Cowboy

egy pillanat alatt…

lett Cowpuncher

megnyerte a versenyt a Deadwood

emlékeztetett hősi bravúrokat

Rode vonatok, mint a Porter

források

Az 1870-es és 1880-as években több mint 5000 fekete Cowboy vett részt a legendás szarvasmarha hajtja fel a Chisholm Trail Texasból montana, kötélzet állomány, olvasás márkák, és elől indiai golyók. A leghíresebbek között volt Nat Love, ismertebb nevén “Deadwood Dick”, a “Nyugat bajnoka.”Rabszolgaként született Tennessee-ben, a polgárháború után részvényesként dolgozott, majd nyugatra indult, hogy jobb lehetőségeket és kalandokat keressen. A vadlovak kezelésének képessége gyorsan elnyerte a helyet egy kiemelkedő cowboy ruhában, és rövid időn belül bajnok lovas és roper lett. A “Deadwood Dick” címet 1876—ban szerezte meg, amikor egy cowboy verseny során Deadwood City, Dél-Dakota, kilenc perc alatt sikerült kötélzetet kötnie, megkötöznie, áthidalnia, felnyergelnie és vad mént szerelnie-négy perccel gyorsabban, mint legközelebbi versenytársa.

bár az amerikai határ kevés története tárgyalja a fekete cowboyok közreműködését, 1907-ben Nat Love önéletrajzot készített, Nat Love élete és kalandjai: a szarvasmarha országban ismertebb nevén “Deadwood Dick”, amelyben felidézte 20 éves karrierjének csúcspontjait a nyílt tartományban. Dicsekvő stílusa és szenzációs meséi miatt sokan megkérdőjelezték beszámolójának hitelességét-William Loren Katz szerint a fekete Nyugaton: A dokumentumfilm és a képi történelem szeretete úgy hangzott, hogy “inkább egy nyugat-amerikai dimestore-saga, mint egy hús-vér cowpuncher”-de kevesen kételkedhetnek történelmi jelentőségében, vagy szerzőjének energiájában és lelkesedésében.

“lovakat lőttek ki alólam, embereket öltek körülöttem, de a legrosszabb esetben mindig csekély sebbel menekültem meg” – emlékezett vissza Love a könyvében. “Megdicsőültem a veszélyben.”Amikor az 1880-as évek végén a vasút eljövetele elavulttá tette a szarvasmarha-hajtásokat, Love elhagyta a tartományt, és elfogadta a Pullman Railroad személygépkocsi-hordozói állását. Philip Durham és Everett L. Jones szerint a The Negro Cowboys-ban úgy érezte, hogy “a Pullman-szolgálat kihívást jelent egy ambiciózus embernek”, és hogy “még mindig izgalmas lovagolni a nagy hegyeken és a széles síkságokon, még akkor is, ha az embernek borravalóért kell tennie.”

Nat Love, A három gyermek közül a legfiatalabb, egy rabszolgaházban született Davidson megyében, Tennessee-ben, 1854-ben. Apja, Sampson, a field hands foreman volt a Robert Love ültetvényen, édesanyja pedig a konyhában dolgozott. Bár a formális oktatás törvényellenes volt a rabszolgák számára, apja megtanította írni-olvasni. A polgárháború után Sampson Love 20 hektárt bérelt, és küzdött a megélhetésért, mint részvényes. 1868-ban halt meg, így két fia, Nat és

egy pillanat alatt…

született Nat Love, 1854.június, Davidson County, TN; fia Sampson (egy rabszolga művezető és részvényes) szerelem; meghalt 1921, Los Angeles, CA.

cowboyként dolgozott az Egyesült Államok nyugati részén, 1869-89; Pullman portásként szolgált, 1890-21; kiadta önéletrajzát, The Life and Adventures of Nat Love: ismertebb nevén a szarvasmarha országban, mint “Deadwood Dick”, 1907.

Jordan, hogy támogassa a családot. Ahhoz, hogy további pénzt kereshessen, a szerelem számos furcsa munkát fogadott el, amelyek közül az egyik segített felkészíteni őt az életre a tartományban. Miután megtudta a munka iránti vágyát, egy szomszéd felajánlotta neki 10 cent minden csikóért, amelyet meg tudott törni, hogy lovagoljon. Miután bebizonyította magát a engedelmesebb állatokkal, a férfi 25 centet ajánlott neki—előre—egy vad megszelídítéséért, megbízhatatlan mén nevű fekete útonálló.

Love lovak iránti szeretete, valamint a kihívás elfogadására való hajlandósága ideális jelöltvé tette a munkára. Még a fekete útonálló is engedett gazdája erejének, bár az út olyan hosszú és durva volt, hogy a szerelem elvesztette a negyedet, mielőtt vége lett volna. Nem sokkal később nyert egy lovat egy tombolán. Ahelyett, hogy megtartotta volna, néhány nappal később eladta 100 dollárért. A pénz felét az anyjának adta, a másik felét megtartotta magának.

majd február 10,1869-én Love otthagyta családját, és gyalog indult Kansas és a Vadnyugat felé, eltökélt szándéka, hogy cowboy legyen. Bár csak 15 éves volt, kimerítette a Tennessee által kínált lehetőségeket—mind szakmai, mind oktatási szempontból. Szerelem, értékelte Katz, “egyike volt a sok déli feketének, akik a rabszolgaság és a polgárháborút követő “fehér felsőbbrendűség” folytatása miatt találták meg lehetőségeiket.”

