Lo siguiente es una adaptación del libro, Iglesia Libre de pornografía: Levantando comunidades evangélicas para destruir pecados secretos.

A menudo es un problema, especialmente entre los hombres, que no busquemos intencionalmente buenas amistades. A menudo no buscamos consejos sabios a menos que estemos buscando consejos «expertos». Es más fácil permanecer en la superficie con nuestros supuestos amigos, y como tales no son amigos que nos ayudan a luchar contra el pecado.

La Biblia tiene mucho que decir sobre la verdadera amistad o fraternidad. Esto es lo que todos queremos: un amigo que está más cerca que un hermano. Es una joya rara. Es una gran bendición tener a esas personas que han estado contigo a través de todos los flujos y reflujos de la vida, alguien que sabe cómo te mueves, alguien que está ahí para ti en los buenos y en los malos momentos.

Los buenos amigos no son solo amigos cercanos, según los proverbios de Salomón. También deben ser amigos sabios. «El que anda con sabios será sabio, pero el compañero de los necios sufrirá daño» (Prov. 13:20). Algunos de los hombres en nuestras iglesias pueden tener algunos amigos muy cercanos, pero son amigos sabios? ¿Estas amistades los hacen más sabios o reflejan más los valores del mundo?

Explorando el libro de Proverbios encontramos siete cualidades (al menos) de ser y encontrar un buen amigo.

Los buenos hermanos son confiables. Los malos son amigos de buen tiempo.

«Un amigo ama en todo momento, y un hermano nace para la adversidad» (Prov. 17:17). La palabra amor aquí es la misma palabra para describir el amor entre Jonatán y el rey David (el padre de Salomón): Él amaba a David como amaba a su propia alma (1 Sam. 20:17). Esto es una amistad cercana.

Pero un amigo no solo ama en tiempos de buen tiempo: un amigo ama en todo momento. Un amigo es confiable y leal. Está ahí para ti cuando la vida se desmorona. De hecho, dice Salomón, para esto nació la hermandad: tiempos de adversidad. Es por eso que Dios nos da buenos amigos. Algunos de los hombres de su iglesia han pasado por momentos difíciles really muy difíciles. Y a menudo es en esos tiempos difíciles que descubrimos quiénes son nuestros verdaderos amigos. Algo en nuestra vida se vino abajo: un matrimonio terminó, perdimos un trabajo, tuvimos una muerte en la familia o fuimos lastimados físicamente. Fue en ese momento que un buen amigo se quedó a nuestro lado cuando las cosas eran peores, y sentimos como si esa amistad hubiera nacido para ese momento. Algunos de los hombres de su iglesia saben que este proverbio es cierto por amarga experiencia, y sin embargo, muchos se sienten tan aislados que solo desean tener una historia de adversidad en la que un amigo les ayudó.

O considere este proverbio: «Lo que se desea en el hombre es misericordia, y mejor es el pobre que el mentiroso» (Prov. 19:22). Salomón está diciendo, lo que la gente realmente quiere ver en un amigo es amor inquebrantable e inquebrantable. La palabra hebrea usada aquí es hesed, y significa » lealtad radical.»Es la misma lealtad que se dice que Dios tiene para su pueblo del pacto: un amor firme que perdura para siempre. Cuando dice que un hombre pobre es mejor que un mentiroso, está diciendo que incluso un amigo fiel que no tiene nada es mejor que un hombre rico que dice que es fiel y luego te da la espalda.

Esto es lo que la gente quiere en un amigo: alguien que refleje el carácter de lealtad de Dios y se quede contigo.

Los buenos hermanos son honestos sobre su pecado. Los hermanos malos lo esconden.

«El que encubre sus rebeliones, no prosperará; mas el que las confiesa y las abandona, alcanzará misericordia» (Prov. 28:13). Esto significa que los amigos se confiesan el pecado el uno al otro. Los amigos son responsables unos de otros.La responsabilidad es una palabra de moda en la comunidad cristiana, especialmente entre los hombres. Pero para hacer bien la rendición de cuentas, necesitamos saber qué es.

