Hieros gamos
Hieros gamos oder Hierogamie (altgriechischτερός γάμος,τερογαμία „heilige Ehe“) bezieht sich auf die Ehe zwischen einem Gott und einer Göttin, insbesondere wenn sie in einem symbolischen Ritual durchgeführt wird, bei dem menschliche Teilnehmer die Gottheiten darstellen. Es ist die Harmonisierung der Gegensätze.Der Begriff des Hieros gamos setzt keine tatsächliche Leistung im Ritual voraus, sondern wird auch im rein symbolischen oder mythologischen Kontext verwendet, insbesondere in der Alchemie und damit in der Jungschen Psychologie.
Historischer Polytheismus
In einigen Fällen, wie der „Heiligen Hochzeit“ des Königs eines sumerischen Stadtstaates und der Hohepriesterin von Inanna, diente es einem praktischeren Zweck: Da Bürger diese Gelegenheit häufig nutzten, um Sex mit ihren eigenen Ehepartnern zu haben, koordinierte es die Geburten von Kindern, so dass sie im Winter geboren wurden, wenn mehr Zeit blieb, sich um sie zu kümmern.
Griechische Mythologie
In der griechischen Mythologie ist das klassische Beispiel die Hochzeit von Zeus und Hera, die im Heraion von Samos gefeiert wurde, und zweifellos seine architektonischen und kulturellen Vorgänger. Einige Gelehrte würden den Begriff auf Nachstellungen beschränken, Die meisten akzeptieren jedoch die Erweiterung auf eine reale oder simulierte Vereinigung zur Förderung der Fruchtbarkeit: Eine solche alte Vereinigung von Demeter mit Iasion, in einer dreimal gepflügten Furche erlassen, ein primitiver Aspekt eines sexuell aktiven Demeters, der von Hesiod berichtet wird, befindet sich auf Kreta, Ursprung vieler früher griechischer Mythen. In actual cultus fand Walter Burkert die griechischen Beweise „spärlich und unklar“: „Inwieweit eine solche heilige Ehe nicht nur eine Sichtweise auf die Natur war, sondern eine im Ritual zum Ausdruck gebrachte oder angedeutete Handlung, ist schwer zu sagen“ Das bekannteste rituelle Beispiel, das im klassischen Griechenland erhalten geblieben ist, ist der Hieros Gamos, der in der Anthesteria von der Frau des Archon Basileus, des „Archonkönigs“ in Athen, ursprünglich also der Königin von Athen, mit Dionysos, vermutlich vertreten durch seinen Priester oder den Basileus selbst, im Boukoleion im Agora.Die kurze befruchtende mystische Vereinigung erzeugt Dionysos, und doppelte Vereinigungen eines Gottes und eines sterblichen Menschen in einer Nacht führen durch Telegonie zur halbgöttlichen Natur griechischer Helden wie Theseus und Herakles unter anderem.
Alchemie und Jungsche Psychologie
Der Hieros Gamos ist eines der Themen, mit denen sich Carl Jung in seinem Buch Symbole der Transformation befasste.
Neopaganismus
In Wicca ist der Große Ritus ein sexuelles Ritual, das auf dem Hieros Gamos basiert. Es wird im Allgemeinen symbolisch durch einen Dolch ausgeführt, der zuerst in einen Kelch gelegt wird, Die Handlung symbolisiert die sexuelle Vereinigung des männlichen und weiblichen Göttlichen im Hieros Gamos. In der traditionellen britischen Wicca wird der Große Ritus manchmal tatsächlich vom Hohepriester und der Hohepriesterin durchgeführt.
Siehe auch
- Heilige Prostitution
- Tantra
- Larry Gonick (1990). Die Cartoon-Geschichte des Universums: Vom Urknall bis zu Alexander dem Großen. Doubleday, 368. ISBN 0393324036.
- Walter Burkert warnt davor, dass „das Hera-Fest viel zu kompliziert ist, um einfach als Heras Hochzeit verstanden zu werden“ (Burkert, Griechische Religion, J. Raffan, tr. (Cambridge: Harvard University Press, 1985) §II.7.7 „Heilige Ehe“ 108.
- Zum Beispiel ‚H. Sauer, in Der Kleine Pauly, s.v.
- Hesiod, Theogony 969f.
- Burkert 1985:108.
- S.M. Kramer, Der heilige Heiratsritus (Bloomington: Indiana University Press, 1969); Karl Kerenyi, Zeus und Hera. Urbild des Vaters des Gatten und der Frau (Leiden:Brill 1972) 83-90.
- Der Archetyp der Heiligen Hochzeit in der Alchemie und im Unbewussten des modernen Menschen, Remo F. Roth, Ph.D.
- Das Hierosgamos-Thema in den Bildern des Rosarium Philosophorum, Karen-Claire Voss
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