Saint Maurice
Vénérationmodifier
Saint Maurice est devenu un saint patron des Empereurs du Saint-Empire romain germanique. En 926, Henri le Fowler (919-936), céda même l’actuel canton suisse d’Argovie à l’abbaye, en échange de la lance, de l’épée et des éperons de Maurice. L’épée et les éperons de Saint Maurice faisaient partie des insignes utilisés lors des couronnements des empereurs austro-hongrois jusqu’en 1916, et parmi les insignes les plus importants du trône impérial. De plus, certains des empereurs ont été oints devant l’Autel de Saint Maurice à la basilique Saint-Pierre. En 929, Henri le Fowler organise une réunion de la cour royale (Reichsversammlung) à Magdebourg. Au même moment, le Mauritius Kloster en l’honneur de Maurice a été fondé. En 961, Otton Ier, empereur du Saint-Empire romain germanique, construisait et enrichissait la cathédrale de Magdebourg, qu’il destinait à son propre tombeau. À cette fin,
en l’an 961 de l’Incarnation et en la 25e année de son règne, en présence de toute la noblesse, lors de la veillée de Noël, le corps de St. Maurice lui a été transporté à Ratisbonne avec les corps de certains compagnons du saint et des portions d’autres saints. Ayant été envoyées à Magdebourg, ces reliques furent reçues avec grand honneur par un rassemblement de toute la population de la ville et de leurs compatriotes. Ils y sont toujours vénérés, au salut de la patrie.
Maurice est traditionnellement représenté en armure complète, en Italie arborant une croix rouge. Dans la culture populaire, il est devenu lié à la légende de la Sainte Lance, qu’il est censé avoir portée au combat; son nom est gravé sur la Sainte Lance de Vienne, l’une des nombreuses reliques revendiquées comme la lance qui a percé le côté de Jésus sur la croix. Saint Maurice donne son nom à la ville de Saint-Moritz ainsi qu’à de nombreux lieux-dits Saint-Maurice dans les pays francophones. L’État insulaire de Maurice dans l’océan Indien a été nommé d’après Maurice, prince d’Orange, et non directement d’après Maurice lui-même.
Plus de 650 fondations religieuses dédiées à Saint Maurice se trouvent en France et dans d’autres pays européens. Rien qu’en Suisse, on trouve sept églises ou autels en Argovie, six dans le canton de Lucerne, quatre dans le canton de Soleure et un à Appenzell Rhodes-intérieures (en fait, sa fête est une fête cantonale à Appenzell Rhodes-intérieures). Parmi ceux-ci, l’Église et l’abbaye de Saint-Maurice-en-Valais, l’église de Saint-Moritz en Engadine et la Chapelle du Monastère de l’Abbaye d’Einsiedeln, où son nom continue d’être très vénéré. Plusieurs ordres de chevalerie ont également été créés en son honneur, notamment l’Ordre de la Toison d’Or, l’Ordre des Saints Maurice et Lazare et l’Ordre de Saint Maurice. De plus, cinquante-deux villes et villages en France ont été nommés en son honneur.
Maurice était également le saint patron d’une paroisse et d’une église catholiques dans le 9e quartier de la Nouvelle-Orléans et comprenant une partie de la ville d’Arabi dans la paroisse Saint-Bernard. L’église a été construite en 1856, mais a été dévastée par les vents et les eaux de crue de l’ouragan Katrina le 29 août 2005; le clocher en cuivre a été soufflé du bâtiment. L’église a ensuite été déconsacrée en 2008 et le diocèse local l’a mise en vente en 2011. En 2014, un avocat local avait acheté la propriété pour une organisation artistique locale, après quoi le bâtiment servait à la fois de lieu d’arts et d’espace de culte pour une église baptiste qui avait été déplacée à la suite de l’ouragan.
Le 19 juillet 1941, le Pape Pie XII déclare Saint Maurice patron des Alpini (corps d’infanterie de montagne) de l’Armée italienne. Depuis, les Alpini célèbrent chaque année la fête de Maurice.
Le Synaxarium de l’Église copte orthodoxe d’Alexandrie ne mentionne pas Saint Maurice, bien que plusieurs églises coptes portent son nom.
Apparitions
Les apparitions de Notre-Dame du Laus comprenaient une apparition de Saint Maurice. Il apparut dans un vêtement épiscopal antique et dit à Benoîte Rencurel que c’était lui à qui était dédiée la chapelle voisine, qu’il allait lui chercher de l’eau (avant de puiser de l’eau dans un puits qu’elle n’avait pas vu), qu’elle devait descendre dans une certaine vallée pour échapper à la garde locale et voir Marie, mère de Jésus, et que Marie était à la fois au Ciel et pouvait apparaître sur la Terre.
PatronageEdit
Maurice est le saint patron du Duché de Savoie (France) et du Valais (Suisse) ainsi que des soldats, des épéistes, des armées et des fantassins. En 1591, Charles-Emmanuel Ier, duc de Savoie, organisa le retour triomphal d’une partie des reliques de Saint Maurice du monastère d’Agaune en Valais.
Il est aussi le saint patron des tisserands et des teinturiers. Manresa (Espagne), le Piémont (Italie), Montalbano Jonico (Italie), Schiavi di Abruzzo (Italie), Stadtsulza (Allemagne) et Coburg (Allemagne) ont choisi St. Maurice comme leur saint patron aussi. Saint Maurice est également le saint patron de la Confrérie des Points Noirs, un ordre militaire historique de marchands célibataires en Estonie et en Lettonie actuelles. En septembre 2008, certaines reliques de Maurice ont été transférées dans un nouveau reliquaire et redécouvertes à Schiavi di Abruzzo (Italie).
PortrayalEdit
Saint-Maurice a commencé à être dépeint comme un Africain au teint sombre au 12ème siècle. La plus ancienne image qui représente Saint Maurice en tant qu’Africain noir en armure de chevalier a été sculptée au milieu du 13ème siècle pour la cathédrale de Magdebourg; il y est exposé à côté de la tombe d’Otton Ier, empereur du Saint-Empire romain germanique. Jean Devisse, L’image du Noir dans l’art occidental, a exposé les sources documentaires de la popularité du saint et l’a documentée avec des exemples illustratifs.
Lors de la construction de la nouvelle cathédrale sous l’archevêque Albert II de Käfernberg (servi 1205-32), une relique dite de la tête de Maurice a été achetée en Terre Sainte.
L’image de Saint Maurice a été examinée en détail par Gude Suckale-Redlefsen, qui a démontré que cette image de Maurice existait depuis la première représentation de Maurice en Allemagne entre la Weser et l’Elbe, et s’est répandue en Bohême, où elle s’est associée aux ambitions impériales de la Maison de Luxembourg. Selon Suckale-Redlefsen, l’image de Maurice a atteint son apogée dans les années 1490 à 1530.
Les images du saint se sont éteintes au milieu du XVIe siècle, minées, suggère Suckale-Redlefsen, par le développement de la traite négrière atlantique. « Encore une fois, comme au début du Moyen Âge, la couleur noire était devenue associée à l’obscurité spirituelle et à l' »altérité » culturelle « .Il y a une peinture à l’huile sur bois de Maurice par Lucas Cranach l’Ancien (1472-1553) au Metropolitan Museum of Art de New York.
TriviaEdit
Saint Maurice est le saint patron de la ville de Coburg en Bavière, en Allemagne. Il y est représenté comme un homme de couleur, en particulier sur les plaques d’égout ainsi que sur les armoiries de la ville. Là, il est appelé « Coburger Mohr » (engl.: « Lande de Cobourg »).