Aquí hay una buena definición de responsabilidad: La responsabilidad es ser honesto con amigos de confianza sobre nuestras tentaciones, nuestros pecados y el estado de nuestro corazón.

Hay todo tipo de juegos que los chicos juegan cuando se trata de evitar la responsabilidad real. Para algunos es pura evasión. Algunos hombres son realmente buenos para no entrar en discusiones sobre el pecado personal. Mantienen las cosas en la superficie. Cuando sus amigos empiezan a ponerse personales, simplemente se callan o alegan la Quinta.

Otros juegan el juego «Nosotros». Es posible que entablen una conversación con sus hermanos cristianos sobre una lucha que tienen y terminen formulando todo en términos de «nosotros». «Tú sabes cómo es cuando estamos realmente cansados o estresados y estamos colgando en línea, y vemos una foto de una chica caliente, y nosotros simplemente haga clic en él sin pensar en ello? A veces simplemente no tenemos nuestras defensas.»Eso no es una confesión. Es una homilía. En su lugar, deberían comenzar sus oraciones con «I». » Tengo un problema.»No debería hacer eso.»»Me equivoqué.»»He pecado cuando Some»

Algunos hombres mantienen sus confesiones a nivel superficial. Le cuentan a alguien lo suficiente para calmar sus conciencias, pero editan y desinfectan sus historias en gran medida.

Algunos confiesan su pecado a otros, pero juegan el «juego del tiempo transcurrido».»Hacen algo que saben que está mal y quieren confesárselo a alguien, pero se aseguran de poner una buena semana más o menos entre el pecado y la confesión. De esa manera, pueden construir un buen historial de comportamiento para que su pecado parezca de alguna manera menos significativo. «Cedí a la tentación, sí, pero realmente me he mantenido fuerte durante los últimos 6 días más o menos.»

Algunas personas son realmente astutas: juegan «sillas musicales» con sus socios responsables. Tienen a más de una persona a la que le confiesan su basura, por lo que ninguna persona realmente tiene la imagen completa de lo malos que son. Rotan a través de socios de rendición de cuentas, tratando a las personas como cabinas confesionales.

Estos juegos son un engaño, son formas en que doblamos la verdad para no tener que ser brutalmente honestos con nadie. Los hombres en nuestras iglesias que hacen esto se preocupan más por la imagen personal que por la honestidad.

Como líderes de la iglesia, debemos desafiar a nuestros hombres a crucificar su imagen para profundizar en sus amistades. ¿Están dispuestos a dar y recibir confesiones honestas? ¿Están dispuestos a buscar la rendición de cuentas de hermano a hermano?

Donde trabajo, en Covenant Eyes, escuchamos cientos de historias de hombres que han experimentado este tipo de libertad en la confesión mientras usan nuestro software de Rendición de cuentas. Estos chicos tienen el programa Covenant Eyes en cada computadora o dispositivo de mano que poseen, y semanalmente un buen amigo o un grupo de amigos recibe su Informe de Responsabilidad de todos los lugares donde han estado en línea. Como puedes imaginar, cambia totalmente la forma en que usan la Web. Se lo piensan dos veces en todas partes que visitan, en cada enlace en el que hacen clic. Más que esto, cuando van a un sitio web cuestionable, ya han puesto la medida de honestidad en su lugar: no hay forma de evitarlo. Cuando su pareja recibe un informe que dice que a las 2: 37 a.m. del martes buscaron «Chicas universitarias sexy» en Google, no hay espacio para la ambigüedad. Pueden usar este informe para comenzar a tener una conversación honesta.

Recuerda lo que dijo Pablo. «Cada uno de nosotros dará cuenta de sí mismo a Dios» (Rom. 14:12), incluidos los cristianos. Algún día nos pararemos ante Aquel cuyos ojos son como el fuego, que ve todo dentro de nosotros, y no podemos ocultar nuestro pecado delante de Él. Sí, si estamos unidos con Cristo, entraremos en las bendiciones plenas de la vida eterna, pero de todos modos daremos cuenta. Y ahora mismo, la responsabilidad de hermano a hermano es como un ensayo general para ese gran día. Arrastramos nuestro pecado a la luz ante un hermano seguro porque sabemos que algún día todo estará expuesto a la luz de todos modos.

