Die Minbar ist der erhöhte Ehrensitz in der Moschee und repräsentiert religiös-politische Autorität. Es ist ähnlich, aber nicht identisch mit dem Ort und der Funktion der Kanzel in christlichen Kirchen. Die muslimische Freitagspredigt (Khutba) wird nicht nur vom örtlichen Prediger von seiner Basis aus gehalten, sondern es werden auch wichtige öffentliche Verlautbarungen daraus gemacht. Zum Beispiel wurde in der Vergangenheit das koranische Verbot von Wein aus der Minbar geliefert. Muslimische Herrscher (Kalifen) sowie Provinzgouverneure oder deren Vertreter saßen darauf und hielten die Freitagspredigt. Im zwanzigsten und einundzwanzigsten Jahrhundert wurde das Predigen von der Minbar verwendet, um sich der politischen Autorität zu widersetzen und sie zu unterstützen. In Ägypten und Saudi-Arabien wurden Minbar-Predigten in lokalen Moscheen, die die Regierung kritisierten, aufgezeichnet und weit verbreitet. Im Jahr 1979 waren Minbar-Predigten maßgeblich an der Mobilisierung revolutionärer Aktivitäten gegen den Schah des Iran beteiligt. Die Hauptfunktion der Minbar war jedoch immer eher ethisch als politisch, mit Predigten, die Anleitungen zum Gottesdienst geben, Familienleben, Bildung, und herzliche menschliche Beziehungen.

Predigten und Ankündigungen von der Minbar geliefert nehmen größere Bedeutung zum Teil, weil die Minbar neben der Gebetsnische (mihrab) im heiligsten Teil der Moschee befindet. Minbars bestehen aus einer Plattform mit Stufen mit einem Sitz an der Spitze und einer Balustrade, die alle normalerweise aus Holz bestehen und manchmal in städtischen Moscheen kunstvoll geschnitzt und dekoriert werden können.

Siehe auchMasjid ; Mihrab .

BIBLIOGRAPHIE

Borthwick, Bruce. „Die islamische Predigt als politischer Kommunikationskanal.“ Das Middle East Journal 21, Nr. 3 (1967): 299-313.

Gaffney, Patrick. Die Kanzel des Propheten: Islamische Predigt im heutigen Ägypten. Berkeley: University of California Press, 1994.

Richard T. Antoun