Trogir
Culturel: ii, iv
1997 ( 21e session)
6,4 ha
4,8 ha
Trogir a 2300 ans de tradition urbaine continue. Sa culture a été créée sous l’influence des anciens Grecs, puis des Romains et des Vénitiens. Trogir a une forte concentration de palais, d’églises et de tours, ainsi qu’une forteresse sur une petite île, et en 1997 a été inscrite sur la Liste du patrimoine mondial de l’UNESCO. « Le plan orthogonal des rues de cette colonie insulaire remonte à la période hellénistique et il a été agrémenté par les dirigeants successifs de nombreux beaux bâtiments publics et domestiques et de fortifications. Ses belles églises romanes sont complétées par les remarquables bâtiments Renaissance et baroques de la période vénitienne « , indique le rapport de l’UNESCO.
Trogir est le complexe roman-gothique le mieux conservé non seulement dans l’Adriatique, mais dans toute l’Europe centrale. Le noyau médiéval de Trogir, entouré de murs, comprend un château et une tour préservés ainsi qu’une série d’habitations et de palais des périodes romane, gothique, Renaissance et Baroque. Le plus grand bâtiment de Trogir est l »église de St. Lawrence, dont le portail ouest principal est un chef-d’œuvre de Radovan, et l’œuvre la plus importante du style roman-gothique en Croatie.
Les sites les plus importants comprennent:
- Noyau historique de la ville, avec environ 10 églises et de nombreux bâtiments du 13ème siècle
- La porte de la ville (17ème siècle) et les remparts de la ville (15ème siècle)
- La Forteresse Kamerlengo (15ème siècle)
- Le Palais du Duc (13ème siècle)
- La Cathédrale (13ème siècle) avec le Portail du Maître Radovan, l’œuvre unique de cet artiste dalmate
- Les grands et les petits palais Cipiko du 15ème siècle
- La loggia de la ville du 15ème siècle
Le St. L’église Pierre faisait partie du monastère bénédictin des femmes qui aurait été, selon la légende, fondé par l’épouse du roi Béla IV de Hongrie. La façade ouest de l’église est ornée d’un portail baroque orné d’un buste de Saint Pierre, œuvre de Niccolo di Giovanni Fiorentino. L’intérieur a été restauré dans un style baroque dans la seconde moitié du 17ème siècle. Le plafond en bois datant de cette période est divisé en champs ovales, semi-ovales et hexagonaux, encadrés de bordures richement décorées. C’est alors que les deux autels latéraux ont été ajoutés, dédiés à Mère Marie et à St. Ignace de Loyola. Le maître-autel de la même époque était en bois, mais seules les statues de Saint Pierre et de Saint Paul ont survécu jusqu’à nos jours. Sur le trottoir de l’église, on trouve des tombes des familles nobles de Trogir Andreis et Cipiko.
L’église Saint-Sébastien a été construite en 1476 comme une église votive ou une offrande donnée par les citoyens de Trogir en remerciement pour la délivrance de la peste. La façade de ce bâtiment Renaissance, qui a été exécuté par Niccolo di Giovanni Fiorentino, est décorée des sculptures de Saint Sébastien et du Christ Sauveur. Il affiche les armoiries de l’évêque Giacomo Torlon et celle du duc Malipiero. Au-dessus du front se dresse la tour de deux étages de l’horloge de la ville. Une partie du mur oriental contient les restes d’une église planifiée au centre avec six absides dédiées à Sainte Marie. Contre les murs ouest repose une plaque portant les noms des défenseurs tombés pendant la guerre d’indépendance croate.
La Loggia de la ville de Trogir a été enregistrée pour la première fois dans des documents du 13ème siècle. Il servait d’espace de rassemblement public meublé et, à certaines dates et heures, il était utilisé par le service juridique communal, car les contrats étaient signés, les annonces officielles faites, les lois proclamées et les procédures judiciaires. En 1471, l’atelier de Niccolo di Giovanni Fiorentino a exécuté un relief de Justice sur le mur oriental, représentant le lion vénitien avec S. Laurent et B. Jean de Trogir, tous deux gardiens de la ville. C’était en fait un monument dédié à la République de Venise. Le champ central avec le lion a été supprimé en 1932. Sur le mur sud, le relief d’un cavalier représentant Petar Berislavić, vice-roi de Croatie (1513-1520), a été réalisé par Ivan Meštrović. La Loggia a été rénovée en 1892.
Le Palais Garagnin-Fanfogna est constitué de deux blocs de bâtiments romans et gothiques, intégrés à l’ensemble dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, d’après les plans d’Ignacije Macanović. Le bâtiment de deux étages avec l’escalier en pierre situé du côté sud avait à l’origine un but économique. Aujourd’hui, son rez-de-chaussée abrite le lapidarium de la ville dans lequel sont présentés les murs de la ville du Tragurion hellénistique. Au premier étage se trouve la galerie Cata Dujšin-Ribar. L’entrée principale du Palais avec un hall d’entrée et un escalier était située du côté est, dans la rue principale, et décorée d’éléments du Baroque tardif caractéristiques de l’atelier Macanović. À l’intérieur, il y a le salon d’origine du 18ème siècle agrémenté de décorations en stuc. La bibliothèque appartenant à Ivan L. Garagnin (1722-1783), numismate et collectionneur de monuments archéologiques, est décoré de peintures murales représentant des philosophes et des écrivains. L’ensemble abrite des collections de peintures et de graphiques des XVIIe et XVIIIe siècles et le Musée de la ville.
Le Musée d’art sacré est hébergé dans le bâtiment baroque tardif sur la place principale de Trogir, datant du 18ème siècle. Il y a une riche collection de peintures sacrées dalmates et vénitiennes du début du XIVe–XVe siècle avec des chefs-d’œuvre de Gentile Bellini, Paolo Veneziano, Quirizio da Murano et d’autres. Des œuvres de maîtres locaux, des peintures de Blaž Jurjev Trogiranin ou le polyptyque du 13ème siècle du maître-autel de la cathédrale sont exposés dans la Pinacothèque.
La Santa Maria de Platea appartient aux églises patern du début du 9ème siècle. C’est le bâtiment de type central, composé d’une haute coupole entourée de six absides, à la manière des chapelles carolingiennes. Dans la visitation du 17ème siècle, quatre autels ont été décrits: le haut était dédié à l’Assomption de Marie; celui de la Renaissance, construit en 1463, était dédié à Saint Jérôme; les deux autres étaient dédiés à St. Marie de Lorette et Sainte Lucie respectivement. L’église a été démolie au milieu du 19ème siècle, sa seule image est conservée sur l’illustrateur français du 18ème siècle Ch. Dessin de L. Clerisseau. Les absides avaient trois niches divisées par des bandes de pilastres sur la surface extérieure où des niches et des fenêtres rythmaient le tambour de la coupole. À l’ouest, il y avait un portique utilisé comme salle d’audience médiévale, la rue était fermée par la tour de l’horloge de la ville au 15ème siècle.