szept. 3 kizár néhány ismerős arcot a múltbeli összejövetelekről, ami arra utal, hogy a Neokálvinista prédikálóklub néha fiatalnak, nyugtalannak és Reformáltnak nevezi magát.

a Kentucky állambeli Louisville-ben április 14-16-án tervezett konferenciát 2006 óta minden második évben megrendezik. A T4G honlapja szerint több mint 25 felekezet lelkészeit és egyházi vezetőit vonzza mind az 50 államban, valamint 62 külföldi országban.

az egész négy lelkipásztor barátságaként kezdődött, akik különböző véleményekkel rendelkeztek olyan kérdésekben, mint a keresztség és a karizmatikus ajándékok, de egyetértettek abban, hogy az evangéliumot “hamisan ábrázolják, félreértik és marginalizálják” sok olyan egyházban, amelyek kereszténynek hirdetik magukat.

Todd Wilhelm blogger, a 9Marks Egyház egykori tagja és a T4G társalapítójának, C. J. Mahaney-nek a Twitterre tette közzé a 2020-as együtt az evangéliumért konfab.

a jövő évi névsorban olyan támaszok szerepelnek, mint John Piper író; a T4G társalapítói Mark Dever, Ligon Duncan és Albert Mohler, valamint David Platt, a Déli Baptista Konvent nemzetközi missziós testületének korábbi elnöke.

de feltűnően hiányoznak az olyan korábbi előadók, mint Thabiti Anyabwile, Matt Chandler és John MacArthur, mindegyik név, amely a közelmúltban megjelent a médiában a szexuális visszaélésekkel kapcsolatos vitákról, a társadalmi evangéliumról és a társadalomtudományi koncepcióról, amelyet kritikus Fajelméletnek neveznek.

Chandler, a Texasi Flower Mound-I falusi templom lelkésze ezen a nyáron a bántalmazás reflektorfényébe került, miután a New York Times története azt a leleplezést ábrázolta, hogy egy volt alkalmazott állítólag szexuálisan megerőszakolt egy 11 éves lányt egy egyházi táborban 2012-ben. A júliusban benyújtott kereset 1 millió dollár kártérítést követel a falusi egyháztól a gondatlanság, a helyettes felelősség és az érzelmi szorongás szándékos okozása kompenzálására.

MacArthur, a Master ‘ s College and Seminary elnöke, valamint a hat korábbi T4G Összejövetel közül öt előadója májusban nyilvánosan viszálykodott Mohlerrel, a Déli Baptista Teológiai Szeminárium elnökével, MacArthur és más keresztény vezetők azon nyilatkozata miatt, amely ellenezte a Biblia használatát a “társadalmi igazságosság” rovatában összegyűlt különféle kérdések álláspontjának igazolására.”

a 2018-as nyilatkozat A társadalmi igazságosságról & az evangélium, amelyet nem Mohler írt alá, többek között tagadta, hogy “a posztmodern ideológiák, amelyek az interszekcionalitásból, a radikális feminizmusból és a kritikus fajelméletből származnak, összhangban vannak a bibliai tanítással.”az egyik aláíró, Tom Ascol floridai lelkész, az Alapítói minisztériumok ügyvezető igazgatója határozottan ellenezte az SBC idei nyári éves találkozóján egy olyan határozat elhamarkodott elfogadását, amely megvédi a kritikus fajelmélet és az interszekcionalitás használatát “a Szentírásnak alárendelt elemző eszközként” az etnikai, nemi és kulturális különbségek felismerésében.

Ascol, a Dever ‘ s 9marks church resources venture szerzője nemrégiben hullámokat vetett egy tervezett dokumentumfilm 4 perces előzetesével arról, hogy a “bibliátlan napirendek” a társadalmi igazságosság nevében haladnak “a nők tiszteletben tartása és védelme, a faji megbékélés előmozdítása, valamint a Szexuális diszforiában szenvedő emberek iránti szeretet és együttérzés bemutatása.”Dever, a washingtoni Capitol Hill Baptista Egyház vezető lelkésze állítólag azt kérte, hogy interjúját ne használják fel a filmben. Mohler a Twitteren azt írta, hogy “aggasztja, hogy néhány elismert SBC vezető képviselteti magát” a trailerben, és hogy ” a déli baptisták tiszteletteljes és őszinte eszmecserét várnak el és érdemelnek.”

a hat alapító Minisztérium igazgatósági tagja közül három lemondott. A film címe: “milyen szabvány szerint?”- 46 000 dollárt gyűjtött a 75 000 dolláros crowdfunding cél felé, és egy decemberi kiadásra törekszik.

Anyabwile, a washingtoni Anacostia River Church lelkésze, aki támogatja a rabszolgaság jóvátételének gondolatát, egyike azon kevés befolyásos feketéknek az SBC-ben, akik alábecsülik az úgynevezett “társadalmi igazságosság mozgalmának” fenyegetését.”

szintén hiányzik a felállásból Bob Kauflin istentiszteleti vezető, a Sovereign Grace Music igazgatója és a Sovereign Grace Church lelkésze Louisville-ben, Kentucky-ban. Kauflin templomát C. J. Mahaney lelkész vezeti, a négy eredeti T4G társalapító egyike, akit régóta botrány sújt.

nyilvánosság egy elutasított per miatt, amely azzal vádolta Mahaney egykori marylandi egyházát, hogy számos visszaélési állítást fedezett fel, arra kényszerítette Mahaney-t, hogy vonja vissza a részvételt az utolsó három T4G Összejövetel közül kettőben, hogy elkerülje a figyelemelterelést.

2013-ban Dever, Duncan és Mohler csatlakozott barátjuk és kollégájuk teljes torkú védelméhez, visszatartva az ellene felhozott vádak valódiságát, miközben kezeskedtek Mahaney “személyes integritásáért”.

a #MeToo mozgalom egyre növekvő nyomása alatt, amely tiltakozik a nőkkel való rossz bánásmód ellen, Mohler februárban bocsánatot kért” súlyos hibákért ” a korábbi barátjával kapcsolatos aggályok kezelésében, és azt mondta, hogy Mahaney-val már nem beszélnek.

2020-ban Kauflint a Dalvezetői posztra Matt Merker váltja, aki a Dever ‘ s Capitol Hill Baptist Church elnöke és lelkipásztori asszisztense lesz Washingtonban.

a kritikus fajelmélet, a társadalomtudományok elméleti kerete, amely az 1980-as évek jogi iskoláiból származik, azt állítja, hogy a rasszizmus beépült az amerikai társadalom szövetébe és rendszerébe. Olyan kifejezéseket használ, mint a fehér kiváltság és az intézményesített rasszizmus a gazdagság és a hatalom különbségeinek magyarázatára.

a kritikus fajelmélet összefüggésében az interszekcionalitás azt javasolja, hogy a faj önmagában nem veszi figyelembe az egyenlőtlenséget, figyelembe véve olyan kérdéseket, mint a nem, az osztály, a nemzeti származás és a szexuális irányultság, amelyek szintén elválasztják a birtokosokat a nincsektől.