Cowpuncher lett

egy nappal azután, hogy megérkezett Dodge City, Kansas, a Nyugat “cowboy fővárosa”, NAT love-nak havi 30 dolláros munkát ajánlottak fel cowpuncher-ként a Sam Duval ruhában, amely egy tanyán található a Palo Duro folyó Észak-Texasban. Emlékiratai szerint csak egy volt a társaság számos fekete cowboyja közül. Megnyerte társai bizalmát és csodálatát azzal, hogy megtörte a legvadabb bronco-t a ruhában. A Duval company-nál töltött három éve alatt tucatnyi szarvasmarha-hajtáson vett részt Texasból Kansasbe és azon túl. A folyamat során megtanulta kezelni a fegyvert, és hamarosan éles lövővé vált. Első indiai támadása azonban meglepte. “Az első vérfagyasztó kiabáláskor elvesztettem minden bátorságomat, és azt hittem, eljött az idő, hogy meghaljak” – emlékezett vissza könyvében.

1872-ben Love Texasból Dél-Arizonába lovagolt fel a Chisholm ösvényen, ahol munkát vállalt a Pete Gallinger Company-nál, egy nagy cowboy ruhában a Gila folyó partján. Ekkorra már jól érezte magát a cowboy életben, és magáévá tette a mustang vadászatok kihívását és izgalmát, a hajszélességű menekülést a fosztogató indiánok és törvényen kívüliek, a szarvasmarha-bélyegzők, a veszélyes terep és a zord időjárás elől. “Ki az az ember, aki az élet, a fiatalság és az egészség tüzével az ereiben nem örülhetett volna egy ilyen életnek?”- kérdezte önéletrajzában. Rövid időn belül kinevezték a Gallinger outfit” vezető márkaolvasójának”, amely pozíció teljes mértékben felelőssé tette a vállalat állatállományának azonosításáért és gondozásáért a nyílt terepen végzett razziák során.

versenyt nyert a Deadwoodban

1876 nyarán Love és csapata 3000 tinót szállított a dél-dakotai Deadwood Citybe, egy virágzó bányavárosba, amely mérföldekről vonzotta a szerencsejátékosokat és a cowboyokat. Amíg ott voltak, a helyi férfiak kötél-és lövészversenyt szerveztek, és meghívták a látogatókat a részvételre. Love egyike volt a hat fekete versenyzőnek egy összejövetelen, amelyen a Nyugat legjobb cowboyjai vettek részt. Első lett a kötélversenyen, lassoing, árukapcsolás és szerelés egy vad bronco rekordidő alatt, és két lövöldözős versenyt nyert—egyet puskával 100 és 250 yardon, a másik pedig egy csikóval. 45 150 yardon. “Ott az összegyűlt tömeg” Deadwood Dick “- nek nevezett el, és a nyugati szarvasmarha-ország bajnokának kiáltott ki ” – emlékezett vissza könyvében. A nyeremény rövid időn belül eltűnt, de egész életében tiszteletbeli címet viselt.

szenzációs győzelme után a Deadwood-ban Love visszatért otthoni farmjára Arizonában. De a kalandjai, úgy tűnt, csak most kezdődtek. Néhány hónappal a visszatérése után, ő és az egysége kint voltak a tartományban, kóbor szarvasmarhákat keresve. Minden ember egyedül lovagolt, hogy maximalizálja a roundup hatékonyságát. Hirtelen a szerelmet egy indián csapat ostromolta. Megpróbált elmenekülni, de kilőtték a lovát alóla, majd belovagoltak az elfogáshoz. Emlékiratai szerint a ló tetemét pajzsként használta, és addig tüzelt támadóira, amíg a fegyvere ki nem ürült. Ennek során több súlyos golyó ütötte sebet kapott, és eszméletét vesztette.

amikor a szerelem felébredt, halálos ellensége, a Sárga Kutya táborában találta magát. Sebeit megtisztították és felöltöztették, és az indiánok alig várták, hogy a törzs tagjává fogadják. A szerelem azonban nem akart részt venni ebben. Az első adandó alkalommal ellopta a leggyorsabb lovat, amit csak talált, és az éjszakába vágtatott. 12 órán át lovagolt, több mint 100 mérföldet tett meg. Később úgy jellemezte az indiai támadást és elrablást, mint a “legközelebbi ecsetet a halállal.”

