minden szem Brazíliára és élénk kultúrájára néz, a FIFA világbajnokság már a harmadik hete, Rio de Janeiro pedig a 2016-os olimpiai játékok házigazdája. De míg a futball vitathatatlanul Brazília legnépszerűbb sportja, nemzeti ritmusa a szamba.

amikor sétál, ő olyan, mint egy samba
hogy hinták olyan hűvös és leng olyan szelíd, hogy amikor elhalad, mindegyik ő halad
megy “Ahhhhh”

– a lány Ipanema, Stan Getz és Jo Evonno Gilberto, 1964

a Samba egy olyan műfaj, amely a tánc-és zenei stílusok széles skáláját öleli fel, összetett származással. Tánc szempontjából, a samba mindent magában foglal, a társas táncstílusoktól kezdve, hangulatos ölelésben, az egyénileg táncolt bonyolult lábmunkáig és a táncosok gyors csípőmozgásáig az éves Rio Carnaval-ban.

a szamba eredete a nyugat-afrikai rabszolgák táncaiban és vallási gyakorlatában rejlik, amelyeket Brazíliába hoztak a portugál gyarmatosítás során, a rabszolgakereskedelem körülbelül 1532-ben kezdődött.

amint azt a híres táncos, Jaime Ar ons magyarázza 1996-os Samba De Gafieira videójában, a korai samba-t, amelyet főként Brazília északkeleti régiójában fejlesztettek ki, egyénileg táncolták körbe vagy sorba ütőhangszerekre és tapsra. Amikor a samba a 19.század végén délre terjedt a városi központokba, a tánc más formái kezdtek megjelenni.

először is ott van a karneváli felvonulások szamba. A szambát ebben az összefüggésben külön-külön táncolják egy nagyon nagy csoport részeként, és összetett ütőhangszeres zenére adják elő, amelyet egy nagy menetelő zenekar játszik. A karnevál, ahogy Ian Driver londoni művészeti író Írja:

részben a középkori keresztény fesztiválok modern megnyilvánulása, amely a nagyböjt eljövetelét felforgató és autoriterellenes ünnepségekkel jelölte, részben pedig az afrikai koronázási hagyományok leszármazottja.

eredetileg az afrikai-Brazil emberek a keresztény eseményt arra használták, hogy gyakorolják kultúrájuk kormány által elnyomott aspektusait, beleértve a táncot és a zenét. Az eredeti carnaval csoportok (cord ons és blocos) először 1917-ben jelentek meg Rio de Janeiróban, és az első kormány által jóváhagyott és átnevezett escola de samba (samba school-táncosok és zenészek kollektívája) 1928 – ban alakult.

az 1930-as és 40-es években a Carnaval samba-t nacionalista politikai célokra használták fel get Kb Vargas’ szabály, elősegítve az afrikai örökség megünneplését Brazília vegyes fajú kultúrájában.

A Rio de Janeiro samba iskolák most éves versenyeken vesznek részt egy erre a célra épített helyszínen, amelyet először 1984-ben használtak. A sambadrome egy útszerű szerkezet, amelyet mindkét oldalon ülések szegélyeznek, 90 000 ember befogadóképességével. Míg a Rio de Janeiro-i ünnepségek talán a legismertebbek Brazílián kívül, a karnevált Brazília-szerte ünneplik, általában februárban.

ami a zenét illeti, a samba magában foglal egy szinkopációt, amely a felfüggesztés érzetét kelti, és ez, ahogy Barbara Browning amerikai kultúrkritikus leírta:

olyan éhséggel hagyja el a testet, amelyet csak a csend mozgással való kitöltésével lehet kielégíteni.

amint az alább látható, míg a táncosok Brenda Carvalho és Anderson Mendez da Rocha nem lépnek a négyes számra, a csípő tovább mozog, és ezért kitölti ezt a számot.

Az alábbiakban bemutatjuk a lábmunka egyik változatát a samba számára, amely a samba táncolt egyénileg. A lábmunka számos változata létezik. Itt látható egy hátsó akcentussal, és nem utazik. A csípő a munkaláb oldalára esik, amit a megfelelő térd pihentetésével érünk el.

az 1930 – as években egy másik fajta samba jelent meg Rio de Janeiróban, és az 1940-es években népszerű társastánc lett-a samba de gafieira, amelyet gyakran egyszerűen samba néven emlegetnek. Ezt a társult táncot, amely egy gafieira nevű táncteremben zajlott, új urbanizált szamba zenei stílusokra táncolták, amelyek nem ütőhangszereket használtak, mint például a gitár és a fuvola.

Samba de gafieira némi hasonlóságot mutat a tangóval abban a tekintetben, hogy a táncosok lábai összefonódnak, de kevésbé komoly, játékosabb és pimaszabb a viselkedése.

a fenti példa a samba de gafieira tánc modern stílusára, amelyet funkeadónak hívnak, mert a funk hatással van a tételre és a zenére. Ez természetesen teljesítménymunka. A társas tánc ezzel szemben nem koreografált, és jellemzően kevesebb akrobatikus elemet tartalmaz.

1938 végén, az 1939-es New York-i Világkiállítás nyitónapján adták elő először a samba de gafieira-t Brazílián kívül.

Az 1940-es években és az 1950-es évek elején a samba népszerű társas tánc volt Amerikában és Európában (beleértve Angliát is), de a samba erősen módosított, Nyugatiasított bálterem változata volt, amelyet az emberek tanultak, és nem a samba de gafieira. a korszak bizonyos hollywoodi filmjei, mint az az éjszaka Rióban (1941) és a banda mind itt (1943) fontosak voltak a bálterem szamba népszerűsítésében, mivel Rio de Janeirót ábrázolták, vagy a portugál születésű Brazil táncos, színésznő és énekes, Carmen Miranda szerepelt.

a fent leírt samba stílusokat, valamint másokat ma is gyakorolják, mind Brazíliában, mind nemzetközi szinten. Sokáig folytathatják!

akadémikus vagy kutató a tánc és / vagy a társadalomtörténet területén? Ha van olyan tánchagyomány, amelyről szeretne írni ehhez a sorozathoz, vegye fel a kapcsolatot Az Arts + Culture szerkesztővel.