George R. R. Martin a certainement tissé un grand nombre de traditions historiques dans sa série de livres, « A Song of Ice and Fire ». Il y a des contes nordiques, celtiques, Grecs, Persans, Européens médiévaux, Amérindiens et Américains tissés ainsi que des inspirations plus modernes comme H. P. Lovecraft, Roger Zelazny, Ursula Le Guin, Isaac Asimov, Robert Heinlein, Michael Moorcock et no little Stan Lee et al des univers de bandes dessinées Marvel et DC. Cependant, bien que l’on ne puisse nier l’impact de la fiction historique et de l’histoire réelle écrite par les historiens sur l’œuvre, il y a aussi beaucoup d’un baby-boomer qui s’est opposé à la guerre du Vietnam, qui adhère à la perspective de la contre-culture « hippie », et quelqu’un qui envisage le conflit dans le cœur humain (William Faulkner) beaucoup aussi. Ses interviews, ses introductions à son travail dans Dreamsongs, ses volumes co-édités et sa série de romans en mosaïque « Wild Cards », et son travail lui-même sont extrêmement autobiographiques, même dans ses histoires de science-fiction 1000 Worlds. Il serait extrêmement étrange que cet auteur crée un adversaire humanoïde maléfique invétéré pour que nos « héros » se battent, ou « gagnent leurs tropes » comme l’a dit un commentateur.

Les lecteurs de ce blog sont bien conscients que je ne suis pas abonné à des idées de type apocalypse eldritch sur « Un chant de glace et de feu » quelles que soient les références à Lovecraft et ce que les histoires fantastiques sont censées faire. Mais, j’ai été relativement court sur ce que je pense se passe réellement dans l’histoire. Après tout, je ne souscris pas à la théorie de Preston Jacobs selon laquelle il ne s’agit que de science-fiction, un monde post-apocalyptique d’humains génétiquement modifiés manipulés par des enfants de la forêt ressemblant à des Hrangans. Bien que je crois que Jacobs, entre autres, ait correctement découvert les intrigues cachées de notre maître auteur d’échecs, il y en a beaucoup plus une fois que nous commençons à prendre les légendes au sérieux.

Martin a souvent déclaré et déployé l’idée que les histoires officielles ne sont pas fiables, que le point de vue est souvent indigne de confiance et qu’il peut y avoir plus de vérité dans la chanson que dans le texte écrit par des experts. La chanson est un stand-in pour l’art est la beauté et la vérité de la beauté ainsi que la chanson venant du cœur dépourvue de toute tromperie de notre esprit. Si les yeux sont la fenêtre de l’âme, les bardes sont les conteurs de ce qui est vrai. Outre « A Song of Ice and Fire », nous voyons un message similaire à Windhaven avec Lisa Tuttle, Le Chiffon d’Armageddon, Le Chemin de Croix et le Dragon, La Mort de la Lumière, et Une Chanson pour Lya entre autres. Par conséquent, tout en comprenant que les conteurs eux-mêmes ont une perspective qui doit être tamisée à partir de la vérité, le conte du Roi et de la Reine de la Nuit de Old Nan devrait jouer un rôle plus important dans notre compréhension qu’il ne le fait actuellement.

Il serait certainement étrange que l’un des contes n’ait pas d’importance quand tous les autres le font. La Longue Nuit, Le Cuisinier de Rat, Bael le Barde et la Rose Bleue de Winterfell, et les autres légendes fondatrices concernant Bran le Bâtisseur, etc. ont tous prouvé qu’ils avaient quelque noyau de vérité pour eux, s’ils étaient embellis, inexacts et fantaisistes ou une combinaison de ceux-ci. Il y a une preuve contraire: une déclaration faite par Martin en référence au Roi de la Nuit de ses livres et au Roi de la Nuit de la série, « Game of Thrones », où Martin se réfère au Roi de sa Nuit comme légendaire. Cependant, même cette déclaration n’est pas déterminante.

Tout d’abord, nous ne connaissons pas l’étendue de ce que Martin a dit à David Benioff et à D. B. Weis – les principaux scénaristes et producteurs de la série – à propos de l’histoire. Jusqu’à présent, Benioff et Weis ont confirmé qu’il ne s’agissait que de la fin, R + L = J, et de trois autres révélations, dont deux sont maintenant comptabilisées (l’incendie de Shireen et Hodor est l’abréviation de « tenez la porte »). (Au fait, pour ce que cela vaut, mon argent serait sur Tyrion Targaryen pour le troisième.) Deuxièmement, les Marcheurs Blancs, leurs wights et les Enfants de la Forêt étaient également légendaires avant d’être confirmés. Troisièmement, il reste encore beaucoup d’histoires pour que d’autres légendes émergent des contes et deviennent réalité.

