típusú ünnep: vallási (muszlim)
időpontja megfigyelés: kilencedik hónapban az iszlám holdnaptár
ahol ünnepelte: Afrika, Egyiptom, India, Indonézia, Irán, Irak, Jordánia, Libanon, Marokkó, Pakisztán, Szaúd-Arábia, Szíria, Thaiföld, Törökország, és az egész muszlim világban
szimbólumok és szokások: böjt, öt pillére, Iftar, újhold, Sahur
kapcsolódó ünnepek: Hajj, Id al-Fitr, Laylat al Bara ‘ Ah ,Laylat al-Qadr
ORIGINS
Ramadan, jelentős időszak böjt, reflexió, és az ima minden muszlim, egy ünnep a vallási hagyomány az iszlám, a világ egyik legnagyobb vallások. Egyes becslések szerint világszerte több mint egymilliárd muszlim él, jelentős populációi a Közel-Keleten, Észak-és szubszaharai Afrikában, Törökországban, Közép-Ázsiában és Délkelet-Ázsiában találhatók. Európában és az Egyesült Államokban az iszlám a második legnagyobb vallási csoport, mintegy hétmillió híve van az Egyesült Államokban. Az iszlám korai éveiben a hit az egész arab-félszigeten elterjedt olyan régiókba, amelyeket ma Szaúd-Arábia, Szíria, Irak és Jordánia foglal el. A közhiedelemmel ellentétben azonban a muszlimok nem csak arabok. A muszlimok-az iszlám követői-számos különböző etnikai csoportban találhatók a világ minden tájáról. Valójában az arabok a muszlimok kevesebb mint húsz százalékát teszik ki.
Az iszlám szó egy arab szó, ami azt jelenti: “átadás Istennek.”Más jelentései közé tartozik a béke, a biztonság és az egészség. Az Iszlám középpontjában a személyes elkötelezettség és az Allahnak való átadás áll, az arab Isten szó. Az iszlámban Allah fogalma egyetemes és örökkévaló. Allah ugyanaz minden vallásban és az emberiség történelmében. Az iszlámot követő személyt muszlimnak nevezik, ami azt jelenti, aki átadja vagy aláveti magát Allah akaratának. De az iszlám nem csak a hit vallása; ez a cselekvés vallása. Öt konkrét tettre van szükség a követőktől; ezeket az iszlám öt pillérének nevezik. Ezek 1) Sha – hadah-hitvallás; 2) Salat-ima/istentisztelet; 3) Zakat-jótékonyság; 4) Sawm – böjt; és 5) Hajj-zarándoklat.
Az üzenet az Iszlám hozta Mohamed (570-632 C . E.), akit Allah prófétájának tartanak. Az iszlám szent könyve a Korán (néha korán vagy Alcoran is írva). Az iszlám hit szerint a Koránt Allah huszonhárom év alatt tárta fel Mohamednek. A Korán szerzőségét Allahnak tulajdonítják, nem pedig Mohamednek; Mohamed csupán megkapta. A muszlimok úgy vélik, hogy mivel Allahból származik, a Korán tévedhetetlen.
az iszlámnak két fő szektája van: a szunnita és a síita. A szunnita muszlimok többsége (becslések szerint körülbelül nyolcvan százalék). Elismerik az első négy kalifa, köztük Ali tekintélyét, és úgy vélik, hogy a Szunna (Mohamed próféta példája) a közösség konszenzusán keresztül értelmezhető. A síita muszlimok speciális tanárokat is keresnek, imámoknak hívják. Az imámok Mohamed közvetlen leszármazottai Fatimán és Alin keresztül. Úgy gondolják, hogy ezek az egyének inspiráltak és titkos tudással rendelkeznek. A síiták azonban nem ismerik el az iszlám vezetők ugyanazon vonalát, amelyet a szunniták elismertek. A síiták ragaszkodnak egy olyan doktrínához, amely csak olyan vezetőket fogad el, akik Mohamedtől származnak lánya, Fatimah és férje, Ali révén. Sok síita szekta hiszi, hogy az igazi imámok hibátlanok és bűntelenek. E vezetőktől kapnak utasításokat, ahelyett, hogy a közösség konszenzusára támaszkodnának.
A Ramadán az iszlám év kilencedik hónapja,és több mint egy jelentős esemény évfordulója. Ramadán idején tárták fel először a Koránt Mohamed prófétának (lásd LAYLAT AL-QADR). A legenda szerint, amikor Mohamed egyedül ült a pusztában, Gábriel angyal jött hozzá egy arany táblával a kezében, és azt mondta a prófétának, hogy olvassa el, mi van rá írva. Ez volt a Korán lényege, csakúgy, mint a Mózes által a Sínai-hegyen kapott Törvénytáblák voltak az Ószövetség lényege. A Badr-i csata-az első csata a mekkai bálványimádók és a medinai muszlimok között-szintén a Ramadán alatt történt, ami a muszlimok dicsőséges győzelmét eredményezte.
