch frühere Redner wie Thabiti Anyabwile, Matt Chandler und John MacArthur, alles Namen, die kürzlich in der Medienberichterstattung über Kontroversen über sexuellen Missbrauch, das soziale Evangelium und ein sozialwissenschaftliches Konzept namens Critical Race Theory auftauchten.Chandler, Pastor der Dorfkirche in Flower Mound, Texas, wurde in diesem Sommer in das Rampenlicht des Missbrauchs geraten, nachdem eine Geschichte der New York Times ihn als verpfuschte Enthüllungen dargestellt hatte, dass ein ehemaliger Mitarbeiter angeblich sexuell verletzt hatte ein 11-jähriges Mädchen in einem Kirchenlager im Jahr 2012. Eine im Juli eingereichte Klage fordert von der Dorfkirche Schadensersatz in Höhe von 1 Million US-Dollar, um Fahrlässigkeit, Haftung für Erfüllungsgehilfen und vorsätzliche Zufügung von emotionalem Stress auszugleichen.MacArthur, Präsident des Master’s College and Seminary und Redner bei fünf der sechs vorherigen T4G-Versammlungen, fehdete im Mai öffentlich mit Mohler, Präsident des Southern Baptist Theological Seminary, über eine Erklärung von MacArthur und anderen christlichen Führern gegen die Verwendung der Bibel, um Positionen zu verschiedenen Themen zu rechtfertigen, die unter der Rubrik „soziale Gerechtigkeit.“

Die Erklärung von 2018 zur sozialen Gerechtigkeit & Das Evangelium, das nicht von Mohler unterzeichnet wurde, bestritt unter anderem, „dass die postmodernen Ideologien, die sich aus Intersektionalität, radikalem Feminismus und kritischer Rassenlehre ableiten, mit der biblischen Lehre übereinstimmen.Einer der Unterzeichner, Florida Pastor Tom Ascol, Executive Director von Founders Ministries, wandte sich auf der SBC-Jahrestagung in diesem Sommer nachdrücklich gegen die voreilige Verabschiedung einer Resolution, die die Verwendung kritischer Rassenlehre und Intersektionalität „als analytische Werkzeuge, die der Schrift untergeordnet sind “ bei der Anerkennung von Unterschieden in Bezug auf ethnische Zugehörigkeit, Geschlecht und Kultur verteidigt.Ascol, ein Autor für Devers 9Marks Church Resources Venture, machte kürzlich Wellen mit einem 4-minütigen Trailer für einen geplanten Dokumentarfilm über „unbiblische Agenden“, die im Namen der sozialen Gerechtigkeit „unter dem Deckmantel der Ehrung und des Schutzes“ vorangetrieben werden Frauen, die Förderung der Rassenversöhnung und das Zeigen von Liebe und Mitgefühl für Menschen mit sexueller Dysphorie.“Dever, leitender Pastor der Capitol Hill Baptist Church in Washington, D.C., hat Berichten zufolge darum gebeten, dass sein Interview nicht im Film verwendet wird. Mohler sagte auf Twitter, er sei „alarmiert darüber, wie einige angesehene SBC-Führer im Trailer vertreten sind“ und dass „südliche Baptisten einen respektvollen und ehrlichen Gedankenaustausch erwarten und verdienen.“

Drei der sechs Gründer und Vorstandsmitglieder sind zurückgetreten. Der Film mit dem Titel „By What Standard?“ – hat 46.000 US-Dollar für ein Crowdfunding-Ziel von 75.000 US-Dollar gesammelt und strebt eine Veröffentlichung im Dezember an.Anyabwile, ein Pastor der Anacostia River Church in Washington, der die Idee der Wiedergutmachung für die Sklaverei unterstützt, ist einer von wenigen einflussreichen Schwarzen in der SBC, die die Gefahr einer sogenannten „Bewegung für soziale Gerechtigkeit“ herunterspielen.“

Ebenfalls fehlt in der Besetzung der Anbetungsleiter Bob Kauflin, Direktor von Sovereign Grace Music und Pastor der Sovereign Grace Church in Louisville, Kentucky. Kauflins Kirche wird von Pastor CJ Mahaney geleitet, einem der vier ursprünglichen T4G-Mitbegründer, der seit langem von Skandalen geplagt wird.Die Öffentlichkeit über eine abgelehnte Klage, in der Mahaneys ehemalige Kirche in Maryland beschuldigt wurde, zahlreiche Missbrauchsvorwürfe zu vertuschen, zwang Mahaney, sich von der Teilnahme an zwei der letzten drei T4G-Versammlungen zurückzuziehen, um eine Ablenkung zu vermeiden.Im Jahr 2013 schlossen sich Dever, Duncan und Mohler einer umfassenden Verteidigung ihres Freundes und Kollegen an und hielten das Urteil über die Wahrhaftigkeit der Anschuldigungen gegen ihn zurück, während sie für Mahaneys „persönliche Integrität“ bürgten.Unter dem wachsenden Druck der #MeToo-Bewegung, die gegen die Misshandlung von Frauen durch mächtige Männer protestierte, entschuldigte sich Mohler im Februar für „schwerwiegende Fehler“ im Umgang mit Bedenken, die er über seinen ehemaligen Freund geäußert hatte, und sagte, er und Mahaney sprechen nicht mehr.

Im Jahr 2020 wird Kauflin als Song Leader von Matt Merker, einem Ältesten und Pastoralassistenten in Devers Capitol Hill Baptist Church in Washington, ersetzt.Die kritische Rassentheorie, ein theoretischer Rahmen in den Sozialwissenschaften, der in den 1980er Jahren an juristischen Fakultäten entstand, behauptet, dass Rassismus im Gefüge und System der amerikanischen Gesellschaft verankert ist. Es verwendet Begriffe wie weißes Privileg und institutionalisierten Rassismus, um Unterschiede in Reichtum und Macht zu erklären.Im Kontext der kritischen Rassentheorie schlägt die Intersektionalität vor, dass Rasse allein nicht für Ungleichheit verantwortlich ist, wobei Fragen wie Geschlecht, Klasse, nationale Herkunft und sexuelle Orientierung berücksichtigt werden, die auch die Besitzenden von den Habenichtsen trennen.