Le Conte

Le vieux Nan, à travers le souvenir de Bran alors qu’il voyageait vers le nord, a relayé plusieurs éléments à noter. Premièrement, le Roi de la Nuit était le 13e Lord Commandant et « ne connaissait aucune peur ». Deuxièmement, il poursuivit, captura et épousa une jeune fille dont la description ressemble étrangement à celle d’un marcheur blanc : pâle, pâle dans ses cheveux, etc. Troisièmement, le Roi de la Nuit a donné son âme quand il a donné sa « semence », devenant ainsi lié à elle et faisant partie d’elle, un peu comme Sauron donnant sa volonté – son âme – à l’anneau unique du Seigneur des Anneaux (l’une des histoires préférées de Martin de tous les temps). Quatrièmement, ils ont régné de la Nuit pendant treize ans et ont veillé la Nuit dans leur servitude et on pense qu’ils ont fait des sacrifices aux Autres. Cinquièmement, ils ont été abattus par Bran le Briseur de Winterfell et Joramun, premier Roi Au-delà du Mur. Sixièmement, le Roi de la Nuit était le frère de Bran le Briseur. Le vieux Nan ajoute l’idée que son nom était Bran, mais cela peut être rejeté car deux frères ne porteront pas le même nom à moins que le Roi de la Nuit ne soit une Neige, un bâtard du Nord. C’est possible mais certainement pas confirmé. Il serait également logique que le Roi de la Nuit entre dans la Garde de Nuit s’il était une Neige, mais cela devra rester un mystère pour l’instant. Enfin, Bran the Breaker détruit tous les enregistrements concernant le Roi de la Nuit et lui et sa reine sont effacés de l’histoire.

Beaucoup dans le commentariat croient que le Roi et la Reine de la Nuit ont été tués, mais le souvenir de Bran de l’histoire ne transmet pas ce détail. Il se lit simplement « abattu ». On peut être déposé sans être tué. Il serait également beaucoup plus logique que Bran the Breaker ne tue pas le roi de la nuit étant donné l’interdiction de la parenté. Cependant, le Roi et la Reine de la Nuit présentent un danger pour le royaume des hommes étant donné leur alliance avec les Marcheurs Blancs et leur capacité à captiver les autres – probablement une forme de contrôle télépathique de la manière dont Bran contrôle Walder / Hodor. Avec l’interdiction de la parenté, il faudrait une sorte d’arrangement pour empêcher le Roi et la Reine de la Nuit de conspirer contre l’humanité qui tiendrait également compte de ce que Maester Aemon a observé – les conserves de glace; en d’autres termes, le Roi et la Reine de la Nuit sont susceptibles d’avoir une longue durée de vie.

Une solution

Le donjon original de Winterfell est décrit comme une tour à tambour avec des gargouilles au sommet d’une hauteur trompeuse construite par Bran le Constructeur lui-même avec l’aide de géants et des Enfants de la forêt. Il faudrait considérer l’ingénierie considérable impliquée dans la création des cryptes en dessous avec plusieurs couches et en grande longueur, profondément dans la roche au-dessus d’une source chaude. Comme la Tour de Londres après la conquête, ce donjon en forme de tambour serait également une prison appropriée pour un enfant du dragon de glace, tel que la Reine de la Nuit.

Avec son amour et sa reine emprisonnés à Winterfell, le Roi de la Nuit devrait adhérer à tout arrangement pris pour lui par peur de ce que le Stark de Winterfell ferait d’elle. Elle serait un otage perpétuel pour assurer sa bonne conduite. Quant à son destin, il ne serait certainement pas fâcheux de l’enterrer au plus profond de la terre comme un autre être mort–vivant qui a perdu son âme – un vampire. Ce ne serait pas très long pour Martin qui a écrit sa propre histoire de vampire gothique, Fevre Dream, avec une description de la race des vampires sympathique à leur sort tout en expliquant leur nature prédatrice, une nature qui peut être surmontée au passage. Les histoires de Martin présentent toujours un moyen pour les races d’êtres de vivre paisiblement côte à côte, qu’il s’agisse de vampires et d’humains, de loups-garous et d’humains, de Wild Cards et d’humains, d’hommes et de femmes, etc.