Los buenos hermanos son dignos de confianza. Los hermanos malos son chismosos.

Proverbios 16:28 dice: «El hombre deshonesto propaga contiendas, y el que susurra separa a los amigos íntimos.»

Después de todo lo que hemos dicho sobre la confesión, necesitamos hermanos de los que podamos depender, hermanos que sean confidenciales con la información que les demos.

Solomon aconseja aquí: No seas amigo cercano con un chisme. En 1 Timoteo 5: 13 a estas personas se les llama entrometidos, personas a las que simplemente les gusta estar al tanto de lo que está sucediendo en su vida, a las que les gusta hablar con los demás sobre los asuntos de los demás. Algunas personas solo quieren estar cerca de ti para estar cerca de la información sobre ti.

Para algunas personas, este es el mayor problema para acercarse a otra persona. Tal vez se quemaron en el pasado. Tal vez alguien que conocen ha sido quemado. Simplemente no saben si pueden confiar en alguien.

Como hacedor de discípulos, puedes afirmar las sospechas de algunos de los hombres de tu iglesia. Sí, la gente es pecadora. Sí, la gente puede decepcionarte. Sí, puedes dar imprudentemente tu confianza a alguien que la rompe. Pero la pregunta crítica es si confías en Cristo mientras buscas amistades profundas. Dígase a sí mismo: «A pesar de mis temores, elijo creer que Dios me ha colocado en una familia redimida, la iglesia, entre personas que están siendo cambiadas de adentro hacia afuera, y al orar por discernimiento, Dios me guiará a las relaciones con hermanos con los que pueda ser completamente honesto.»

Los buenos hermanos se enfrentan amorosamente. Los hermanos malos son débiles espirituales.

Un hermano sabio enfrenta nuestro pecado. «Fieles son las heridas del amigo, profusos son los besos del enemigo» (Prov. 27:6).

Se debe enseñar a los hombres a evitar el extremo de la rendición de cuentas débil. Puede que hayas tenido relaciones de responsabilidad como esta. Reúnanse y confiesen su último error. Tu amigo también confiesa su pecado. Se dan palmaditas en la espalda, dicen que todo estará bien, y se van a casa tan desmotivados como antes para realmente hacer algo sobre su pecado. Volvéis a estar juntos la próxima semana con la misma triste historia.

En este tipo de amistades todo lo que buscamos es la absolución. Solo queremos compadecernos de alguien por nuestro pecado y sacar algo de nuestro pecho. Solo queremos que alguien nos diga que nuestros pecados son perdonados. Por supuesto, no es malo querer una palabra afirmativa. Debemos recordarnos mutuamente la gracia de Cristo y Su perdón. Pero un buen hermano sabe sabiamente que no necesitamos paz barata o gracia barata.

Cuando un amigo hiere tu orgullo, no tiene la intención de hacerte daño, sino de curarte. Cuando se necesita un corazón nuevo, no es necesario que un farmacéutico le dé analgésicos que enmascaran el problema; se necesita un cirujano cardíaco para abrirlo. ¿Duele ser reprendido? Puedes apostarlo. Pero es una herida que vale la pena recibir.

Recuerda este proverbio: «El hierro afila el hierro, y un hombre afila al otro» (Prov. 27:17). ¿Cómo afila el hierro el hierro? Con fricción. Pueden volar chispas. Pero al final, la hoja es más nítida. Los amigos de verdad están dispuestos a arriesgar un poco de fricción contigo porque te quieren más que ganar un concurso de popularidad. No rehuyen la conversación difícil. Saben sabiamente cómo enfrentar un pecado que ven en tu vida sin condenarte. Un amigo sabio espera un cambio en tu vida y en tu carácter.