felidézte a hősies hőstetteket

Love fárasztó csatája a sárga kutyával és csodálatos szökése az indiai táborból csak egyike volt az önéletrajzában leírt hősies kalandoknak. A könyv előszavában ragaszkodott ahhoz, hogy csak tényeket tartalmazzon, mégis sok meséje megkérdőjelezi a hitelességet. “Nat Love története tele van izgalmas és szinte hihetetlen bátorsággal” – mondta Katz. “Bár egyesek talán kevésbé dicsekvőnek és visszafogottabbnak tartották, ez nem volt sem a természete, sem a stílusa. Nyilvánvaló élvezettel és teljes önbizalommal harcolt az indiánok ellen, szembeszállt a jégesőkkel, harcolt a vadállatokkal és az emberekkel—és túlélte a dicsőséges történetet.”Az évek során azt állította, hogy testének különböző részein 14 golyó sebet kapott. Könyvében felidézett egy sor könnyed kalandot is, mint például az a kísérlet, hogy kötelet és ellopjon egy amerikai hadsereg kánonját, és amikor egy mexikói kocsmába lovagolt, és italokat rendelt mind magának, mind a lovának.

mégis, egyes történészek szerint Love önéletrajza ugyanolyan figyelemre méltó volt az általa kihagyott információk miatt, mint az elmesélt kalandok miatt. Míg a könyv ” megerősíti a fekete cowboyok nagyszabású részvételét a Chisholm-ösvény hosszú felhajtásaiban, – javasolta Katz, a szerelem “kevés betekintést nyújt a nyugati faji kapcsolatok bonyolultságába…. Attól a pillanattól kezdve, hogy elhagyta Tennessee-t és nyugatra ment, úgy tűnik, elfelejtette, hogy fekete. Hallani, hogy elmondja, mindenki elfogadta-a nyugati pszichopata gyilkostól, Billy a gyerek, az arisztokrata spanyol leánykorig, aki az első szenvedélye volt.”Ahelyett, hogy szimpatizálna a vörös ember helyzetével a fehér ember világában, a szeretet átölelte—és segített állandósítani—az őslakos amerikai viselkedés fehér sztereotípiáit. De Katz szerint, ennek inkább köze volt a Love fehér munkáltatóinak hozzáállásához, mint a saját érzéseihez.

“a polgárháború után úgy tűnt, hogy a fehér faji ellenségeskedés mind a fekete, mind a vörös emberekkel szemben inkább növekszik, mint csökken” – jegyezte meg Katz. “A kormányzati körökben uralkodó gazdasági érdekek ragaszkodtak ahhoz, hogy Amerika üzlete üzlet. Az indián földje érdekelte őket, nem az Indián, a fekete ember munkája, nem a jogai. A fekete ember lett az elfeledett ember, és az egyetlen jó indián egy halott indián volt. A fekete és a vörös ember közötti rokonságot a Fehér Nyomás erodálta. A határ menti fekete ezredek fehér tisztjeik és a washingtoni kormány népirtási politikáját hajtották végre. A későbbi években Durham és Jones arról tájékoztatta az olvasókat, hogy a Néger cowboyra és közreműködésére vonatkozó minden utalás egyszerűen “eltűnt” a vadnyugat történelmi és kitalált beszámolóiból.

Hordárként vonatokat lovagolt

az 1880-as évek végére acél síneket fektettek a nyugati tartományokon, fedett kocsik zsúfolták a síkságot, és a cowboy életmód gyorsan elhalványult. Ahelyett, hogy elszáradna a poros emlékek világában, a szerelem elhatározta, hogy változik a változó időkkel. 1890-ben elhagyta a range-t, és Pullman portásként jelentkezett az új cross-country vonatokon. Sok más vasúti munkától eltérően a Pullman szolgálat bizonyos fokú függetlenséget és méltóságot kínált. Ez volt, akkor, a fekete férfiak számára elérhető egyik legjobb munkahely.

Love büszkeséggel és lelkesedéssel közelítette meg munkáját, elhatározta, hogy az ország legjobb Pullman portája lesz. Love úgy vélte, Durham és Jones megjegyezte, hogy ” azok a tulajdonságok, amelyek 20 éven át sikeres cowboyvá tették, az 1890-es években sikeres hordárrá tették. Dicsőítette az embereket, akikkel találkozott, és a megszerzett tippeket. Nem adott utalást arra, hogy úgy érezte, hogy a cowboy életéből a portás életébe való változása nem más, mint a változó idők eredménye…. Azt állította, hogy lóháton lovagolt nyugatra, holtfa faszként lovagolt az egész tartományban, majd vonaton lovagolt a huszadik századba.”

források

Durham, Philip, and Everett L. Jones, The Negro Cowboys, University of Nebraska Press, 1965.Felton, Harold W., Nat Love, Néger Cowboy, Dodd Mead, 1969.Katz, William Loren: a fekete Nyugat: dokumentumfilm és képi történelem, Doubleday, 1971.

Love, Nat, The Life and Adventures of Nat Love: ismertebb nevén a szarvasmarha országban, mint” Deadwood Dick”, eredetileg megjelent 1907-ben, újranyomtatva Amo Press, 1968.

—Caroline B. D. Smith