L’état des cryptes s’aligne très bien avec cette disposition. En dépit d’être au-dessus d’une source chaude, les cryptes sont toujours un froid mortel. Cette situation ne contredit pas l’autre analyse qui tient les Starks sont en partie Marcheurs blancs. Il y a trop de preuves à l’appui de cette théorie pour affirmer le contraire (les portes en bois de fer, l’utilisation de cryptes au lieu de monticules funéraires, la devise « L’hiver arrive » avec le surnom de « Rois de l’hiver » et, enfin et surtout, les épées de fer sur leurs cercueils pour « garder leur esprit à l’intérieur ».) Lorsque Bran et compagnie retirent ces épées, Bran aperçoit un dragon de glace tout au long de l’été sortant de Winterfell avec la partie la plus profonde de la tempête que Stannis semble centrée sur Winterfell. Tout cela est en accord avec Bran le Constructeur et ses descendants ayant aidé à construire le Mur et Winterfell et la Fin de la Tempête avec les pouvoirs du vent (le dragon de glace).

La réconciliation des Stark en tant que descendants de Marcheurs blancs avec la Reine de la Nuit étant une théorie prisonnière réside dans la position des épées sur ces sarcophages et l’impression générale que les Rois de l’Hiver donnent aux visiteurs – Restez à l’écart, sur vos gardes et refus d’hospitalité. Les épées sont sur leurs genoux avec leurs loups-direwolves à leurs pieds. Ils occupent la prison, tout comme les gargouilles sur le toit. Walder s’est probablement fait imprimer  » Hold the door/Hodor  » concernant la porte de sa cellule. Bien que cela serve d’explication décente à tout ce qui précède, cela ne fait pas avancer l’histoire à moins de la combiner avec les procédures au nord du Mur.

« Une demi-centaine de tombes »

Mance Rayder a consacré beaucoup de temps et d’efforts en tant que Roi au-delà du Mur à ouvrir « une demi-centaine de tombes » dans les Crocs de Givre selon Ygritte. Cela n’a pas beaucoup de sens à la lumière du terrain inhospitalier, de l’urgence de ses plans à la lumière de l’activité croissante des marcheurs blancs, et de ses forces largement supérieures combinées à sa connaissance de la faiblesse générale de la Veille de nuit. Il aura besoin de toute cette force pour prendre le contrôle du Château Noir et du grand tunnel à travers le mur qu’il commande, un tunnel assez grand pour accueillir tout son peuple et les géants et les mammouths qui fuient vers le sud. Il n’y a qu’une seule raison possible pour laquelle Mance prendrait un risque aussi terrible. Comme l’explique Ygritte, il cherchait la Corne de l’Hiver / Joramun, qui peut réveiller les géants de la terre. C’est probablement cette corne qui a aidé Joramun à prendre le Nightfort du nord tandis que Bran le Briseur attaquait du sud.

Malheureusement, pour des raisons de clarté, la plupart des commentateurs ont mal interprété le but du cor et ont pris la menace de Mance de faire tomber le Mur avec elle comme une véritable menace. Tout d’abord, nous pouvons tous convenir que Tormund a raison de dire que la corne brûlée par Mélisandre était simplement une corne de géant que les forces de Mance ont trouvée dans une tombe, et non la vraie corne. Deuxièmement, une corne qui peut faire tomber le mur n’a aucun sens. Pourquoi mettre tous ces efforts pour créer un gigantesque mur de glace chargé de sortilèges et avoir ensuite une corne dont les dents peuvent le faire tomber à la Josué et à Jéricho? Pourquoi le voudriez-vous? Même les gens libres / Sauvageons ne veulent pas d’un tel outil. Ils préfèrent l’escalader, mener des raids, puis revenir en arrière. À l’époque du 13e Lord Commandant, ils se souviendraient encore que les Marcheurs blancs sont réels, qu’ils constituent une menace potentielle et que le Mur est la seule chose qui les arrête. (Lightbringer a été éteint à l’aube après tout.)

De plus, « réveiller les géants de la terre » n’implique pas nécessairement un tremblement de terre, des volcans ou de véritables géants. Étant donné qu’il s’agit beaucoup plus probablement d’une métaphore pour les Enfants dans leurs grottes, connectés à leurs arbres de bois de cœur, et qu’ils ont aidé à construire le Mur, comment cette conversation est-elle censée s’être déroulée? « Yo, les enfants, merci pour votre aide avec le mur. Maintenant, pourriez-vous nous donner un klaxon ou quelque chose pour qu’on puisse vous réveiller et le faire descendre si on veut? » Les Enfants auraient refusé. Cependant, si elle réveille les Enfants et qu’ils, une fois réveillés, ont des pouvoirs terrestres pour affecter le Mur, alors la Corne de Joramun ressemble davantage aux cornes utilisées par la Garde de nuit: une explosion pour les rangers qui reviennent, deux explosions pour les Sauvageons et trois pour les Marcheurs Blancs. L’humanité peut demander de l’aide aux Enfants, mais cela n’entraîne pas leur destruction en détruisant le Mur.

