Articles

Voodoon alkuperä, väärinymmärretty uskonto

vuonna 64 Roomassa syttyi kuuden päivän ajan suuri tulipalo, joka tuhosi suuren osan kaupungista. Kirjailija Tacituksen mukaan ” Nero lisäsi syyllisyyttä ja kidutti mitä hienoimpia ihmisryhmiä, joita vihattiin heidän kauhistustensa vuoksi ja joita kansa kutsui kristityiksi.”Varhaiskristittyjen harjoittamien” kauhistusten ” sanottiin olevan kannibalismia ja insestiä, jotka perustuivat Roomassa tuolloin liikkuneisiin huhuihin, jotka johtuivat ehtoollisen väärinymmärryksestä.

tämä alkukirkon historian jakso osoittaa, kuinka helposti jokin uskonto, varsinkin suhteellisen salamyhkäinen, voidaan ymmärtää väärin ja esittää väärin. Samanlainen tapaus voidaan ehkä nähdä voodoona tunnetussa uskonnossa (tunnetaan myös nimellä Vodou tai Voudon).

monille sana ”Voodoo” loihtii mielikuvia maagisista nukeista, joihin on kiinnitetty nuppineuloja aiheuttamaan tuskaa vihollisille ja herättämään kuolleet zombeina. Nämä kuvat ovat seurausta populaarikulttuurin vääristelemästä voodoosta, eivätkä ne esitä tarkasti voodoota sellaisena kuin sen harjoittajat sen ymmärtävät.

useimmat yhdistävät Voodoon neulalla täytettyihin nukeihin, joiden tarkoituksena on tuottaa tuskaa kirotulle yksilölle.

useimmat yhdistävät Voodoon neulalla täytettyihin nukeihin, joiden tarkoituksena on tuottaa tuskaa kirotulle yksilölle. (Public domain)

mitkä ovat Voodoon uskomukset?

Voudon viittaa ”kokonaiseen valikoimaan kulttuurisia elementtejä: henkilökohtaisia uskontunnustuksia ja käytäntöjä, mukaan lukien monimutkainen järjestelmä folk lääketieteen käytäntöjä ; järjestelmä etiikan välitetty sukupolvien sananlaskuja, tarinoita, lauluja, ja kansanperinne… voudon on enemmän kuin usko; se on elämäntapa”, kirjoitti Hartfordin Trinity Collegen Haitilainen professori Leslie Desmangles teoksessaan ”The Encyclopedia of the Paranormal” (Prometheus Books, 1996). ”Voudon opettaa uskoa korkeimpaan olentoon nimeltä Bondye, tuntemattomaan ja sitoutumattomaan luojajumalaan”, raportoi Live Science ja selittää:

”voudin uskovaiset palvovat monia henget (kutsutaan nimellä loa tai IWA), joista jokainen on vastuussa tietystä alueesta tai elämän osasta. Niinpä esimerkiksi, jos olet maanviljelijä, voit antaa kiitosta ja uhrilahjoja maatalouden hengelle; jos kärsit yksipuolisesta rakkaudesta, voit ylistää tai jättää uhrilahjoja Erzulie Fredalle, rakkauden hengelle ja niin edelleen. Sen lisäksi, että Loa auttaa (tai vaikeuttaa) ihmisten asioita, se voi ilmetä myös omistamalla heidän palvojiensa ruumiit. Voudonin seuraajat uskovat myös universaaliin energiaan ja sieluun, joka voi lähteä ruumiista unien ja hengen riivaamana.”

Voodoo paraphernalia, Akodessawa Fetish Market, Lomé, Togo . (sarlay /Adobe Stock)

Voodoon historia

vaikka Voodoon tarkkaa alkuperää ei tunneta, on yleisesti sovittu, että tämän uskonnon juuret ovat Länsi-Afrikassa. Nykyajan Beniniä pidetään tämän uskonnon synnyinpaikkana, ja nimi ”Voodoo” itsessään merkitsee ’henkeä’ paikallisella Fonin kielellä.

  • Zombijauhe, linnun sylki ja mädäntynyt Hai: Kokeilisitko näitä muinaisia ruokia?
  • Annie Palmer, Rose Hallin Valkoinen noita
  • loitsut, taikakalut, Eroottiset nuket: rakkauden taikaa muinaisella Välimerellä

on esitetty, että Voodoo Länsi-Afrikassa kehittyi esi-isien palvonnan ja animismin vanhoista perinteistä. Nykyään harjoitetut Voodoon muodot ovat kuitenkin seurausta yhdestä nykyhistorian epäinhimillisimmistä tapahtumista-Afrikkalaisesta orjakaupasta, jota käytiin 1500-ja 1800-luvuilla.

