Por Isa Gucciardi, Ph. D.

Resumen: El trabajo del viaje chamánico puede ayudar a las personas a comprender y sanar los desequilibrios que crean dificultad y angustia en sus vidas. Se describen dos estudios de casos de asesoramiento chamánico.

Entendemos la amplitud y profundidad del ser de muchas maneras a través de muchos tipos de experiencias. A menudo, llegamos a comprender nuestra experiencia como seres humanos al dirigir o proyectar partes de nosotros mismos, ya sea hacia afuera o hacia adentro. El ser a nivel del alma revela, a través del lenguaje de las imágenes, qué partes de nosotros mismos están buscando la comprensión en niveles cada vez más profundos. En las relaciones con los demás, proyectamos estas partes hacia afuera. En los sueños, proyectamos estas partes hacia adentro en forma de imágenes. El reflejo que recibimos de vuelta nos da información en la que basamos nuestro sentido de sí mismo.

Las imágenes proyectadas hacia adentro en sueños y las proyectadas hacia afuera en relación externa tienen la misma fuente. Esa fuente es el ser a nivel del alma. Busca revelar todo lo que está oculto proyectando estas imágenes hacia afuera o hacia adentro. Este es un esfuerzo para permitir que el individuo integre la experiencia y la información contenida en esas imágenes y regrese a un sentido de integridad.

Para muchos de nosotros, este proceso tiene lugar casi totalmente inconscientemente. Sentimos que la vida simplemente nos sucede, que nuestros sueños son recreaciones fragmentadas de nuestra vida cotidiana. Muchos de nosotros vivimos nuestras vidas con una sensación de vacío, sin imaginar que podríamos mirar hacia adentro en busca de orientación.

Pero, si nos permitimos comenzar a rastrear las imágenes que creamos en la relación mientras estamos despiertos y en los sueños mientras dormimos, comenzamos a percibir patrones. Estos patrones se pueden dilucidar aún más a través de la intención consciente y explorar a través de la hipnoterapia y, más íntimamente, el viaje chamánico.

En esta exploración, las imágenes se abren para revelar patrones. Patrones abiertos para revelar motivación. La motivación se abre para revelar lo que se necesita para la comprensión. La necesidad de comprensión se abre para revelar el cumplimiento de esa necesidad. Y la realización es el ser a nivel del alma. Este camino se puede tomar desde muchos puntos de partida diferentes para comprender muchos problemas diferentes. Y el viaje chamánico proporciona la brújula y los mapas para cualquier camino, comenzando en cualquier punto, y conduce siempre al redescubrimiento del yo a nivel del alma.

El viaje hacia el ser en este nivel es el viaje que define la experiencia chamánica. Se toma en un estado alterado, muy similar al estado hipnótico, pero este estado se induce con sonidos repetitivos, como tambores, en lugar de palabras. El viaje chamánico nos proporciona acceso directo y controlable al funcionamiento interno de nuestro ser a nivel del alma. Las imágenes que los patrones de energía toman dentro del viaje chamánico revelan la naturaleza de nuestro ser a nivel del alma. Incluso señalan las realidades en las que el alma está contenida. Aunque nuestra capacidad de percibir la información disponible para nosotros en la realidad no ordinaria está en constante expansión, esa capacidad puede ser severamente probada en cada nivel de comprensión que el viaje chamánico despliega para nosotros. Aunque el viaje chamánico revela niveles de realidad cada vez más complejos, la forma que toma es bastante simple. El viaje comienza con acostarse y cerrar y cubrir los ojos. Un tambor u otro instrumento de percusión repetitivo suena a intervalos regulares. En las culturas indígenas donde los caballos son comunes, un chamán podría decir que está montando el tambor como un caballo hacia una realidad no ordinaria.

¿Qué es esta realidad no ordinaria en la que se revela tanto acerca de la naturaleza del funcionamiento del ser a nivel del alma? La existencia y la cosmografía general de la realidad no ordinaria se ha descrito de manera muy similar en culturas que son muy diferentes en todos los demás sentidos y que han surgido en diferentes rincones del globo. Antes de describir la realidad no ordinaria, es importante notar que el descubrimiento y el viaje en la realidad no ordinaria es la participación en un proceso, no el establecimiento de un sistema de creencias.

