A. Ruth gleans Boáz területén.

1. (1) Naomi rokona: Boáz.

volt egy rokona Naomi férjének, egy nagy vagyonú embernek, az Elimélek családjából. Boaznak hívták.

a. Naominak volt egy rokona: Naomi elhunyt férje, Elimélek révén rokonságban állt ezzel a férfival, Boázzal. Nem tudjuk pontosan, hogy rokona volt, de az volt.

b. nagy vagyonú ember: Az éhínség idején, amikor Elimélek, Naomi és egész családjuk elhagyta az ígéret földjét és moábba mentek, Boáz ott maradt – és Isten gondoskodott róla. Isten valóban gazdag emberré tette Boázt.tíz évvel ezelőtt Naomi és családja hozott egy döntést, és ez egy nehéz időszakban, az éhínség idején történt. De nem kellett rossz döntést hozniuk. Betlehem népe nem halt éhen. Még mindig ott voltak. És ők jobban meg voltak áldva, mint Naomi családja.

ii. Néha nehéz körülmények miatt igazoljuk a rossz döntéseket. De Isten meg fog erősíteni és meg fog áldani minket, hogy a nehéz körülmények között is helyes döntést hozzunk.

iii. “a gazdagság hatalmas emberének pontos kifejezését másutt” a vitézség hatalmas emberének ” fordítják(pl. 11:1). Talán megkapjuk az erejét, ha a lovag szavunkra gondolunk.”(Morris)

c. rokon: ez egy fontos szót vezet be Ruth könyvében – az ősi héber goel szót. Azt mondani, hogy Boaz goel (rokon) volt, több volt, mint azt mondani, hogy rokon; azt mondta, hogy ő egy különleges családi képviselő. Törzsfőnök volt a családban.

2. (2-3) Ruth Boáz mezején történik.

Ruth, a Moábita így szólt Naomihoz: “kérlek, engedj ki a mezőre, és szedj utána gabonafejeket, akinek a szemében kegyet találok.”És azt mondta neki:” Menj, lányom.”Aztán elment, és elment, és a Kaszások után a mezőn szedegetett. És eljött a mező azon részére, amely Boázé volt, aki Elimélek családjából származott.

A. kérlek, hadd menjek a mezőre, és szedjem össze a gabonafejeket: Leviticus 19:9-10 megparancsolta Izrael földműveseinek, hogy ne szedjék le teljesen a földjeiket. Megparancsolták nekik, hogy” spóroljanak ” az aratásban, és mindig hagyjanak maguk után néhányat. Továbbá, ha véletlenül eldobtak egy köteg gabonát, megparancsolták nekik, hogy hagyják a földön, és ne vegyék fel.

i. Ez volt az egyik szociális támogatási program Izraelben. A földműveseknek nem kellett teljesen betakarítaniuk a földjeiket, így a szegények és a szűkölködők eljöhettek, és összeszedhették maguknak a maradványokat.

ii. Ez egy csodálatos módja annak, hogy segítsünk a szegényeken. Megparancsolta a földműveseknek, hogy legyenek nagylelkű szívűek, és megparancsolta a szegényeknek, hogy tevékenykedjenek és dolgozzanak az élelmükért – és módot arra, hogy méltósággal gondoskodjanak saját szükségleteikről.aztán elment: így Ruth, saját kezdeményezésére, nekilátott, hogy gyűjtsön a földeken, hogy támogassa őt és anyósát, Naomit. Ez csodálatosan szorgalmas szellemet mutatott Ruthban, és ez szintén szellemi volt-nem lett volna szellemibb, ha otthon ül és imádkozik az ételért.

c. véletlenül jött a boazhoz tartozó területhez: Azt mondja, hogy Ruth véletlenül arra a helyre jött, és minden bizonnyal így tűnt neki. De valójában nem így történt. Ruth azért jött erre a mezőre, mert Isten vezette őt.

i. Ez megmutatja nekünk azt a csodálatos módot, ahogyan Isten láthatatlan keze működik. Ha Ruth otthon maradt volna, és várt volna egy “szellemi” érzésre, valószínűleg sokáig várt volna – és még mindig valószínűleg rossz mezőre ment volna. Ehelyett Ruth megtapasztalta Isten természetfeletti kezének nagyon természetes mozgását.

ii. Sokszor, amikor valóban a szellemben járunk, csak akkor láthatjuk Isten láthatatlan kezét, ha visszatekintünk. Ha túl sok időt töltünk azzal, hogy megpróbáljuk előttünk keresni a kezét, problémákat okozhatunk önmagunknak.

3. (4-7) Boáz megtudja Ruth-ot.