C. S. Lewis dijo sabiamente: «No encontrarás al guerrero, al poeta, al filósofo o al cristiano mirándole a los ojos como si fuera tu amante: mejor lucha a su lado, lee con él, discute con él, reza con él.»Necesitamos ser hermanos que luchen juntos contra el pecado.

dicho esto…

Buenos hermanos saben cuando te cortan la holgura. Los hermanos malos tienen una mentalidad de «policía».»

Proverbios 17: 9 dice, «El que cubre una ofensa busca el amor, pero el que repite un asunto separa a los amigos íntimos.»Los verdaderos amigos saben elegir sus batallas. A veces, los socios responsables pueden traer una mentalidad de policía a sus amistades. Son muy exigentes. Como Proverbios 17: 9, te repiten tus pecados una y otra vez. No dejan pasar las cosas. Señalan cada pequeña cosa que ven que está mal contigo. Parece que van a por ti.

Una historia del libro de Nate Larkin, Sansón y los Monjes Piratas, ilustra esto:

probably Probablemente hayas visto a ese pobre hombre que decidió un día ser honesto en una reunión cristiana. Tal vez había sido atrapado en un pecado, por lo que realmente no tenía nada que perder, o tal vez estaba tan plagado de culpa que decidió tomar la retórica de la iglesia sobre la gracia y el perdón a su valor nominal y desnudar su alma en un intento desesperado por la libertad.Recuerdo a un tipo que hizo eso. Tan pronto como se pronunciaron las fatídicas palabras, miró a su alrededor, esperando que alguien dijera, «Yo también», pero todo lo que escuchó fueron grillos. Después de una pausa, un curioso investigador se lanzó al interrogatorio espiritual. Entonces unos pocos «ex pecadores» preocupados se reunieron a su alrededor y predicaron una serie de sermones disfrazados de oraciones. Finalmente, un hermano útil prescribió tres versículos de la Escritura para tomarlos por la mañana y a la hora de acostarse. Más tarde, al tipo se le asignó un oficial de libertad condicional, perdón, un «socio responsable», que lo vigilaría durante unas semanas para asegurarse de que realmente se había dado la vuelta.

Para empeorar las cosas, al salir de la reunión, ese pobre chico se sorprendió al darse cuenta de que acababa de ofrecerse como voluntario para convertirse en el nuevo tema de conversación de la iglesia. De repente se dio cuenta de que las líneas telefónicas ya estaban zumbando con la última «petición de oración».»El próximo domingo, sus sospechas fueron confirmadas. Las miradas de reojo, los silencios incómodos, las cuidadosas distancias mantenidas por sus antiguos asociados, sus esposas y otros, verificaron que su revelación era ahora moneda corriente en la congregación.

Este grupo de hombres no entendía el significado de las palabras, «Quien cubre una ofensa busca amor.»A veces el silencio sirve mejor al amor. A veces lo que necesitamos es empatía, no un sermón.

A Un policía es alguien que está mirando por encima de tu hombro para que lo arruines. No necesitamos más policías responsables en la iglesia. Los cristianos han ideado algunas formas muy religiosas y desinfectadas de ser un idiota. Pero un amigo de verdad no es alguien que simplemente te cuida la vida. Los buenos socios responsables son compañeros de viaje, no policías. Un amigo de verdad es alguien que se sube al vehículo contigo, te ayuda a conducir en las filas, viaja contigo en la vida en los buenos y malos momentos, te ayuda a buscar los baches, te ayuda a leer las señales de tráfico y te ayuda a llegar a donde vas.

Un buen amigo aprende a equilibrar la confrontación y la compasión, la persistencia y la paciencia.

Los buenos hermanos son realistas. Los hermanos malos son tontamente alegres.

«El que canta canciones a un corazón pesado es como el que se quita una prenda en un día frío, y como el vinagre en la soda» (Prov. 25:20).