A böjt a ramadán szent hónapjában az iszlám hit öt pillérének vagy követelményének egyike. Az újhold észlelésével kezdődik, általában az előző hónap 28.napján. Sok iszlám országban a Ramadán kezdetét az első nap előestéjén egy fegyver vagy ágyú tüzelésével jelentik be, mivel az iszlám “nap” naplementekor kezdődik. Ágyútűz is használják, hogy jelezze a kezdete és vége minden nap gyors. A reggeli órákat általában a Korán szavalásával töltik, míg a nap hátralévő részét alvással, olvasással és imádkozással töltik. Ahogy közeledik a naplemente, a muszlimok összegyűlnek a mecsetben, hogy énekeljék a Koránt és imádkozzanak. Amikor a böjt végét bejelentő fegyvert elsütik, hazatérnek enni. Minden tizenkét évesnél idősebb muszlim számára kötelező betartani a böjtöt. A gyerekek fokozatosan tanulnak böjtölni, amíg elég idősek nem lesznek ahhoz, hogy egészségük károsítása nélkül megtegyék.
mivel az iszlám naptár hold, a ramadán megfigyelése az év folyamán mozog, végül minden évszakban előfordul. Amikor a nyár magasságába esik, a böjtöt még nehezebb megfigyelni. A napok közel tizenhat óra hosszúak lehetnek, és bár a muzulmánok megengedik, hogy egy pillanatra vizet tartsanak a szájukban, addig nem ihatnak, amíg a nap le nem megy.
mint a keresztény nagyböjt vagy a Ros Hásáná és Jom KIPPUR közötti időszak a zsidók számára, a Ramadán az önvizsgálat és a fokozott vallási odaadás ideje. A böjt akkor ér véget, amikor ismét meglátják az újholdat, és megkezdődik Shawwal hónapja. Ezt követi az ID AL-FITR, a böjt megtörésének fesztiválja, amely három napig tart, és lakoma és ajándékcsere jellemzi.
szimbólumok és szokások
böjt
A Ramadán böjtre vonatkozó szabályok nagyon szigorúak. Napkelte és napnyugta között tilos ételt vagy italt fogyasztani; a csókolózás, a dohányzás, a fürdés, a nemi közösülés és az injekciók beadása is tilos. Egyes muszlimok megpróbálják elkerülni a nyál lenyelését vagy a szájuk kinyitását, mint ami feltétlenül szükséges a friss levegőhöz. Csak az utazók, a kisgyermekes anyák, a kisgyermekek, az idősek és a nagyon betegek mentesülnek a böjt követelményei alól. A menstruáló nők szintén mentesülnek, de az év egy bizonyos pontján pótolniuk kell az elveszett gyors napokat. Ugyanez a szabály vonatkozik az egészségügyi vagy utazási okokból elvesztett napokra is.
míg a napok töltött böjt, minden este a gyors megtörik a lakoma. A szokásos a húslevesben sült búzából készült fehér levessel kezdeni. Ezt később rendszeres vacsora követi húsból, rizsből és zöldségekből. A szabály az, hogy amikor elég könnyű lesz ahhoz, hogy megkülönböztesse a fehér szálat a feketétől, a böjtöt folytatni kell. A muzulmánok hiszik, hogy aki hűségesen és tiszta szándékkal tartja a böjtöt, bűnei megbocsáttatnak. Azt mondják, hogy a Ramadán alatti böjt harmincszor hatékonyabb, mint az év bármely más időszakában.
A böjt célja, hogy megtanítsa az önfegyelmet, amely szükséges ahhoz, hogy felkészüljön a szenvedésre, amellyel a muszlimoknak szembe kell nézniük Istenük engedelmessége során. A Sátán legyőzésének is erőteljes eszköze, mert a szenvedélyeket, amelyek Sátán fegyverei, az evés és az ivás erősíti. Végül, a böjt egy közösségi élmény, amely mindenkit jobban tudatosít abban, hogy milyen érzés éhséget érezni.
A próféta szerint öt dolog van, ami meg fogja semmisíteni a böjt által megszerzett jót: hazugságot mondani, valakit a háta mögött elítélni, rágalmazni, hamis esküt tenni és kapzsiság vagy kapzsiság.
