Q: Comment puis-je expliquer ma pratique bouddhiste à ma famille et à mes amis qui ne semblent pas comprendre pourquoi je fais cela?

R:Votre décision de pratiquer le bouddhisme de Nichiren peut provoquer diverses réactions de votre famille et de vos amis. Nous ne pouvons pas nous attendre à ce que tout le monde comprenne ce que nous faisons dès le départ, surtout quand ils le voient comme quelque chose de entièrement nouveau, différent et inconnu.

Veuillez expliquer patiemment du mieux que vous pouvez les principes de la philosophie bouddhiste et pourquoi vous avez choisi de l’entreprendre. Mais les changements positifs qu’ils voient dans votre vie seront plus convaincants que toute explication.

La valeur réelle d’une philosophie ou d’une religion peut être vue dans la façon dont ses pratiquants vivent, et comment ils traitent et interagissent avec les autres. Le bouddhisme de Nichiren nous encourage à développer une condition de vie dans laquelle nous pouvons embrasser tous ceux qui nous entourent avec un respect et une compassion authentiques, tout en continuant à polir notre propre caractère.

Nichiren Daishonin dit: « Le cœur des enseignements de la vie du Bouddha est le Sutra du Lotus, et le cœur de la pratique du Sutra du Lotus se trouve dans le chapitre « Jamais dénigrant ». Que signifie le respect profond du Bodhisattva Qui ne dénigre jamais les gens ? Le but de l’apparition dans ce monde du Bouddha Shakyamuni, le seigneur des enseignements, réside dans son comportement en tant qu’être humain  » (« Les Trois sortes de trésors « , Les écrits de Nichiren Daishonin, vol. 1, p. 851 à 52).

Nichiren enseigne que la pratique essentielle du Sutra du Lotus se trouve dans le comportement du Bodhisattva Jamais Dénigrant, qui a pourtant été sévèrement persécuté, croyant en la nature de Bouddha de tous les hommes, s’inclinant en révérence envers tout le monde, y compris ses persécuteurs. Pour les bouddhistes de Nichiren d’aujourd’hui, cela signifie faire preuve du plus grand respect envers chaque personne avec laquelle nous interagissons.

La pratique du chant Nam-myoho-renge-kyo est puissante. Et quand nous chantons et décidons de travailler pour notre propre bonheur et le bonheur de ceux qui nous entourent, sa puissance devient vraiment apparente. Nous commençons alors à ressentir une vraie joie et pouvons influencer positivement la vie de nos proches — même ceux qui ne pratiquent pas — vers un bonheur durable.

L’important est de continuer à s’efforcer sur ce chemin de foi que vous avez choisi. Le président de la SGI, Ikeda, encourage souvent ceux qui sont les seuls dans leur famille à pratiquer le bouddhisme à devenir comme le soleil, illuminant chaleureusement toute leur famille. Il dit aussi:

Dans de nombreux cas, les autres membres de la famille ne pratiquent pas le bouddhisme de Nichiren. Il n’est pas nécessaire de s’inquiéter ou de s’inquiéter à ce sujet. En effet, si nous nous levons nous-mêmes avec ferveur et confiance dans la foi, nous pouvons conduire toute notre famille et nos proches dans la direction du bonheur et de l’espoir. Nous sommes comme un phare solitaire par une nuit noire, permettant à de nombreux navires de naviguer en toute sécurité sur les mers. (Février 2016 Bouddhisme vivant, pp. 51-52)

En vous efforçant de vivre de cette manière, vous établirez et renforcerez naturellement des relations de soins mutuels et de confiance avec votre famille et vos amis. La révolution humaine d’une personne ouvre la voie au bonheur de tous.

Pour plus d’informations sur ce sujet, veuillez consulter les pages 50 à 59 (Chapitre 20 :  » Soyez de bons citoyens! »).

(p. 8)