Il est alors beaucoup plus logique que Mance cherche la Corne de Joramun. Il cherchait à réveiller les Enfants pour leur demander leur aide dans la lutte contre la montée des Marcheurs Blancs. Il savait qu’ils allaient venir. Le long été se terminait et apportait probablement un long hiver – des conditions parfaites pour les marcheurs blancs. Il y avait aussi une prophétie. Azor Ahai et le Prince Promis semblent être des facteurs de motivation majeurs pour toute une série de personnages de « A Song of Ice and Fire » bien que, pour être juste, presque tous semblent être des Targaryens (Melisandre, fille de Shiera Seastar et Brynden Rivers / Bloodraven, Rhaegar, Maester Aemon, etc.). Une menace légendaire ne pouvait être vaincue que par une arme légendaire ou une série d’armes: dragons, une épée de flamme, du verre de dragon, de l’acier de dragon et une corne de légende. Il n’est pas étonnant que beaucoup prédisent une deuxième bataille pour l’Aube, un trio de cavaliers dragons, une mission abjecte au cœur des ténèbres. Ils combattent le Grand Autre de Mélisandre pour le Seigneur de la Lumière. Ils se battent contre la Reine de la Nuit. Mais, ils sont tous trompés, y compris Mance.

La Prophétie Est Comme un ….

Il est parfaitement compréhensible qu’en tant qu’homme soucieux de prophétie, connaissant bien le chant et la légende, Mance chercherait à sauver le Peuple libre en cherchant la Corne de l’Hiver. Ce n’est certainement pas de sa faute si les circonstances exactes du Roi de la Nuit seraient obscurcies de sa vision. Après tout, Bran le briseur a détruit tous les records. Il est malheureux, ironique même, que Mance ait déterré le Roi de la Nuit. Avec la grande Neige rassemblant leurs forces, les Marcheurs Blancs présentent maintenant le danger que Mance avait si désespérément tenté de contrecarrer. Si Mance est en fait Rhaegar, il est encore plus tragique qu’il ait suivi la prophétie au malheur de ceux qu’il cherchait à protéger.

Car, ce sont les Enfants de la Forêt qui ont arrangé les pièces d’échecs juste ainsi, plantant des prophéties ici et là pour que des armées puissent être rassemblées, les Valyriens détruits mais pour les Targaryens alertés par la prophétie, maintenant si désespérément poussés par eux qu’ils scelleront leur propre destin. Les Hommes sans visage doivent leur don de mort comme esclaves en Valyrie et doivent maintenant payer leur dette car leurs devises sont « Tous les hommes doivent mourir » et « Tous les hommes doivent servir ». Leur dieu aux multiples visages, ce sont les Enfants dans leurs arbres de cœur. Mance a libéré le Roi de la Nuit et il cherchera son épouse à la chute du Mur, non pas de la Corne de Joramun, mais des dragons que tout le monde a cherché à utiliser comme salut, mais provoquera leur destruction. Le mur de glace sera détruit par le feu, le feu du dragon. Une ultime bataille d’anéantissement en résultera. Autrement dit, à moins que quelqu’un puisse discerner la vraie nature des choses et trouver un chemin vers la paix.

Faites l’amour, pas la guerre. Le seul chemin vers la paix est la paix. La seule façon de gagner n’est pas de jouer. La lumière et l’obscurité vont ensemble pour faire le monde. Le froid est l’absence de chaleur. L’hiver est la réponse saisonnière à l’été. Les zones tempérées d’une planète ont besoin des deux. Trop d’été, comme trop de chaleur, brûle, détruit et fait des terres fertiles un désert. Trop d’hiver tue toute vie et brûle sur son chemin, et rend l’Arctique. Il doit y avoir un équilibre. Voyez comment un symbole taoïste représente l’interaction du yin et du yang. Ils se définissent les uns les autres et forment ensemble la vie. La solution à la haine n’est pas plus la haine, mais l’amour. La solution à la guerre n’est pas plus la guerre, mais la paix. C’est là que réside la vraie sagesse. C’est le message ultime de notre chanson, « Un chant de glace et de feu ».