San Carlo alle Quattro Fontane (San Carlino)Bearbeiten

1634 erhielt Borromini seinen ersten großen unabhängigen Auftrag zur Gestaltung der Kirche, des Kreuzgangs und der Klostergebäude von San Carlo alle Quattro Fontane (auch bekannt als San Carlino). Auf dem Quirinalshügel in Rom gelegen, wurde der Komplex für die spanischen Trinitarier, einen religiösen Orden, entworfen. Die Klostergebäude und der Kreuzgang wurden zuerst fertiggestellt, danach erfolgte der Bau der Kirche in der Zeit von 1638-1641 und 1646 wurde sie San Carlo Borromeo gewidmet. Die Kirche wird von vielen als ein beispielhaftes Meisterwerk der römischen Barockarchitektur angesehen. San Carlino ist aufgrund seiner Bedeutung für die Barockarchitektur bemerkenswert klein; Es wurde festgestellt, dass das gesamte Gebäude in einen der Kuppelpfeiler des Petersdoms passen würde.

Der Standort war nicht einfach; Es war ein Eckstandort und der Platz war begrenzt. Borromini positionierte die Kirche an der Ecke zweier sich kreuzender Straßen. Obwohl die Idee für die Serpentinenfassade ziemlich früh, wahrscheinlich Mitte der 1630er Jahre, entstanden sein muss, wurde sie erst gegen Ende von Borrominis Leben errichtet und der obere Teil erst nach dem Tod des Architekten fertiggestellt.

Borromini entwarf den komplexen Grundriss der Kirche aus ineinandergreifenden geometrischen Konfigurationen, ein typisches Borromini-Gerät zum Konstruieren von Plänen. Der resultierende Effekt ist, dass sich die inneren unteren Wände ein- und auszuweben scheinen, teils in Anspielung auf eine Kreuzform, teils in Anspielung auf eine sechseckige Form und teils in Anspielung auf eine ovale Form; geometrische Figuren, die alle explizit in der Kuppel oben zu finden sind. Der Bereich der Pendentife markiert den Übergang von der unteren Wandordnung zur ovalen Öffnung der Kuppel. Beleuchtet von Fenstern, die vor einem Betrachter verborgen sind, ineinandergreifende Achtecke, Kreuze und Sechsecke nehmen an Größe ab, wenn sich die Kuppel zu einer Laterne mit dem Symbol der Dreifaltigkeit erhebt.

Oratorium des Heiligen Phillip Neri (Oratorio dei Filippini)Bearbeiten

Im späten sechzehnten Jahrhundert wurde die Kongregation der Filippini (auch bekannt als die Oratorianer ) baute die Kirche Santa Maria in Vallicella (bekannt als Chiesa Nuova -neue Kirche) im Zentrum von Rom wieder auf. In den 1620er Jahren gaben die Väter auf einem Gelände neben der Kirche Entwürfe für ihren eigenen Wohnsitz und für ein Oratorium (oder Oratorium auf Italienisch) in Auftrag, in dem sie ihre geistlichen Exerzitien abhalten konnten. Diese Übungen kombinierten Predigt und Musik in einer Form, die immens populär und sehr einflussreich für die Entwicklung des musikalischen Oratoriums wurde.

Der Architekt Paolo Maruscelli entwarf Pläne für den Standort (die überleben) und die Sakristei wurde 1629 begonnen und war bis 1635 in Betrieb. Nach einer erheblichen Wohltätigkeit im Januar 1637 wurde Borromini jedoch zum Architekten ernannt. 1640 war das Oratorium in Betrieb, ein größerer und reichhaltigerer Glockenturm wurde akzeptiert, und 1643 war die verlagerte Bibliothek fertig. Die markante backsteingebogene Fassade neben dem Kircheneingang hat einen ungewöhnlichen Giebel und entspricht nicht ganz dem dahinter liegenden Oratoriumsraum. Das Innere des weißen Oratoriums verfügt über ein Rippengewölbe und eine komplexe Wandanordnung aus zwei Pilastern sowie freistehenden Säulen, die Balkone der ersten Ebene tragen. Die Altarwand wurde zu einem späteren Zeitpunkt grundlegend überarbeitet.

Borrominis Beziehungen zu den Oratorianern waren oft angespannt; es gab heftige Auseinandersetzungen über das Design und die Auswahl der Baumaterialien. Um 1650 spitzte sich die Situation zu und 1652 ernannten die Oratorianer einen anderen Architekten.

