Le suicide quantique est une expérience de pensée en mécanique quantique et en philosophie de la physique. Il a été initialement affirmé qu’il pouvait faire la distinction entre l’interprétation de Copenhague de la mécanique quantique et l’interprétation de la mécanique quantique à plusieurs mondes. Il est basé sur le fait de s’imaginer comme le chat dans l’expérience de pensée du chat de Schrödinger. L’immortalité quantique fait référence à l’expérience de survie au suicide quantique.

L’expérience de pensée a été créée par Max Tegmark. Dans l’expérience de pensée, une personne se tient devant un pistolet qui tire s’il détecte une particule subatomique comme ayant une rotation ascendante, ou ne tire pas si le pistolet détecte une rotation descendante. Le pistolet le fait à plusieurs reprises. D’un point de vue extérieur, les deux résultats sont également probables. Cependant, selon l’expérience de pensée, si l’interprétation de plusieurs mondes est vraie, la personne devant le pistolet constate que le pistolet ne tire jamais, même si cela est très, très improbable. Dans l’interprétation de plusieurs mondes, le pistolet tire dans un monde et ne tire pas dans un autre, mais la personne ne peut continuer à être consciente que dans un monde où le pistolet ne tire pas. Selon l’expérience de pensée, une telle personne se trouverait immortelle.

En réponse à des questions sur la question de savoir si les gens devraient généralement s’attendre à être immortels, Max Tegmark a déclaré que c’est un raisonnement erroné parce que mourir n’est pas un événement instantané, et que « complètement mort » et « complètement vivant » ne sont pas les seuls résultats possibles, comme dans l’expérience de pensée. C’est plutôt un processus progressif, avec une série continue d’états de conscience décroissante. Dans la plupart des causes réelles de décès, la conscience de soi s’estompe progressivement. Ce n’est que dans ce scénario imaginaire spécifique qu’une personne se retrouve à survivre.

La plupart des experts pensent que l’expérience ne fonctionnerait pas réellement dans le monde réel.:371

Max Tegmark croit maintenant que de son propre point de vue, la personne dans l’expérience de pensée ne doit pas s’attendre à l’immortalité. Comme ils meurent dans certains mondes, ils existent par la suite dans beaucoup moins de mondes qu’auparavant. Les gens sont moins susceptibles de se retrouver dans un monde où leur propre existence est moins probable. Par conséquent, ce n’est qu’une possibilité, et non une certitude, que la personne qui fait l’expérience ait ensuite l’impression d’avoir survécu. Ce même problème, de ne pas exister autant par la suite, a été souligné par Lev Vaidman dans la Stanford Encyclopedia of Philosophy.

Le physicien David Deutsch, bien qu’en faveur de l’interprétation des mondes multiples, déclare à propos du suicide quantique qu’il ne fonctionnerait pas selon les règles de probabilité normales de la mécanique quantique. Au lieu de cela, il faudrait ajouter une hypothèse supplémentaire d’ignorer les mondes où l’expérimentateur n’est pas là. Il croit que cette hypothèse est fausse. Le physicien David Wallace soutient qu’une analyse de la théorie de la décision montre qu’une personne qui préfère une certaine vie à une certaine mort doit préférer se maintenir en vie dans des mondes qui sont des résultats plus probables, pas seulement dans des mondes moins probables.

Physicien Sean M. Carroll, bien qu’il soit également en faveur de l’interprétation des mondes multiples, déclare à propos du suicide quantique que ni les expériences ni les récompenses ne doivent être considérées comme partagées entre les versions futures de soi-même, car ces versions futures deviennent des personnes distinctes lorsque le monde se divise. Il déclare ensuite qu’une personne ne peut pas choisir certaines versions futures de soi-même comme étant vraiment soi-même et non les autres. Il conclut que le suicide quantique tue certains de ces futurs êtres, ce qui est une mauvaise chose comme s’il n’y avait pas d’autres mondes.