Durante la última década, particularmente bajo la presidencia del tercer presidente ucraniano Viktor Yushchenko (2005-2010), se han producido repetidos intentos de convertir a los líderes de la Organización de Nacionalistas Ucranianos (OUN) y su brazo armado, el Ejército Insurgente Ucraniano (UPA) en héroes nacionales. Como estas organizaciones fascistas colaboraron con la Alemania nazi, llevaron a cabo una limpieza étnica y asesinatos en masa a gran escala, son símbolos problemáticos para una aspirante a democracia con la ambición declarada de unirse a la Unión Europea. Bajo Yúshchenko, se organizaron varios institutos de gestión de la memoria y creación de mitos, una función clave de los cuales era negar o minimizar las atrocidades de OUN-UPA. A diferencia de muchas otras antiguas repúblicas soviéticas, el gobierno ucraniano no necesitaba desarrollar nuevos mitos nacionales desde cero, sino conceptos listos importados desarrollados en la diáspora ucraniana. Los historiadores legitimadores de Yúshchenko presentaron a la OUN y a la UPA como organizaciones pluralistas e inclusivas, que no solo rescataron a los judíos durante el Holocausto, sino que los invitaron a sus filas para luchar hombro con hombro contra Hitler y Stalin. Esta narrativa mítica se basó en parte en las propias falsificaciones de posguerra de la OUN, destinadas a encubrir el problemático pasado de la organización. Como empleados de los servicios de seguridad ucranianos, trabajando en las oficinas de la antigua KGB, los historiadores legitimadores irónicamente descartaron la crítica académica como mitos soviéticos. El presente estudio trata de la creación de mitos en torno a la OUN, la UPA y el Holocausto, rastreando sus raíces en la diáspora y siguiendo su migración de ida y vuelta a través del Atlántico.