nykyään Llanon Estacado on ikuistettu taiteeseen. Ajatelkaapa tämän Gary P. Nunnin laulun sanoja: It ’s the Llano Estacado/It’ s the Brazos and the Colorado / Spirit of the people down this land!

yksi asia, josta kaikki teoriat sen alkuperätarinasta ovat yhtä mieltä, on että nimelle on syynsä olla espanjalainen. Se on hyvitetty ainakin osittain konkistadori Francisco Coronadolle, joka kutsui aluetta” Los Llanosiksi ” – tasangoiksi. Siinä tarinat alkavat eriytyä.

yleisin on, että Llano Estacado tarkoittaa ”paalutettuja tasankoja”, koska ”estacado” on ”estacarin” aikaisempi partisiippi, verbi, joka tarkoittaa ”paaluttaa” tai ”paaluttaa”.”Uskomus oli, että Mesan laajat alueet olivat niin hämmentäviä, että varhaisten tutkimusmatkailijoiden ja uudisasukkaiden oli jätettävä Vaarnat maahan suunnistaakseen suorassa linjassa ja saadakseen suoran perääntymispaikan, jos he sitä tarvitsivat. Jopa Coronadon Intiaanioppaat ampuivat nuolen suoraan eteenpäin ja kävelivät sitten nuolen luo ja toistivat prosessin yhä uudelleen välttääkseen kulkemasta ympyrää.

mutta toisten mukaan Coronadon aikaan termillä ”estacar” oli erilainen merkitys. Se tarkoitti” palisadoituja tasankoja ”tai” varastoituja tasankoja”, jotka näyttivät linnoitukselta. Jos lähestyt cap rockia kuten Coronado, ja kuten olen itse tehnyt, Amarillosta länteen pitkin Kanadan katkoja, 20 mailin etäisyydeltä, nousu cap rockille näyttää todellakin linnoitukselta, joka ulottuu niin pitkälle kuin näkyy.

mutta tässä on toinen osa palapeliä: suuri maantieteilijä ja historioitsija John Miller Morris kertoo, ettei Coronado koskaan kirjoittanut sanoja ”Llano Estacado.”Mutta Coronado jätti meille yksityiskohtaisen kuvauksen Lo Llanosta kirjeessään Espanjan kuninkaalle:” ei ole kiveä, ei pala nousevaa maata, ei puuta, ei pensasta, eikä mitään, mistä kulkea.”Tästä pääsemmekin Morrisin vakuuttavimpaan teoriaan nimestä. Koska puita ja pensaita ei ollut saatavilla, tutkimusmatkailijoiden ja metsästäjien täytyi ”väijyä” tai kömpiä hevosiaan yöllä tai he olisivat lähteneet aamulla.

kaikilla teorioilla on vetovoimansa. Nimen alkuperä tuskin selviää. Aivan kuten nimensä, ääretön tasainen maa, ruohomeri, joka aikoinaan elätti miljoonia puhveleita,on edelleen romantisoitu salaperäisyyden maisema.

on Shelley Armitagen ylevä kirja ”Walking the Llano.”Armitage on asunut Llanolla lähes koko elämänsä, ja hänen kirjansa tuo mieleen maagiset teokset, kuten ”Desert Solitaire” ja ” Goodbye to a River.”Hän kirjoittaa:” näillä tasangoilla ei ole ollut runoilijaa . . . tasankojen runous on kuitenkin olemassa. Tämä osa Llanosta on olemassa . . . ajan muotona, joka vaatii maiseman tavan rytmiä, kokemisen toistoa.”Hän siteeraa Mary Austinia:” se on maa, joka haluaa tulla sanotuksi.”

Armitage juoksi myös Llanolla. Hän kirjoittaa: ”juoksu opetti minulle jotain. Aloin oppia, että maa on lyriikkaa. Tunsin maan rytmin tulevan jalkoihini, ylös rintaani ja sydämeeni ja ulos suustani hengityksenä. Myöhemmin se tuli ulos kirjoituksena.”Ehkä Shelley Armitage on juuri se tasankojen runoilija, jota hän väittää, ettei ole olemassa.

Armitage kertoo myös erään valkoisen vuoren apassien vanhimman neuvosta, joka sanoi: ”viisaus istuu paikoissa. Se on kuin vesi, joka ei koskaan kuivu. . . . Sinun täytyy muistaa kaikki . Opettele heidän nimensä. Sinun täytyy muistaa, mitä heille tapahtui kauan sitten. Sinun täytyy ajatella sitä ja ajatella sitä jatkuvasti. Silloin mielesi tulee tasaisemmaksi ja tasaisemmaksi. Kävelet pitkän matkan ja elät pitkään. Tulet olemaan viisas.”

meidän on tehtävä tämä Llanon Estacadolle, runoudessa, proosassa ja laulussa.

tätä tarinaa on päivitetty vastaamaan sitä, että ”estacado” on ”estacarin entinen partisiippi.”