1.kesäkuuta 2019 Pelastusartikkeli

Raamattu: Ruut 2

elämä oli kohdellut nuorta naista tylysti. Koska hän syntyi pakanakulttuuriin, jonka Jumala kirosi, hänellä ei ollut mitään mahdollisuuksia. Eräänä päivänä muuan ulkomaalainen muutti hänen kotimaahansa ja pakeni omaa nälkäänsä, ja hänestä tuli erään hänen poikansa morsian. Luulisi, että elämä alkaa näyttää paremmalta.

että hänen miehensä poika kuoli, ja hän jäi lapsettomaksi. Myös hänen isänsä ja veljensä kuolivat, eikä nuorella leskellä Ruutilla ollut enää muita kuin hänen anoppinsa ja kälynsä.

Noomin on täytynyt olla sellainen anoppi, jonka kaikki haluavat, sillä Ruut päätti jättää kaiken tutun kotimaassaan ja lähteä Noomin mukaan takaisin perheen kotiin. Nyt kun nälänhätä oli hälvennyt, Israelilla saattoi olla valoisammat tulevaisuudennäkymät. Mikään ei voisi olla pahempaa kuin olla yksin täällä Moabissa.

oliko Noomin palvonnassa Israelin Jumalaa kohtaan jotain, mikä veti Ruutin sydämen puoleensa? Emme tiedä, mutta Ruut päätti jättää Moabin taakseen. Mutta kun lopullinen ratkaisu oli tehtävä, Ruutin käly Orpa ei tehnyt sitä valintaa.

nyt Noomi ja Ruut, lesket, joilla ei ollut toimeentulotukea, saapuivat takaisin Betlehemiin ilman mitään, mikä suosittelisi heitä tuon ajan kulttuuriin.

Ruutin kirja on rakkaustarina, mutta se on paljon muutakin. Ruutin ja Boasin päähenkilöissä se kuvaa, keitä me olemme ja kuinka suuri on Pelastajamme, Jeesuksen Kristuksen, pelastava armo. Älä missaa sitä.

muista aina, että tämä on tositarina, ja sen henkilöt ovat todellisia ihmisiä, jotka elävät tuomarien aikana Israelissa, aikana, jolloin ”jokainen teki sen, mikä oli oikein hänen omissa silmissään.”Se on toinen tapa sanoa, että ei ollut laillista pidättävä voima paikallaan. Ruutin ja Noomin kaltaisille ihmisille se oli epävakaata, jopa vaarallista aikaa elää.

tämän rakkaustarinan

tämän kirjan varjoissa seisoo piilotettu hahmo. Jos katsot tarkkaan, löydät Jeesuksen joka sivulta. Ruutin tarinan sankari Boas on varakas betlehemiläinen liikemies ja maanomistaja. Boas on kuva Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta. Jeesus on tehnyt halukkaasti meidän hyväksemme sen, mitä hän tekee Ruutin hyväksi. Kun tutkimme Boasia, näemme Herran Jeesuksen uudessa valossa.

yhtäläisyydet Boasin elämän ja jokaisen uskovan pelastavan Kristuksen elämän välillä eivät voi olla sattumaa. Mutta tarinan takana olevaa tarinaa on vaikea löytää ilman Raamattuasi edessäsi ja mielesi keskittynyttä,

puolestaan Ruut 1:1-2. On kiehtovaa katsoa päähenkilöiden nimien merkitystä. Isän nimi tarkoittaa ” Jumalani on kuningas.”Hänen vaimonsa nimi tarkoittaa” miellyttävyyttä.”

toistaiseksi on hyvä alku: ”My God is King” on naimisissa ”Pleasantnessin kanssa.”Heillä on 2 poikaa: Mahlon, jonka nimi tarkoittaa ”iloista laulua”, ja Kiljon, jonka nimi tarkoittaa ”täydellisyyttä”.”

he asuvat Betlehemissä (v. 1), joka tarkoittaa ”Leipätalo.”Niin, sama Betlehem-Juuda, jossa Jeesus syntyi.

”maa” viittaa Israeliin. Syynä siihen, että Elimelek,” minun Jumalani on kuningas”, aviomies ja isä, jätti Israelin,” Leipähuoneen”, ja muutti perheensä maahan, joka kirosi sen, oli nälänhätä (Jae 1).

mikä typerä suunnitelma! Tämä Israelin muinaisen vihollisen maa edustaa Perkeleen aluetta. Sen sijaan että hän uskoisi ”Leipähuoneeseen”, Betlehemiin, ”Jumalani on kuningas”, hän vie vaimonsa, ”Miellyttävyytensä” ja lapsensa Jumalan kiroamaan paikkaan.