La descripción general de la realidad no ordinaria en la que tiene lugar el viaje es sorprendentemente similar en todas las culturas que nunca han tenido contacto entre sí. Esta descripción que ha surgido de culturas a través del tiempo y el espacio es la siguiente. Hay tres mundos: el Mundo Superior, el Mundo Medio y el Mundo Inferior. Se entiende que el Mundo Superior y el Mundo Inferior son los reinos donde los espíritus o energías compasivos pueden ser contactados. Se entiende que el Mundo Medio comprende la realidad ordinaria («el mundo cotidiano» que experimentamos cuando estamos despiertos), así como una realidad no ordinaria donde también habitan otras clases de espíritus o energías. En términos generales, se entiende que los espíritus con los que se encuentran las personas que están involucradas en la posesión de espíritus, apariciones u otros encuentros anómalos están confinados más o menos al Mundo Medio. Por lo tanto, el viaje al Mundo Superior o al Mundo Inferior no implica el encuentro con estas clases de espíritus.

El acceso a los Mundos Superior e Inferior en la realidad no ordinaria generalmente se lleva a cabo desde un punto conocido en la realidad ordinaria. Este es un lugar en la naturaleza en la realidad ordinaria donde la persona que hace el viaje ha estado y conoce bien. El punto de partida para el Mundo Inferior es generalmente a través de una cueva, un agujero en el suelo, un agujero en un árbol o un cuerpo de agua. El punto de partida para el Mundo Superior es generalmente a través de un lugar alto, como la cima de un árbol, montaña o colina. En muchas culturas indígenas, los manantiales o las cimas de las montañas son reverenciados como testimonio de la comprensión de ellos como portales a la realidad no ordinaria.

En muchas culturas indígenas, el chamán ha sido encargado de interceder con el mundo espiritual en nombre de otra persona. Esta intercesión generalmente implica una solicitud de ayuda para la curación a nivel físico, mental, emocional o espiritual. Para actuar como agente de curación, el chamán pasa muchas horas desarrollando relaciones con espíritus compasivos que se entiende que están disponibles en la realidad no ordinaria. El chamán desarrolla estas relaciones viajando en la realidad no ordinaria. El chamán también viaja en la realidad no ordinaria para buscar ayuda de estos espíritus cuando se le pide que proporcione una curación.

En la mayoría de las culturas indígenas, no es común que todos los miembros de la cultura tengan acceso a los conocimientos contenidos en la realidad no ordinaria. Sin embargo, cualquier persona con interés y dedicación en comprender la naturaleza del viaje chamánico y la realidad no ordinaria puede tener este acceso. Cualquier persona con una fuerte intención puede desarrollar una relación con al menos parte del conocimiento contenido en la realidad no ordinaria.

Por lo tanto, es simplemente una cuestión de enfocar la intención de uno de viajar para comprender. Viajamos para crear relaciones con las energías que habitan en la realidad no ordinaria dentro de nosotros. Estas energías, que tradicionalmente se llaman espíritus, aparecen en muchas formas diferentes, generalmente en la forma de una imagen sentida o vista.

Estas formas son generalmente formas de la naturaleza, pero también pueden ser figuras míticas o seres que están cerca de nuestras nociones culturales sobre la realidad. Las formas que eligen estas energías son el puente que hacen para ponerse en contacto con nosotros. El puente que hacemos es nuestra atención e intención de hacer contacto. Cuando ambos conjuntos de intenciones están alineados, somos capaces de interactuar con estas imágenes que toman forma dentro de nosotros en una realidad no ordinaria. Esto nos permite obtener una visión y comprensión de la naturaleza de nuestras vidas en la realidad ordinaria.

En mi práctica, suelo introducir el concepto del viaje chamánico una vez que se ha despejado un espacio en la psique a través de la resolución y comprensión del desequilibrio generado (aparentemente) externamente. Dentro del contexto proporcionado por la Hipnosis Profunda, el conocimiento adquirido en el viaje chamánico demuestra claramente cómo la relación de una persona con sus problemas cambia a través del proceso de limpieza.