Zangbeto, Joruban uskonnollisen vakaumuksen alainen rauhan Voodoo-vartija. Zangbeto toimi perinteisesti epävirallisena poliisina, joka valvoi rauhaa Beninin maaseudulla. (pauli197 /Adobe Stock)

kun afrikkalaisia orjia tuotiin Amerikkoihin työskentelemään plantaaseilla, he toivat voodoota mukanaan. Heidän valkoisilla isännillään oli kuitenkin muita suunnitelmia orjiensa uskonnollisten tapojen suhteen. Esimerkiksi vuoden 1685 laki kielsi afrikkalaisten uskontojen harjoittamisen ja vaati kaikkia isäntiä kääntämään orjansa kristinuskoon kahdeksan päivän kuluessa Haitiin saapumisesta.

vaikka orjat hyväksyivät roomalaiskatolisuuden, hekään eivät luopuneet perinteisistä uskomuksistaan. Sen sijaan vanha ja uusi synkretisoitiin, mikä tuotti joitakin ainutlaatuisia tuloksia. Monet katoliset pyhimykset samaistettiin perinteisiin Voodoo lwoihin (henkiin) tai heillä oli kaksoismerkitys Voodoon harjoittajille. Esimerkiksi Haitilaisessa voodoossa Pyhä Pietari tunnistetaan Papa Legbaksi, henkimaailman portinvartijaksi, kun taas Pyhä Patrick yhdistetään Dumballahiin, käärme lwa: han.

vaikka afrikkalaisia orjia tuotiin Haitiin ja New Orleansiin samoihin aikoihin eli 1720-luvulla, Voodoo-käytäntöjen kehitys kullakin alueella on varsin erilainen. Haitissa voodoosta tuli voima, joka antoi voimaa orjille ja ylläpiti heitä heidän vaikeuksiensa ja kärsimystensä läpi. Vuosina 1791-1804 Voodoo-käytännön innoittama orjakapinoiden sarja huipentui ranskalaisten karkottamiseen Haitista.

Voodoo-käytäntöjen leviäminen

hengissä selvinneet siirtolaiset pakenivat New Orleansiin, osa heidän mukanaan ranskankielisiä orjiaan, jotka olivat Voodoo-harjoittajia. Juuri näistä uusista tulokkaista Voodoo alkoi kasvaa New Orleansissa . Vaikka voodoota harjoitettiin tuossa osassa Yhdysvaltoja ennen vuotta 1791, se ei ollut yhtä vahva voima kuin Haitissa, ja se tukahdutettiin raa ’ asti joka kerta, kun se ilmaantui. Vasta 1800-luvulla New Orleansin Voodoo-käytäntöjä kodifioi arvoituksellinen Marie Laveau.

Marie Laveaun muotokuva, väitetysti k. 1888

Marie Laveaun muotokuva, väitetysti k. 1888. (public domain)

Voodoo on sittemmin levinnyt muihin Afrikan kansoihin, Karibialle sekä pohjois-ja Etelä-Amerikkaan. Beninissä ja Haitissa Voodoo on nykyään virallisesti tunnustettu uskonnoksi. Siitä huolimatta Voodoo on edelleen melko väärinymmärretty uskonto, koska tiedotusvälineet esittävät sen epätarkasti.

sen sijaan, että yhdistäisimme tämän uskonnon zombeihin ja Voodoo-nukkeihin, meidän pitäisi ehkä käyttää aikaa ymmärtääksemme paremmin voodoota ja pitääksemme sitä elämäntapana tai sen uskovien ohjaavina periaatteina.

yläkuva: Andre Normilin ”Vodou-seremonia”

By Ḏḥwty

päivitetty 8.tammikuuta 2021

Brandstötter, B-S., 2015. Voodoota New Orleansissa.
saatavilla osoitteessa: http://www.univie.ac.at/Anglistik/webprojects/LiveMiss/Voodoo/index.htm

Corbett, B., 1988. Johdatus Voodoo Haitissa.
saatavilla osoitteessa: http://www2.webster.edu/~corbetre/haiti/voodoo/overview.htm

Haas, S. A., 2011. Mitä Voodoo on? Väärinymmärretyn uskonnon ymmärtäminen.
saatavilla osoitteessa: http://www.huffingtonpost.com/saumya-arya-haas/what-is-Voodoo_b_827947.html

Handwerk, B., 2002. Voodoo on laillinen uskonto, antropologi sanoo.
saatavilla osoitteessa: http://news.nationalgeographic.com/news/2002/10/1021_021021_taboovoodoo.html

Redford, B., 2013. Voodoo: Faktoja Väärinymmärretystä Uskonnosta.
saatavilla: http://www.livescience.com/40803-voodoo-facts.html

Tacitus, The Annals
saatavilla: http://classics.mit.edu/Tacitus/annals.html

www.neworleansonline.com, 2015. New Orleansin Voodoo on afrikkalaista alkuperää.
saatavilla täältä.