Kelaa ruutiin 1:8-10. Millainen suhde Noomilla oli miniöihinsä? Miten nuoret naiset ovat kohdelleet jakeessa 8 Noomia, Elimelekiä ja heidän poikiaan? Tämä puhuu hyvää sekä Ruutin että Orpan luonteesta, ja se kertoo myös, että Noomi ja Elimelek olivat mitä todennäköisimmin ihmisiä, jotka ansaitsivat kunnioitusta ja jopa kiintymystään.

säkeistössä 10 yllättäen, mitä molemmat miniät päättävät tehdä? Se saa meidät miettimään, millainen paikka Moab oli, jos molemmat tytöt, Moabin alkuasukkaat, päättävät jättää ainoan tuntemansa kotimaan ja mennä vihollisen alueelle. Mutta vain yksi pysyy päätöksessään.

Jatka lukemista Ruut 1:16-22. Ruutin suhtautuminen Noomiin on tullut yhdeksi Raamatun kuuluisimmista kohdista. Nuori nainen kääntää selkänsä perheelle, ystäville ja pakanajumalille sanoakseen: ”minä menen Israelin Jumalan kanssa. Tulen mukaasi, Naomi. Menen Betlehemiin.”

kun he saapuivat Betlehemiin, miten Noomin aiemmin tunteneet ihmiset suhtautuivat? (jae 19) miten hän esittäytyi uudelleen heille? Heidän saapumisaikansa sattui olemaan ohrankorjuun aikaa (jae 22).

Jatka ruutia 2. Ruut ja Noomi köyhtyivät. Patriarkaalisessa kulttuurissa, jossa heillä ei ollut ketään huolehtimassa heistä, Ruut tarjoutui heti täyttämään tuon tarpeen jälkikorjuulla pellolla (vs. 2-3).

koska Ruut oli sekä huolehtivainen että vastuuntuntoinen, hän ilmoittautui heti vapaaehtoiseksi työhön, jonka täytyi olla kuumaa, väsyttävää ja alentavaa: jälkikorjuuseen pelloilla elättääkseen itsensä ja Noomin.

Katso ruuti 2: 3-4. Elokuvassa Ruth manipuloi tätä kohtaamista varakkaan poikamiehen / maanomistajan kanssa. Miksi hän ei tiennyt, kuka omistaa osan tästä ohrapellosta? Millaiselta mieheltä Booas näyttää, kun me ensi kerran näemme hänen ja hänen työntekijöidensä menettelevän häntä kohtaan?

luvun 2 Teema on Jumalan Hämmästyttävä armo

mikä yhteinen sana löytyy Ruut 2:2:sta ja 2: 10: stä? Ruut, josta oli tuleva Booaan morsian, ei tuonut pöytään myötäjäisiä eikä aineellista varallisuutta. Boas valitsi hänet armosta.

miten pelastumme? Miten meistä tulee Kristuksen morsian? Katso Ef. 2: 8-9. Voimmeko mitenkään ansaita pelastuksen?

Boas personoi joitakin ihmeellisiä totuuksia Jumalan meille osoittamasta hämmästyttävästä armosta, sellaisena kuin se ilmenee hänen Pojassaan, Jeesuksessa Kristuksessa.

Boas osoittaa Jumalan pelastavan armon

ruut on kohtaamassa miehen, josta tulee hänen fyysinen Lunastajansa ja pelastajansa (Ruut 2:1). Ruut jos kuka tarvitsi lunastajaa ja pelastajaa aineellisessa maailmassa.

• hän oli pakana.
• hän oli Moabilainen. Hänet on kirottu. Raamattu sanoo, että Moabilaisten yllä oli kirous.
• hän on Heikossa kunnossa matkattuaan matkan vähin eväin.
• hän on leski. Hän on musertunut, koska hänen miehensä on kuollut.
• hän on rahaton.
• laki sulki hänet ulkopuolelle.

mutta grace aikoo ottaa hänet mukaan.

kun ajattelet Boasia, kuvittele päinvastaista.

• ajattele voimaa (”hänessä on voimaa”).
• Raamattu sanoo, että hän on mahtava mies.
• hän on yhteisössään vauras ja arvostettu mies.
• hän on sukulainen Lunastaja Ruutille.

miten Boas kuvaa Kristusta

ensin: Boas oli Betlehemistä. Jeesus syntyi Betlehemissä.

toinen: hän oli Ruthille läheinen sukulainen. Jeesus on lähisukulaisemme. Siksi hän tuli maahan. Miten Jeesus on meidän läheinen sukulaisemme? Kääntykää Uudessa testamentissa yhteen Raamatun viimeisistä kirjoista, Hepr.2:14-17.