En el transcurso de seis a diez sesiones, se enseña al cliente a viajar en la realidad no ordinaria. Aprende a establecer relaciones con diferentes puntos de poder interior, que aparecen como formas de la naturaleza, y aprende a interpretar la información que se recibe. Se ayuda al cliente a conectar la información recibida en el viaje chamánico con el contexto más amplio de su relación consigo mismo a nivel del alma.

Al final de este ciclo, el cliente es capaz de funcionar de forma independiente en la realidad no ordinaria para obtener información sobre temas que una vez parecían incognoscibles o irresolubles. Se vuelve capaz de entender más claramente las influencias que afectan el futuro. Se vuelve más capaz de tomar decisiones basadas en una comprensión sólida de esas influencias.

A menudo utilizaré la información obtenida a través de un viaje chamánico como lo haría con la información obtenida a través de un sueño. La información de ambas experiencias se genera en forma de imagen, que es rica en matices y posibilidades. Como en los sueños, gran parte de la información contenida en el viaje chamánico está «codificada» de tal manera que evade las defensas de la mente consciente. Aprender a» leer «estas imágenes es una extensión y elaboración del» sexto sentido » mencionado anteriormente. Desarrollar la habilidad para decodificar la información proporcionada en el viaje es muy útil en situaciones de la realidad ordinaria que requieren una comprensión más profunda de la que proporcionan los cinco sentidos.

Para entender cómo funciona este proceso, siguen los textos de dos viajes, realizados por una persona que no tenía experiencia previa con el viaje chamánico. Una clienta a la que llamaré Judith había acudido a mí con síntomas de agotamiento e insomnio que rozaban un patrón de fatiga crónica. Quería recuperar su energía a través de nuestro trabajo juntos.

A través de nuestras sesiones de hipnoterapia, Judith pudo identificar patrones en sus relaciones externas que le habían estado robando su energía. Descubrió que era capaz de rastrear los patrones de energía detrás de sus interacciones de relación que eran casi contrarios a la naturaleza de las interacciones externas. En otras palabras, comenzó a ver cómo en realidad le robaban energía vital en relaciones que creía que la alimentaban emocional e intelectualmente. Se sorprendió al descubrir que estos patrones, que le habían sido ocultos en el contexto de la realidad de la mente consciente, eran tan fáciles de percibir en un estado alterado.

A medida que Judith comenzó a recuperar su energía física aplicando lo que había aprendido en la hipnoterapia, quería aprender más sobre los patrones de energía y la forma en que se usa la energía. Este es un tema que encuentro muy difícil de enseñar a alguien a través del uso de palabras solamente. Es un tema que uno debe abordar experiencialmente para comenzar a comprender plenamente la miríada de implicaciones que contiene. Decidí que los maestros internos que se encontraban en el viaje chamánico serían mucho mejores que yo, al enseñarle lo que ella quería saber.

Michael Harner, a quien estoy profundamente agradecido por hacer accesibles las complejidades de la realidad chamánica, introduce a la gente en el viaje chamánico con un viaje al Mundo Inferior. Yo hago lo mismo. Este viaje está diseñado para facilitar el encuentro con un animal de poder. La idea de que un maestro interior aparezca en la forma familiar de un animal permite una amplia comunicación de cualidades emocionales y mentales. Esta forma generalmente hace que sea más fácil interactuar con la enorme energía y sabiduría que se usa en tal encuentro.

Como mencioné, el viaje se realiza con los ojos cerrados, acostado y al ritmo de un tambor. Al final del viaje, el tambor cambia de ritmo, que es una señal para que el viajero regrese al punto de partida en la realidad ordinaria, a lo largo de la misma ruta que se tomó para llegar al Mundo Inferior.

