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Los Ogdoad Infinitos: El Panteón de la Creación del Antiguo Egipto y Dioses Predecesores del Antiguo Reino

Los Ogdoad, también llamados Hehu o Infinitos, eran los gobernantes celestiales de una era cósmica. Considerado que había llegado mucho antes del sistema religioso egipcio actualmente reconocido, los Ogdoad estaban preocupados por la preservación y el florecimiento del mundo celestial, y más tarde, así como indirectamente, la formación de la raza humana.

Aunque su poder entre el pueblo egipcio fue ampliamente reconocido entre 2686 y 2134 a.C., en el asentamiento del Imperio Antiguo de Hermópolis (llamado así por los griegos al equiparar a Thoth con el dios mensajero Hermes), las huellas de su panteón se extendieron hasta el siguiente grupo de dioses, correlacionando la formación de la raza humana con las manos de los Ogdoad.

Como se indicó anteriormente, los Ogdoad son anteriores a los dioses egipcios más conocidos, como Osiris, su hermana esposa Isis, y el emisario del inframundo, Anubis. Considerados como creados antes que el mundo, los Ogdoad constan de cuatro parejas-ocho deidades individuales-que se equilibran entre sí y la naturaleza del cosmos. Cada par se correlacionaba con uno de los elementos primarios del universo en el sistema de creencias egipcio, es decir, agua, aire, luz y tiempo.

En los comienzos de la era Cristiana, la idea de Ogdoad también aparece en la creencia Gnóstica. Se pensaba que las esferas planetarias eran planos de existencia entre la tierra y las regiones celestiales.

En la era cristiana temprana, la idea de Ogdoad también aparece en la creencia gnóstica. Se pensaba que las esferas planetarias eran planos de existencia entre la tierra y las regiones celestiales. (Dominio Público )

En el Antiguo Reino del antiguo Egipto, se creía que Nu y Naunet eran responsables del desarrollo y la continua renovación de las aguas primordiales del universo. Amón y Amaunet cuidaban el aire, mientras que Kuk y Kauket eran los precursores de la oscuridad. Y finalmente, Huh y Hauhet, la última pareja, fueron cargados con la responsabilidad de mantener la eternidad y el infinito. Cada primer nombre en estos conjuntos es el avatar masculino, mientras que el segundo es la mujer, creando así un equilibrio igual de géneros también.

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Detalle, Relieve en el templo de Hathor en Dendera que muestra las cuatro parejas de los Ogdoad de Hermópolis.

Detalle, Relieve en el templo de Hathor en Dendera que muestra las cuatro parejas del Ogdoad de Hermópolis. (CC BY 3.0)

Estas parejas celestiales existieron antes de la creación del hombre, y fueron consideradas por los antiguos egipcios del Antiguo Reino como directamente responsables de la creación del nuevo mundo, así como de su mantenimiento. Sin embargo, debido a la distancia entre el Reino Antiguo y el presente, el registro de su tiempo como creadores del universo es inconsistente y contradictorio, como lo son la mayoría de los cuentos antiguos.

Hay como mínimo tres diferentes puntos de vista de los Egipcios que sucedió al momento de la Ogdoad de cómo el mundo como ellos lo conocían entró en la creación. La primera fue que los Ogdoad crearon un huevo del que nació el mundo. Se consideraba invisible en ese momento, porque antes de la creación no había sol, hasta el día en que eclosionó, cuando de él emanó la brillante luz dorada que habían estado esperando. Esta forma del sol fue llamada Ra, una de las únicas deidades egipcias que han superado las leyes del tiempo para ser aceptadas tanto por los seguidores de los Ogdoad como por la religión posterior, y así nació el mundo.

Interpretación artística del Huevo del Mundo de Ogdoad.

Interpretación artística del Huevo del Mundo del Ogdoad. (Pallina60Loon / CC BY 2.0)

Otra creencia es que el universo fue creado a partir de una flor de loto que «surgió del Mar de los Dos Cuchillos». Dentro de los pétalos estaba el mismo dios del sol como se mencionó anteriormente, Ra, que luego forjó el cosmos.

Y finalmente, la tercera opinión comienza de la misma manera – una flor de loto que sale del mar-sin embargo, dentro de la flor no estaba Ra, sino uno de los escarabajos sagrados que representan el sol. Este escarabajo luego se transformó en un niño cuyas lágrimas hicieron a la humanidad, y pasó a llamarse Nefertum («joven Amón»).

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Lo que todos estos cuentos tienen en común, además de la creación del mundo a través de algún tipo de eclosión, es la persistencia de un dios de la religión egipcia posterior que siembra sus raíces en el Ogdoad. Tiene perfecto sentido desde un punto de vista secular, ya que a menudo surgen nuevas religiones a través de alguna deidad que las une. Sin embargo, las tres versiones mencionan al dios sol Ra, ya que los escarabajos eran representativos del sol naciente. El Ogdoad, entonces, eran consideradas primordialmente responsable de la creación del universo, ya que nació de un huevo o cuidó la flor de loto, el «crédito» del futuro de los Egipcios entregado a su éxito «hijo» Ra después de la finalización de su «Edad de Oro.»

Ra es el dios sol de Heliópolis en el antiguo Egipto.

Ra es el dios sol de Heliópolis en el antiguo Egipto. (CC BY-SA 3.0 )

Aunque los Ogdoad finalmente murieron como panteón oficial en el antiguo Egipto, sus nombres vivieron en leyendas orales y escritas. Se cree que no lograron mantener el equilibrio del universo a través de su fracaso para mantener su propio equilibrio, por lo que Ra nació para salvar lo que forjaron. Los Ogdoad, de Infinitos, continuaron siendo reconocidos como los predecesores de Osiris y su panteón, y se creyó por un tiempo que los Ogdoad mismos continuaron prosperando en el Inframundo, manteniendo los ríos del Nilo fluyendo y el sol saliendo para siempre.

Imagen destacada: Ogdoad-El Lugar de la Verdad. Relieve en Deir el Medina. (CC BY-SA 3.0)

Por Ryan Stone

Bibliografía

Allen, James P. Genesis in Egypt: the Philosophy of Ancient Egyptian Creation Accounts (Seminario egiptológico de Yale: Universidad de Yale, 1988.)

Faulkner, R. O. The Ancient Egyptian Pyramid Texts (Oxford University Press: Oxford, 1969.)

Hamilton, Edith. Mythology (Warner Books: New York, 1969.)

Hill, J. » Ogdoad of Hermopolis (Khmunu)»: Ancient Egypt Online . 2010. Consultado el 15 de julio de 2015. http://www.ancientegyptonline.co.uk/ogdoad.html

Morenz, Siegfried. Religión Egipcia. trans. Por Ann E. Keep (Cornell University Press: Nueva York, 1973.)