íme, Boáz Betlehemből jött, és azt mondta az aratóknak: “az Úr legyen veletek! Ők így feleltek neki: “áldjon meg az Úr!”Akkor Boáz azt mondta szolgájának, aki az aratókat vezette:” kinek a fiatal nője ez? A szolga, aki az aratókat vezette, így felelt: “a fiatal Moábita asszony az, aki visszatért Naomival Moáb földjéről. És azt mondta: ‘Kérlek, hadd szedjem össze és gyűjtsem össze a Kaszások után a kévék között. Eljött hát, és folytatta reggeltől mostanáig, bár egy kicsit megpihent a házban.”

a. az Úr legyen veled: ez mutat nekünk valamit Boáz szívéből és jelleméből. Úgy tűnik, a munkásai szerették őt, és jó kapcsolatuk volt vele. Gyakran meg tudod mondani a hatalmon lévő ember valódi jellemét, ha megnézed, hogyan viszonyul a botjához, és hogyan gondolkodnak róla.

b. és azt mondta: “Kérlek, hadd szedjek össze és gyűjtsek össze”: ahogy a felügyelő jelentette Boáznak, elmondta Ruth engedelmes hozzáállásáról. Van egy olyan értelemben, amelyben a Tallózás volt az övé jobb – elvégre ő is idézett Leviticus 19:9-10 vissza neki. De ő kedvesen és helyesen kérte a jogot, hogy összegyűjtse az ő területén.

c. tehát eljött, és folytatta reggeltől mostanáig: Ruth talán nem tudta, de ellenőrzés alatt állt. A felügyelő megnézte, milyen munkát végzett, és lenyűgözte, hogy jó munkát végzett. És az a tény, hogy jó munkát végzett, fontos volt, mert jó benyomást tett Boazra.

i. mi is ellenőrzés alatt állunk. Időnként, amikor nem tudjuk, mások figyelnek minket, hogy lássák, hogyan fogunk Istennel járni. És amit látnak, az számít.

4. (8-9) Boáz kedvesen beszél Ruth-hoz.

ezután Boáz azt mondta Ruthnak: “meg fogsz hallgatni, leányom, ugye? Ne menj más mezőre gyűjteni, sem menj innen, hanem maradj közel fiatal nőimhez. A te szemeid a mezőn legyenek, amelyet aratnak, és menj utánuk. Nem parancsoltam meg a fiatalembereknek, hogy ne érjenek hozzád? És ha szomjazol, menj az edényekhez, és igyál abból,amit az ifjak húztak.”

A. maradj közel a fiatal nőimhez: ezek Boaz női mezei munkásai voltak, akik összekötötték a vágott gabonaszárakat. Boáz azt mondta Ruthnak, hogy maradjon közel hozzájuk, hogy jól vigyázzon rá.

b. ne menj más mezőre gyűjteni: Isten már megáldotta Ruthot, mert Boáz mezőjére vezette. Boáz tudta, hogy ha Ruth a földjén marad, áldott lesz, és megtalálja:

· Boáz mezőjében Ruth társaságot talál (a fiatal nők között).

· Boáz mezején Ruth védelmet találna (nem parancsoltam – e meg a fiatalembereknek, hogy ne érjenek hozzád?).

· Boáz mezőjében Ruth felfrissülést találna (amikor szomjas vagy).

i. Boaz kedvessége csodálatos volt. Ebben az időben, nincs jele a romantikus vonzalom között Boaz és Ruth, és fogalmunk sincs, hogy Ruth nézett (még ha csinos volt, ő valószínűleg elég rongyos egy egész nap kemény munka). Boáz mégis ezt a kedvességet nyújtotta neki.

ii. úgy találjuk, hogy elég könnyű, hogy kedves másokkal, amikor láthatjuk a potenciális megtérülés a beruházás a kedvesség. Az igazi kedvesség azonban akkor mutatkozik meg, amikor kiterjesztjük magunkat másokra, akiknek, amennyire látjuk, nincs mit adniuk nekünk.

5. (10-13) Ruth megköszöni Boáznak a kedvességét.

így hát arcára esett, lehajolt a földre, és így szólt hozzá: “Miért találtam kegyet a szemedben, hogy figyeljél rám, mivel idegen vagyok? Boáz pedig így felelt neki: “teljesen beszámoltak nekem mindarról, amit anyósodért tettél férjed halála óta, és arról, hogyan hagytad el apádat, anyádat és születésed földjét, és jutottál el egy olyan néphez, amelyet korábban nem ismertél. Az Úr megfizeti a te munkádat, és teljes jutalmat ad neked az Úr, Izrael Istene, akinek szárnyai alá jöttél menedékért.”Akkor azt mondta:” Hadd találjak kedvességet a te szemedben, Uram, mert megvigasztaltál engem, és kedvesen szóltál a te szolgálódhoz, bár én nem vagyok olyan, mint a te szolgálód.”