El siguiente es el texto del primer viaje de Judith al Mundo Inferior para conocer a su animal de poder. Se presenta con su permiso:

Voy a un sumidero o estanque, que se hunde en el suelo cerca de donde crecí. Estoy entrando al agua. Está muy oscuro. Empiezo a bajar. Estoy cayendo al sumidero. Veo muchas raíces de árboles y cosas que sobresalen. Me cepillan un poco. Mirando hacia abajo, está muy oscuro. He dejado de caerme. Estoy sentado con las piernas cruzadas. Mirando hacia arriba, veo un agujero oscuro sobre mí, como una cueva. Estoy en un lugar con techo estrecho a cuatro pies del suelo. Hay un piso de tierra. Hay hierba y piedras. Estoy a cuatro patas. Empiezo a arrastrarme por la cueva. No está tan oscuro que no pueda ver. Hay algo de luz. No se de donde viene. Hay un túnel ventoso. Se abre a una caverna. Hay un lago en el fondo de la caverna. Hay un barco. Hay murales o jeroglíficos en las paredes. Me subo al barco. Empieza a flotar en el lago. Puse mis manos en el agua. Es muy oscuro, azul marino oscuro. Hay una criatura en el agua. Parece una foca. Se acerca al barco. Tiene grandes ojos oscuros. Está flotando alrededor del barco. Es de color grisáceo. Este es mi animal de poder. La foca está nadando delante del barco. De alguna manera, el barco lo está siguiendo. Está nadando en la parte superior del agua. No estoy seguro de qué pensar. Voy hacia lo que podría ser la luz del sol o la luz de la luna. El lago se está estrechando. Hay un arco, no un túnel que se abre y el agua fluye a través de él como un río. Es luz de luna y bosque. Hay árboles altos, altos, como cedros. La foca está nadando alrededor del barco y lo empuja hacia un lado. Hay un camino. Camino por un sendero junto al río y dejo el barco atrás. El sello me sigue. Llegamos a una especie de acantilado. Hay una cascada. Estoy de pie en un acantilado en una montaña con vistas a una ciudad. Es de noche, con muchas luces. No es luz artificial, sino luz de velas y fuego. Me detengo. Me siento en una roca y miro la ciudad. El sello permanece en el agua y se mueve hacia el borde y mira conmigo. No tengo miedo. No es un lugar en el que haya estado. Tengo la sensación de que alguien estuvo aquí antes que yo, pero no los he visto. Me levanto y camino por un camino. Vuelvo al barco. El sello conduce el barco de vuelta a través de un arco a una caverna y en el centro del lago. Nada al lado del barco y casi se mete en la parte delantera del barco. Me mira. Es una foca, pero la cara es casi más humana que la foca. Está tratando de decirme algo. Vuelve al agua y nada en círculos alrededor del barco. Desaparece en la oscuridad, nadando mitad dentro y mitad fuera del agua. Vuelvo al túnel. De vuelta al agujero. Voy a volver a subir y salir del agua. Estoy de vuelta en el suelo y fuera del sumidero. Estoy en el camino, caminando.

Como puede ver, el viaje chamánico comparte algunas características con los sueños. En ambos ámbitos, la imagen es la principal forma de comunicación. Los jugadores de ambos reinos entienden lo que se les pide y cómo comunicarse sin recurrir necesariamente a las palabras. Hay mucha más información contenida dentro de una simple interacción de la que parecería si las acciones se tomaran solo literalmente. Las formas pueden cambiar sin lógica, pero el cambio de forma parece completamente lógico al mismo tiempo.

El hecho de que el rostro de la foca pareciera ser parte humana del tiempo no parece ilógico en el contexto del viaje. Este cambio de forma o cambio de forma es común en la realidad no ordinaria. Estoy seguro de que hay más razones para esto de las que entiendo. Pero algunas explicaciones yacen en el hecho de que los espíritus o energías que usan la forma o imagen para comunicarse no siempre están en completo control del mundo de la forma. Y, tienden a elegir formas que se adaptan al momento y llenan la necesidad de comunicación en el presente sin tener tanto en cuenta la forma futura como base de la comunicación. Además, se puede transmitir más información en forma o cambio de forma, por lo que los espíritus o las energías tienden a usar estos cambios para agregar complejidad y sombreado a la información que están tratando de transmitir.