Quizás hayas tenido este tipo de amigos. Piensan que te están trayendo alegría, pero te están privando de la calidez que necesitas. Estos amigos son tan inútiles como el vinagre neutralizado por la soda de lavado:

• El tipo que mira el lado bueno: Le dices que acabas de perder tu trabajo y él dice: «Bueno, al menos tienes tu salud.» Gracias.
• El payaso de la clase: No hay un momento serio con él. Le dices algo serio y hace una broma en nombre de la diversión.
• El chico súper espiritual: Confiesa alguna lucha que estás teniendo y todo lo que puede decir es, «Bueno, alabado sea Dios en todas las circunstancias», y se aleja silbando su himno favorito. De nuevo, gracias.

Por supuesto, los buenos amigos no quieren que te quedes en el lodo de la depresión, pero este proverbio trata sobre el amigo superficial y cantado que oculta tu corazón pesado.

He mencionado al socio de rendición de cuentas débil y al socio de rendición de cuentas legalista; pero este es el socio de rendición de cuentas alegre. No necesitamos a un cobarde; necesitamos a alguien que nos confronta amorosamente en nuestro pecado. No necesitamos un policía legalista; necesitamos a alguien que sea compasivo y paciente. Y tampoco necesitamos un optimista eterno; necesitamos un realista. Un realista es alguien que sabe que hay más en la vida que simplemente sentirse bien. Si sentirnos bien es todo lo que necesitamos, entonces el optimismo tonto es la mejor medicina. Pero un hermano de verdad quiere que seamos buenos, no solo que nos sintamos bien. No quiere poner una curita colorida sobre una herida abierta. En cambio, quiere ayudarte a vestirlo.
Esto lleva al último punto

Los buenos hermanos se centran en su corazón. Los hermanos malos solo ven la superficie.

«El propósito en el corazón del hombre es como el agua profunda, pero el hombre de entendimiento lo sacará» (Prov. 20:5). Como mencioné en el Capítulo 7, este proverbio habla de las profundidades del corazón humano. ¿Por qué hacemos lo que hacemos? ¿Qué es lo que realmente nos motiva en el fondo? ¿Por qué estamos tentados por esto o aquello? ¿Qué hace que un pecado sea tan agresivo? ¿De dónde viene nuestra ira? Nuestros miedos? Nuestros deseos? Nuestros deseos? Nuestros corazones son como aguas profundas. Mira todo lo que quieras, no puedes ver el fondo.

Pero un hombre comprensivo es alguien que te ayuda a discernir los motivos de tu corazón. Un hombre comprensivo piensa más profundamente que lo que dijiste o hiciste. Sabe cómo sondear bajo la superficie. No solo busca la sabiduría de Dios, también busca conocerte a ti.

¿Cómo es un «hombre comprensivo»? El libro de Proverbios dice que identificamos a estos amigos sabios por cómo viven.

Un hombre comprensivo knows

• sabe cuando le falta sabiduría. Busca la comprensión diligentemente. Él es siempre un estudiante de la naturaleza humana y de la verdad divina (Prov. 2:3).
• no calumnia, se burla ni usa palabras precipitadas. Sabe cómo contener la lengua. Él es rápido para escuchar y lento para hablar (Prov. 11:12; 17:27).
• no encuentra humor en las cosas que Dios llama locura. Encuentra placer en la vida sabia (Prov. 10:23; 15:21).
• es paciente, no de mal genio (Prov. 14:29).

Como líder de la iglesia, comience a tomar nota de los hombres de su iglesia que cree que cumplen con esta descripción y llámelos a un lado para desafiarlos a construir amistades genuinas con otros hombres. Estos hombres podrían ser vuestros ojos en el suelo que tienen el potencial de erradicar el pecado oculto en las filas, que discipularán a los jóvenes e inmaduros en discípulos vibrantes e influyentes de Cristo.

Fomentar amistades naturales para la Gloria de Dios

Este tipo de amistades no se construyen de la noche a la mañana. Los hombres de tu iglesia no encontrarán hoy a alguien que pueda discernir los motivos de su corazón mañana. Pero este es el objetivo hacia el que debemos esforzarnos: ser hermanos que se conocen tan bien que nos convertimos en hombres comprensivos unos con otros.