näet, Jeesuksen täytyi olla lähisukulainen lunastaakseen meidät. Siksi Jeesus astui ulos taivaasta ja tuli maan päälle, Neitsyen kohdun portista, ottaen päälleen lihaa ja verta tullakseen veljiensä kaltaiseksi. Niin kuin Jeesus oli Betlehemistä, niin oli Booaskin. Niin kuin Jeesus on meille läheinen sukulainen, niin oli Booas Ruutille.

kolmas: lunastaakseen menetetyn kuolinpesän piti olla tarpeeksi varakas, ei joutua itse vararikkoon. Boas oli varakas mies. Kaikki taivaan rikkaudet asuvat Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa. KS. Filippiläiskirjeen 4:19:ää, psalmia 50:10: tä ja Efesolaiskirjeen 1: 18: aa.

neljäs: Boasin piti olla halukas lunastamaan. Kun Boas sai tietää olevansa Ruutin läheinen sukulainen, hän ryhtyi nopeasti lunastamaan ruutia. Jeesus pani halukkaasti pois kirkkautensa ja astui ulos taivaasta lunastaakseen meidät. Käänny Ruutin 3:18: n puoleen.

kuka puhuu Ruutille tässä? Kypsänä, vanhempana naisena Noomi oli nähnyt tarpeeksi elämää ja ihmisluontoa arvioidakseen tilanteen oikein. Hän näki, ettei Boas lepäisi, ennen kuin asia olisi loppuun käsitelty.

samoin Jeesus ei jättänyt mitään tekemättä. Kääntykää Johanneksen 19:30: n puoleen ja lukekaa hänen viimeiset sanansa ristillä. Herra Jeesus oli Jumalan kiitos halukas lunastamaan, aivan kuten Boas oli halukas.

viides: Booas rakasti ruutia ennen kuin tämä rakasti häntä. Samoin Jeesus rakasti meitä jo ennen kuin tunsimme hänet.

Katso ruutia 2: 5. Kuka näki ruutin ja Booaan ensin? Saamme tietää, että Boas huomaa Ruutin ensin. Hän katsoo häntä. Hän ei tiedä tästä. Hän ei tiedä, kuka Boas on. Hän ei tiedä, että Boas katsoo häntä.

Turn to 1 Joh 4:19. Raamattu sanoo, että hän rakasti meitä ennen kuin me rakastimme häntä. Ruut 2:8: ssa. Kuka puhuu ensin? Boas tekee aloitteen. Ruth ei voinut tehdä aloitetta.

• hän on nainen, eikä nainen osannut silloin lähestyä miestä.
• hän on vararikossa; hän on varakas.
• hän on pakana; hän on israelilainen.
• hän kuuluu alempaan kastiin; hän on vauras mahtimies.
• hän köyhtyy pelloilla; hän on koko homman omistaja.

Ruutilla ei ollut rukousta, ellei hän ensin kiinnittänyt häneen huomiota. Ystävä, sellaisia me olemme: ilman toivoa-paitsi että Herra Jeesus on huomioinut meidät. Hänen armonsa on pelastava armo, suvereeni armo, etsivä armo.

kuudes: yltäkylläisyydessään Boas pystyi täyttämään Ruutin kaikki tarpeet. Hän tarvitsi tarkoitusta, suojelua ja huolenpitoa. Hän antoi hänen elämälleen uuden tarkoituksen. Hän otti tytön suojelukseensa. Hän huolehti tytön tarpeista.

juuri näin Herra Jeesus tekee meidän hyväksemme. Lue Ruutin 2: 8-14.

jokaisessa näistä jakeista näemme hänen suojeluksensa ja varauksensa Ruutille. Millä muilla tavoilla Boas varmisti Ruut 2: 15-18: ssa Ruutin tarpeet—ja hänen kauttaan Noomin tarpeet—tyydytettiin?

tätä opiskellessani sydämeeni tuli ajatus: pian Ruth omistaa sen alan. Hän poimii sillä nyt, mutta kun Boas nai hänet, hänestä tulee osaomistaja.

tänään Herra huolehtii meistä päivästä päivään. Mutta tulee päivä, jolloin ”nöyrät perivät maan” (Matt.5:5). Aivan kuten Ruut osallistuisi pian kaikkeen, mitä Booas omisti, kaikki, mitä Jeesuksella Kristuksella on, tulee jonakin päivänä meidän osaksemme. Jumala ei tehnyt tätä maailmaa panettelijalle ja hänen joukolleen. Jumala teki sen kansalleen.

Jos laitat uskon kätesi Jumalan armon käteen, sama Jumala, joka otti pakanatytön Mooabista ja teki hänestä Boasin morsiamen, ottaa meidänlaisemme syntiset ja tekee meistä Kristuksen morsiamen, sukulaisemme Lunastajan.