Lo más importante, tanto en el sueño como en el viaje, se presenta información que evita por completo las construcciones y defensas de la mente consciente. En los sueños, la codificación de esta información es a menudo más compleja que en el viaje. Sospecho, sin embargo, que la complejidad de la codificación en los sueños se debe más a la falta de intencionalidad que a cualquier otra cosa. La mayoría de nosotros tendemos a vagar, de cualquier manera, a través de los problemas de nuestras vidas. Debido a esto, los mensajes que contienen nuestros sueños a menudo parecen ser dispersos, en lugar de dirigidos cuidadosamente. Esto se debe a la falta de un objetivo correspondiente en la realidad de la mente consciente en lugar de cualquier falla en la comunicación en el sueño mismo. Debido a que la atención está tan enfocada en el viaje, las imágenes se relacionan más fácilmente con la intención del viaje.

La naturaleza del foco o objetivo es, de hecho, la principal diferencia entre los sueños y el viaje chamánico. El viaje es intencional y enfocado. El soñador no tiene necesariamente la intención de lo que soñará. (Aunque yo diría que el mismo mecanismo, el yo, operando a nivel del alma, está dirigiendo ambos conjuntos de contenido.) La persona que realiza el viaje elige cuándo entrar y cuándo salir del viaje; el soñador, a menos que esté soñando lúcido, normalmente no parece tener control sobre cuándo comienza y cuándo termina el sueño.

En cualquier caso, utilizo tanto el sueño como el viaje dentro del contexto de la hipnoterapia para ayudar al cliente a establecer contacto con un mayor sentido de sí mismo. Una vez que el contacto ha sido bien establecido entre las imágenes y formas contenidas en los sueños y/o viajes, tenemos una cantidad infinita de guía y sabiduría fácilmente disponible para nosotros. Esta información puede centrar nuestra atención en cuestiones del pasado que es necesario examinar y reintegrar. O bien, puede guiarnos a medida que comenzamos a formar un sentido expandido de sí mismo en la realidad de la mente consciente.

Una vez que comenzamos a establecer contacto con la guía, en las formas de la naturaleza que toma dentro del contexto chamánico, estamos en condiciones de hacer preguntas específicas. Una vez que Judith había establecido una relación con el sello, podía hacer un segundo viaje para hacer su pregunta sobre los patrones de energía. Ella tomó el mismo camino, saliendo del mismo lugar en la realidad ordinaria y volviendo al mismo lugar en el Mundo Inferior para encontrar el sello.

Su pregunta fue: ¿Cómo proceso las energías de otras personas para mantenerme a salvo sin excluir a otras personas? Esta pregunta nació de su percepción de que había comenzado a aislarse de la interacción con la gente para preservar su energía física. No estaba contenta con esta solución y estaba buscando una nueva forma de lidiar con la energía en sus relaciones con los demás.