Mit Hilfe seines Oratorienfreunds und Propstes Virgilio Spada dokumentierte Borromini jedoch seinen eigenen Bericht über den Bau des Oratoriums und der Residenz, und eine illustrierte Version wurde 1725 auf Italienisch veröffentlicht

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Sant’ivoalla SapienzaEdit

Von 1640-1650 arbeitete er an der Gestaltung der Kirche Sant’ivoalla Sapienza und ihres Hofes in der Nähe Universität von Rom La Sapienza Palast. Es war ursprünglich die Kirche des römischen Archiginnasio. Ursprünglich war er 1632 von seinem damaligen Vorgesetzten für die Arbeit am Palazzo Barberini, Gian Lorenzo Bernini, für den Auftrag empfohlen worden. Der Ort, wie viele im beengten Rom, ist für externe Perspektiven herausgefordert. Es wurde am Ende des langen Hofes von Giacomo della Porta erbaut. Die Kuppel und der Cochlea-Turm sind eigenartig und spiegeln die eigenwilligen architektonischen Motive wider, die Borromini von Zeitgenossen unterscheiden. Im Inneren hat das Kirchenschiff einen ungewöhnlichen zentralen Grundriss, der von abwechselnd konkaven und konvex endenden Gesimsen umgeben ist und zu einer Kuppel führt, die mit linearen Anordnungen von Sternen und Putten verziert ist. Die Geometrie der Struktur ist ein symmetrischer sechszackiger Stern; Von der Mitte des Bodens aus sieht das Gesims aus wie zwei gleichseitige Dreiecke, die ein Sechseck bilden, aber drei der Punkte sind kleeartig, während die anderen drei konkav abgeschnitten sind. Die innersten Spalten sind Punkte auf einem Kreis. Die Verschmelzung fieberhafter und dynamischer barocker Exzesse mit einer rationalistischen Geometrie passt hervorragend zu einer Kirche in einer päpstlichen Hochschule.

Sant’Agnese in Agone

Borromini war einer von mehreren Architekten, die am Bau der Kirche Sant’Agnese in Agone in Rom beteiligt waren. Nicht nur wurden einige seiner Designabsichten von nachfolgenden Architekten geändert, sondern das Endergebnis ist ein Gebäude, das eher unglücklich eine Mischung verschiedener Ansätze widerspiegelt.Die Entscheidung für den Wiederaufbau der Kirche wurde 1652 im Rahmen des Projekts von Papst Innozenz X. getroffen, um die Piazza Navona, den städtischen Raum, auf den sein Familienpalast, der Palazzo Pamphili, ausgerichtet war, aufzuwerten. Die ersten Pläne für eine griechische Kreuzkirche wurden von Girolamo Rainaldi und seinem Sohn Carlo Rainaldi entworfen, die den Haupteingang von der Via di Santa Maria dell’Anima auf die Piazza Navona verlegten. Die Fundamente wurden gelegt und ein Großteil der unteren Wände war gebaut worden, als die Rainaldis wegen Kritik am Entwurf entlassen wurden und Borromini an ihrer Stelle ernannt wurde.Borromini begann eine viel innovativere Herangehensweise an die Fassade, die um Teile des angrenzenden Palazzo Pamphili erweitert wurde und Platz für seine beiden Glockentürme bot. Der Bau der Fassade ging bis zum Gesims und die Kuppel bis zur Laterne. Im Inneren platzierte er Säulen gegen die Pfeiler der unteren Ordnung, die hauptsächlich fertiggestellt wurden.

1656 starb Innozenz X. und das Projekt verlor an Dynamik. 1657 trat Borromini zurück und Carlo Rainaldi wurde zurückgerufen, der eine Reihe bedeutender Änderungen an Borrominis Design vornahm. Weitere Änderungen wurden von Bernini vorgenommen, einschließlich des Façadengiebels. 1668 kehrte Carlo Rainaldi als Architekt zurück und Ciro Ferri erhielt den Auftrag, das Innere der Kuppel mit Fresken zu versehen, was Borromini höchst unwahrscheinlich war. Weitere großformatige Statuen und farbige Marmorierungen kamen hinzu; auch diese gehören nicht zu Borrominis Gestaltungsrepertoire, das sich an architektonischen und symbolischen Motiven aus weißem Stuck orientierte.

Die Kapelle der Heiligen Drei Könige der Propaganda fidebearbeiten

Das Kolleg für die Glaubensausbreitung oder Propaganda Fide in Rom umfasst die Re Magi-Kapelle von Borromini, die von Architekturhistorikern allgemein als eines seiner räumlich einheitlichsten architektonischen Interieurs angesehen wird.

Die Kapelle ersetzte eine kleine ovale Kapelle, die von seinem Rivalen Bernini entworfen wurde, und war ein Spätwerk in Borrominis Karriere; er wurde 1648 zum Architekten ernannt, aber erst 1660 begann der Bau der Kapelle, und obwohl die Hauptarbeiten bis 1665 abgeschlossen waren, wurde ein Teil der Dekoration nach seinem Tod fertiggestellt.

Seine Fassade zur Via di Propaganda Fide besteht aus sieben Buchten, die von riesigen Pilastern gegliedert sind. Die zentrale Bucht ist eine konkave Kurve und beherbergt den Haupteingang in den Innenhof und den Komplex des Colleges, mit dem Eingang zur Kapelle links und zum College rechts.