Tenemos que empezar de a poco y trabajar. La experiencia demuestra que cada amistad pasa por diferentes niveles de comunicación.

Comienza con la comunicación cliché. «¿Cómo estás?»»Estoy bien.»¿Cómo está el clima?»

Se mueve a la comunicación. Esta es información sobre cosas que suceden en nuestras vidas o en el mundo. Es más que comentarios clichés, pero tampoco implica pensar o sentir profundamente. «El mercado de valores subió esta semana.»Escuché que Bob estaba enfermo.»El juego es este sábado.»Tengo esposa y dos hijos.»

Entonces se mueve a la comunicación de creencias. Aquí es donde empiezas a hablar de opiniones. «Estoy de acuerdo contigo.»»Me encantó esa película.»Creo que el aborto está mal.»Estos son tus comentarios. Aquí puede ser donde la fricción se experimenta por primera vez a medida que surgen diferencias de opinión.

Luego pasa a la comunicación sensorial. Aquí es donde empezamos a mostrarnos emociones. Una declaración de creencia podría ser: «Realmente estoy luchando en esta área. Pero una declaración de sentimientos podría ser: «Estoy realmente luchando y me siento tan deprimido en este momento.»Este es el escenario donde se derrumban las paredes.

Finalmente, hay transparencia. Esto es cuando han acumulado un hábito de comunicación y establecen una rutina de compartir regularmente sus sueños, confesar sus pecados, confrontarse unos a otros y alentarse unos a otros a nivel del corazón.

¿por Dónde empezar?

Mientras desafías a los hombres a construir este tipo de amistades, recuerda que la verdadera amistad nace del interés mutuo. Si te centras en la amistad, nunca la encontrarás. Si te centras en la rendición de cuentas, lanzando a un grupo de hombres al azar a una habitación para hablar de sus luchas, probablemente te desilusionarás (y ellos también). Pero si animas a los hombres de tu iglesia a perseguir un objetivo común, el resultado pueden ser amistades reales.

En su libro, Los Cuatro amores, C. S. Lewis dijo que esta es una de las diferencias entre el amor que comparten los amigos y el amor que comparten las parejas casadas. Los amantes son normalmente cara a cara, absorbidos el uno en el otro. Los amigos están uno al lado del otro, absortos en un interés común. Comparten el mismo entusiasmo por algo, un pasatiempo, un tema o una causa.

Un ejemplo práctico

Aquí hay un ejemplo de esto de alguien que usa nuestro Software de Responsabilidad:

El otro día recibí un informe de Covenant Eyes para uno de mis hermanos y parecía que había visitado un sitio, basado en el nombre que figuraba en el informe, que era pornográfico. Insistió en que no había visitado ningún sitio porno esa semana, así que revisé el sitio. En realidad, no era pornográfico.; más bien era un sitio dirigido principalmente a mujeres que tenía artículos sobre relaciones.

Respiré un suspiro de alivio, pero en lugar de simplemente seguir adelante, le pregunté sobre los artículos que había leído. Lo que resultó fue una conversación muy buena sobre la soledad en su corazón, sobre querer una relación de calidad con una mujer, y una admisión de que a veces lucha por «permanecer en la pelea.»Pudimos hablar de sentirnos vacíos y de ser hechos completos en Cristo. Pudo ver que, aunque técnicamente no era lujuria, su lectura de esos artículos estaba conectada con sus esfuerzos por encontrar aceptación, aprobación, significado e incluso finalización en una mujer.

Abordar esos anhelos más profundos nos llevó a la raíz de lo que ha alimentado su indulgencia por el porno a lo largo de los años, así como su deseo general de tener una mujer en su vida como medio de seguridad personal.

Todo estaba por debajo de la línea de flotación a la espera de ser descubierto. Esa conversación fue un momento de verdadero significado, lleno de potencial para el cambio. Sucedió porque la mejor rendición de cuentas es la conversación.

¿no sería maravilloso si cada hombre en su iglesia tenía esa clase de amigos?Crédito de la foto: andrewrennie