Voy a volver al sumidero de nuevo, a través del agua, por el agujero. Ahora estoy en el fondo. Estoy en un túnel estrecho, arrastrándome por el túnel. Estoy de vuelta en la caverna. Hay algunos escalones de piedra hasta el agua. Ahí está el barco. Vuelvo al barco y me siento. Hay dos juegos de jeroglíficos en la pared. Hay azules oscuros, que eran los que estaban allí antes, y hay rojos brillantes del mismo tamaño debajo. Estoy flotando en el medio del lago. El sello aparece delante de la proa del barco. Está flotando en su espalda. Me alegra verlo. No me asusta. No quiere que me asuste. Está sonando para que no me asuste. En realidad estoy frustrado. Quiero estar en el agua, no en el barco. La foca me dice que está bien ir al agua. Me quito la ropa y salto al agua con el sello. Nada a mi alrededor, no dando vueltas, sino para que me sienta cómodo con él. Nado hacia una roca, que está en una serie de rocas que salen de la orilla del lago. Son suaves y redondeados; me pongo en la punta de uno. La foca nada de un lado a otro frente a mí. Yo hago la pregunta. La foca nada más en el agua. Comienza a nadar, con la mitad superior de su cuerpo fuera del agua. Está brillando. Es como si pudiera ver un aura a su alrededor. Es una luz blanca, a unos dos pies de su cuerpo. Luego se sumerge bajo el agua. Nada hacia la izquierda y flota sobre su espalda. Esta vez tiene una luz amarilla. Hay un anillo amarillo en forma de rosquilla alrededor de su cuerpo, a aproximadamente un metro y medio de distancia de su vientre. «¿Qué estás haciendo?»Creo. Está tratando de enseñarme cómo ver la energía para saber qué tipo de energía es. Nada, aún boca arriba. Flota hacia mí. Se supone que debo tocar la luz amarilla. Puse mi mano seis pulgadas en la luz. Me pone un poco agitado. Pero lo que puedo hacer es usar la energía que sale de mis manos para empujar hacia atrás el aura del sello. Cuando lo empujo, me siento seguro. Puedo ver la energía que sale de mi mano cuando hago eso. El sello sale, de nuevo con la mitad superior de su cuerpo fuera del agua. Hay una luz blanca azulada completamente a su alrededor. No puedo ver bajo el agua. Está muy oscuro. Se acerca. Empujo mis manos sobre él. No se siente amenazante. Puedo sentir dónde empieza. Y la sensación es que el sello está tratando de mostrar cómo puede transferirme energía beneficiosa. No tengo que protegerme de esta energía. No me agota. Puse mi mano a través del aura y toqué la piel de la foca con mi mano para decir gracias. Quiero darle algo de mi energía sin sentirme amenazada por eso. Se siente muy, muy bien. Un sentimiento bueno y amoroso va y viene entre nosotros. Los jeroglíficos rojos están haciendo algo. Ahora es más intenso. Los he notado de nuevo. La foca está nadando con la cabeza fuera del agua, mirándome alejándome. Se desvanece en la oscuridad. Me levanto y vuelvo hacia un túnel estrecho y me arrastro a lo largo. Subo por el agujero y salgo del agua. Estoy en el camino saliendo del sumidero.

La información que Judith recibió aquí por el sello fue profunda, por decir lo menos. Tuvo tanta suerte de que se le diera la comprensión visceral, en casi un instante, de la inutilidad de tratar de bloquear la energía negativa con escudos o paredes. La lección de aprovechar su fuerza vital, de reconectar y revitalizar la fuerza vital desde dentro para expulsar la energía negativa es invaluable.

Hay muchas formas de magia y dinámica de energía que se especializan en crear muros y escudos o derribar muros y escudos a un nivel energético. Creo que esto no es solo un mal uso de la energía, sino que también puede ser bastante peligroso. Muchas formas de magia negra se entregan a esta formación o disolución de bloques y crean todo tipo de estragos con ella.

Incluso cuando la magia negra no está involucrada, el uso de energía para crear bloques contiene muchos peligros. Los bloques pueden no funcionar. O bien, la energía vital puede congelarse y, a veces, olvidarse en el bloque. Y la energía vital involucrada en mantener el bloque en su lugar se pierde para usos más dinámicos. Estos tipos de bloques de energía vital congelada son uno de los principales problemas que encuentro para ayudar a las personas a sanar a un nivel energético. Creamos escudos, muros, cercas y fortalezas a nuestro alrededor en nuestro campo de energía con nuestra fuerza vital sin ser conscientes de ello. Y luego nos preguntamos por qué no tenemos energía vital para vivir nuestras vidas plena y completamente. Me llevó años mapear la anatomía de estos tipos de bloques de energía para poder ayudar a mis clientes a negociarlos. Y la foca simplemente le ofreció una alternativa por supuesto.

La experiencia visceral de esencia de vida llena de amor bombeando entre dos seres es una experiencia que muchos de nosotros morimos sin saberlo. Y, sin embargo, fue capaz de abandonar todas las defensas y experimentar este intercambio que cambia la vida de manera simple y fácil dentro del contexto del viaje chamánico.

