In den letzten zehn Jahren, insbesondere unter der Präsidentschaft des dritten ukrainischen Präsidenten Viktor Juschtschenko (2005-2010), gab es wiederholt Versuche, die führenden Köpfe der Organisation ukrainischer Nationalisten (OUN) und ihres bewaffneten Flügels, der ukrainischen Aufständischenarmee (UPA), zu Nationalhelden zu machen. Da diese faschistischen Organisationen mit dem nationalsozialistischen Deutschland kollaborierten, ethnische Säuberungen und Massenmorde in großem Umfang durchführten, sind sie problematische Symbole für eine aufstrebende Demokratie mit dem erklärten Ehrgeiz, der Europäischen Union beizutreten. Unter Juschtschenko wurden mehrere Institute für Gedächtnismanagement und Mythenbildung organisiert, deren Schlüsselfunktion darin bestand, die Gräueltaten der OUN-UPA zu leugnen oder herunterzuspielen. Im Gegensatz zu vielen anderen ehemaligen Sowjetrepubliken musste die ukrainische Regierung keine neuen nationalen Mythen von Grund auf neu entwickeln, sondern importierte fertige Konzepte, die in der ukrainischen Diaspora entwickelt wurden. Juschtschenkos legitimierende Historiker präsentierten die OUN und die UPA als pluralistische und integrative Organisationen, die nicht nur Juden während des Holocaust retteten, sondern sie auch in ihre Reihen einluden, um Schulter an Schulter gegen Hitler und Stalin zu kämpfen. Diese mythische Erzählung stützte sich teilweise auf die eigenen Fälschungen der OUN nach dem Krieg, die darauf abzielten, die problematische Vergangenheit der Organisation zu vertuschen. Als Mitarbeiter der ukrainischen Sicherheitsdienste, die in den Büros des alten KGB arbeiteten, wiesen die legitimierenden Historiker die wissenschaftliche Kritik ironisch als sowjetische Mythen zurück. Die vorliegende Studie beschäftigt sich mit der Mythenbildung rund um die OUN, die UPA und den Holocaust, verfolgt ihre Diasporawurzeln und verfolgt ihre Migration über den Atlantik hin und her.