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Mohini attam

Mohini attam, (Malayalam: «danza de la hechicera») también deletreado mohiniattam o mohiniyattam, forma de danza semiclásica del estado de Kerala, suroeste de la India. La danza es interpretada por mujeres en honor del dios hindú Vishnu en su encarnación como la hechicera Mohini. Según la mitología hindú, Vishnu tomó la forma de Mohini para distraer al demonio Bhasmasura, mientras que los dioses tomaron el elixir de la inmortalidad de la agitación de los océanos celestes y así salvaron al universo de la destrucción. El mito de Mohini forma el núcleo de cualquier actuación de mohini attam.

Pallavi Krishnan la realización de «mohini attam».

K K Gopalakrishnan

Mohini attam proyecta la esencia de la gracia femenina, una cualidad conocida en el contexto de la danza como lasya, a través de pasos delicados, movimientos corporales ondulantes y expresiones faciales sutiles pero conmovedoras. Las actuaciones de Mohini attam también son notables por sus representaciones shringara (eróticas) del amor divino. Tradicionalmente, la danza se realizaba en solitario, pero en el siglo XXI también se puede realizar en grupos.

La música para mohini attam es proporcionada por un conjunto de música clásica de Karnatak (Sur de la India). Históricamente, el conjunto incluía un toppi maddalam (tambor de barril) y un vina (laúd de cuello largo). En la práctica contemporánea, sin embargo, el toppi maddalam es reemplazado por un mridangam (tambor de dos cabezas); un violín sustituye a la vina; el conjunto incluye un vocalista; y los bailarines a menudo también cantan. El idioma de los textos de las canciones es Manipravala, una mezcla literaria de Malayalam y sánscrito.

Aunque la primera mención de mohini attam se produce en un tratado legal del siglo XVI, la forma de danza no comenzó a tomar forma sólida hasta el siglo XVIII. Después de un declive posterior en popularidad, mohini attam fue revivido a mediados del siglo XIX por Swati Thirunal, el rey de Travancore. A principios del siglo XX, la danza había caído de nuevo en desgracia, sus elementos eróticos percibidos como provocadores de incorrección moral. En 1930, el poeta Vallathol Narayana Menon renovó el interés en mohini attam al incluirlo en el programa de su Kerala Kalamandalam, una institución dedicada a la promoción y propagación de las artes clásicas de Kerala. Desde entonces, la danza no solo ha sido objeto de investigación académica, sino que también se ha incorporado en los planes de estudio de otras escuelas de arte y universidades de toda la India.

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