De nuevo, enfatizo que no tenía experiencia previa con patrones de energía o sanación energética. La información que recibió en este viaje de quince minutos fue profunda y compleja. Me tomó años de estudio del tema de la sanación energética aprender lo que ella aprendió aquí en quince minutos. Me sentí humilde al estar en presencia de una enseñanza tan profunda, que se estaba llevando a cabo de manera tan simple.

Esta es toda la información que no podría haber obtenido de manera tan fácil, clara y profunda de ninguna otra manera. Pudo tomar estas lecciones y cambiar la forma en que usaba su energía vital. Comenzó a dormir mejor, a tener interacciones más gratificantes con sus colegas y familiares. Comenzó a sentirse llena de energía de forma regular mientras usaba su energía basada en la información que obtuvo en este viaje. Naturalmente, tenía que ser lo suficientemente disciplinada para mantener su atención enfocada en la naturaleza energética de sus intercambios con los demás. Tenía que comprometerse con su fuerza vital cada día. Pero esto es lo que todos debemos hacer para vivir nuestras vidas plena y conscientemente.

El poder del viaje chamánico para revelar las relaciones internas con el equilibrio o el desequilibrio está bien demostrado en otro caso. John vino a mí porque estaba experimentando ataques de pánico. En unas pocas sesiones de hipnoterapia, los ataques de pánico disminuyeron, pero decidió pasar más tiempo explorando las raíces del pánico para una mayor comprensión de sí mismo.

Después de explorar sus relaciones externas y descargar los miedos ocultos que se guardaban en ellas a través de la hipnoterapia, estaba listo para volverse hacia adentro para examinar cómo el miedo afectaba su relación consigo mismo. Era reacio a hacer esto y seguía buscando fuera de sí mismo para encontrar la fuente de un tipo de depresión de bajo grado que permanecía, incluso después de todo el trabajo que había hecho.

Pensé que sería útil que desarrollara una relación con un maestro interno a través de viajes chamánicos para ayudarlo a enfocarse hacia adentro. Esto lo ayudaría a enfocarse hacia adentro el tiempo suficiente para ver el papel que estaba jugando en el mantenimiento de la depresión. En su segundo viaje, hizo la pregunta: ¿Cuál es la fuente de esta depresión?

Su animal de poder tenía una experiencia interesante planeada para que respondiera a esta pregunta. Lo llevó a través de la hierba alta a un claro. Allí, John vio el pelaje o el cuerpo de un animal en forma de corazón. Luego vio que la cabeza del animal se desprendía y rodaba en un agujero. John tenía miedo de lo que vio en este claro.

Cuando emergió, no tenía una comprensión completa del mensaje contenido en esta experiencia. A través de nuestra discusión, llegó a ver la siguiente respuesta:

La fuente de su depresión yacía en la forma en que separaba el conocimiento y la experiencia de su corazón del de su cabeza, y se dio cuenta de que el miedo era una de las principales razones por las que mantenía esta separación. Admitió que tenía la costumbre de usar su intelecto para comprender su experiencia y que nunca se le había ocurrido escuchar a su corazón para comprender su experiencia.

Pero tuvo problemas para admitir que era responsable de la depresión a través de su mantenimiento de esta separación. A través de sesiones de hipnoterapia posteriores, pudimos explorar esta separación y el miedo que la engendró. Al hacer esto, Juan pudo comenzar a permitir una integración de la experiencia de su cabeza y corazón. Y, lo más importante, comenzó a escuchar a su corazón y a procesar su experiencia de vida a través de su corazón, así como de su mente. A medida que esto ocurría, su depresión comenzó a levantarse.

Es dudoso que hubiera sido capaz de asumir la plena responsabilidad de esta depresión sin la herramienta del viaje chamánico. Era difícil para él admitir que sus acciones, no las de otra persona, eran las responsables de su depresión. La combinación de la hipnoterapia y el viaje chamánico le permitió asumir esa responsabilidad y resolver la depresión de una manera gradual y profunda.

Muchas, muchas personas han sido ayudadas de maneras similares a través de los conocimientos que han adquirido a través del viaje chamánico. Y este tipo de percepciones son solo el comienzo de la definición de una relación cada vez más profunda con el ser a nivel del alma.

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