öt pillér
Az iszlám öt pillére az alapvető tanok vagy követelmények, amelyeket a muszlim hit minden ága Elfogad. Ezek a következők:
(1) Shahadah: a kötelessége, hogy elmondja a hitvallás az Iszlám: “Nincs más isten, csak Allah, és Mohamed az Ő prófétája.”(2) Salat: az a kötelesség, hogy Istent imádsággal imádjuk naponta ötször. (3) Zakat: az a kötelesség, hogy jótékonykodjunk, alamizsnát osszunk, és segítsünk a rászorulókon. (4) Sawm: a ramadán böjtjének betartása. (5) Hajj: kötelesség, hogy életében legalább egyszer Zarándokoljon Mekkába.
A Ramadán alatti böjt a negyedik pillér, bár az első két pillért tartják a legfontosabbnak (azaz senki, aki figyelmen kívül hagyja őket, nem tekinthető muszlimnak).
Iftar
amikor a böjt a Ramadán idején minden nap napnyugtakor ér véget, a böjt megtörésére szolgáló ételt iftar-nak hívják. Ez egy boldog alkalom a legtöbb muszlim családban. Az Otthon készített vagy a piacon vásárolt ételeket az asztalra terítik, miközben mindenki ül, és várja, hogy lemenjen a nap. Az iftar időzítését általában a rádióban és a televízióban jelentik be, de a régi hagyomány az, hogy a mecset minaretjeinek hívását hallgatják. A muszlimok általában úgy törik meg a böjtöt, hogy először randevút esznek vagy vizet isznak-a Próféta utánzásaként, aki hasonló módon törte meg a böjtjét.
újhold
Az iszlám naptár hold, ami azt jelenti, hogy minden hónapban kezdődik a megjelenése az újhold. A muszlim országokban mindenki kijön a házból, hogy megnézze a Ramadán új holdját. Sokan felmásznak a tetőikre, vagy a közeli dombok tetejére mennek, hogy jobb kilátást kapjanak. Miután meglátták az újholdat, mindenki gratulál egymásnak, és siet vissza, hogy felkészüljenek a kora reggeli étkezésre (lásd SAHUR ).
Ha az időjárás felhős, és a Hold nehezen látható, az iszlám országok sugározzák a híreket az észlelésről. Miután az újhold megjelenését legalább két ember megerősítette, a hírt a rádióban és a televízióban jelentették be. Mielőtt ezeket a kommunikációs eszközöket feltalálták volna, hagyományosan egy ágyú tüzelésével jelentették be.
Sahur
a sahur egy étkezés venni hajnal előtt, és a kezdete a nap gyors a Ramadán hónapban. A városokban sokan sétálnak az utcákon a kora reggeli órákban, dobolnak és fuvoláznak, vagy felhívják az embereket, hogy tudják, hogy itt az ideje, hogy részt vegyenek a hajnal előtti étkezésben.
Ha a Ramadán esik a tél folyamán, amikor az éjszakák hosszúak, és az emberek rengeteg időt pihenni, sahur egy teljes étkezés. De rövid nyári éjszakákon, az IFTAR és sahur közötti korlátozott idő miatt a kora reggeli étkezés nagyon könnyű és egyszerű. Miután vége, mindenki felkészül a reggeli imára, imádva akár a mecsetben, akár otthon.
további olvasmányok
Ahsan, M. M. muszlim fesztiválok. Vero Beach, FL: Rourke Enterprises, 1987. Bellenir, Karen. Vallási ünnepek és naptárak. 3. kiadás. Detroit: Omnigraphics, 2004. Crim, Keith R. a világvallások évelő szótára. San Francisco: Harper & sor, 1989. Gaer, Joseph. Ünnepek a világ minden tájáról. Boston: Kis, Barna, 1953. Pohár, Cyril. Az Iszlám Tömör enciklopédiája. 2. kiadás. San Francisco: Harper & sor, 1999. Gulevich, Tanya. Az iszlám és a muszlim hagyományok megértése. Detroit: Omnigraphics, 2004. Henderson, Helene, Szerk. Ünnepek, fesztiválok, és ünnepségek a világ szótár. 3. kiadás. Detroit: Omnigraphics, 2005. Pike, Royston. Egész évben a világ Vallásaival. 1950. Újranyomtatás. Detroit: Omnigraphics, 1992. Von Grunebaum, Gustave E. Mohamedán Fesztiválok. New York: Schuman, 1951. BBC (British Broadcasting Corporation) www.bbc.co.uk/religion/religions/islam/practices/ramadan_1.shtml
Iszlám www.islamicity.com/ramadan