a. Miért találtam kedvességet a szemedben: Ruth hozzáállása csodálatos volt. Néhányan közülünk azt mondta volna: “Nos, itt az ideje, hogy valaki észrevegye! Egész nap keményen dolgoztam. Most Isten megadja nekem azokat az áldásokat, amelyeket megérdemlek.

i. soha nem látjuk, hogy Ruth megkérdezi, miért jöttek rá az életben a nehéz dolgok. Ehelyett azt kérdezi, Miért jött ez a jó dolog. Ez jelentős különbség a hozzáállásban.

b. mivel külföldi vagyok: ez állandóan Ruth fejében járt. Moábita volt, nem Izraelita. Tudta, hogy a nemzeti háttér alapján nem tartozik ide. Ez még értékesebbé tette Boaz iránti kedvességét.

i. A Biblia azt mondja, hogy kedvesnek kell lennünk a köztünk lévő idegenekkel szemben, de ez egy másik szinten is érvényes. Mivel társadalmunk már nem a család köré épül, sok ember számára a legfontosabb társulási körük a barátaik. A szociológusok ezt “tribalizációnak” nevezik – egy kis “törzs”, egy kis baráti kör részévé válunk. Az idegen szeretetének parancsa azt jelenti, hogy nemcsak a saját törzsünk tagjaival kell társulnunk, hanem mindig üdvözölnünk kell a törzsünkön kívülieket is.

c. jelentették nekem: ez a kisvárosi élet dinamikája; mindenki ismeri mindenki más üzletét. Ugyanakkor azt is mutatja, hogy Ruth Naomi iránti odaadása számított – észrevették.

d. az Úr visszafizeti a munkádat, és teljes jutalmat kap az Úr, Izrael Istene: Boáz úgy bátorította Ruthot, mintha új megtért volna Izrael Istenéhez. Sok szempontból Ruth egy új megtért példája.

· Izrael Istenébe vetett bizalmát.

· elhagyta korábbi munkatársait.

· idegenek közé került.

* nagyon alacsony volt a saját szemében.

· Isten szárnyai alatt talált védelmet.

i. ugyanígy, az idősebb keresztényeknek olyannak kell lenniük, mint Boáz a fiatalabb keresztényeknek, akik olyanok, mint Ruth. “Figyeld meg, hogy gyengéd bátorító szavakkal köszöntötte őt; mert pontosan ezt szeretném, ha az összes idősebb keresztény köztetek megtenné azokkal, akik Ruth társai…. Azt akarom, hogy tegyetek egy pontot arra, hogy figyeljetek a fiatal megtértekre, és jó és kényelmes szavakat mondjatok nekik, hogy felvidítsák és megerősítsék őket.”(Spurgeon)

II. jelentős, bár ezeket a szavakat Ruthnak mondták, ők is imádság voltak Istenhez Ruthért. A keresztényeknek imádkozniuk kell egymásért, különösen az idősebb keresztényeknek imádkozniuk kell az új megtértekért.

e. az Úr Istene Izrael, akinek szárnyai alá jöttél menedéket: Boáz különösen tudta Ruth elkötelezettségét Izrael Istene iránt. Ez volt a módja annak, hogy kedvességet és bátorítást mutasson egy fiatal hívő számára az Úrban.

f. hadd találjak szívességet a látásodban: ez egy nagyon udvarias módja annak, hogy “köszönöm” Boaznak. Ruth-ot szinte elárasztotta a kedvessége, és elég udvarias volt ahhoz, hogy azt mondja: “Köszönöm.”

6. (14-16) Boáz továbbra is nagy kegyet mutat Ruth iránt.

Boáz így szólt hozzá étkezéskor: “gyere ide, Egyél a kenyérből, és mártsd bele a kenyeredet az ecetbe.”És leült a Kaszások mellé, és átadta neki a kiszáradt gabonát; és evett, és elégedett volt, és megtartott néhányat. Amikor pedig fölkelt, hogy szedje, Boáz megparancsolta ifjainak, mondván: “szedje még a kévék között is, és ne gyalázd meg. A kötegekből is hulljon a gabona szándékosan neki; hagyd meg, hogy összeszedje, és ne dorgáld.”

a. mártsa be a kenyeret az ecetbe: talán most látjuk a romantika első utalását. Boáz nagy kedvességet és kedvességet tanúsított Ruth iránt étkezés közben. Elég lenne, ha csak meghívta volna, de ő is meghívta, hogy teljes mértékben ossza meg az étkezést, még a kiváltságos merülést is.

b. Evett és elégedett volt, és megtartott néhány vissza; Ruth is lehet ébredt némi románc felé Boáz; ő megtartotta néhány vissza. Nem evett meg mindent, amit felajánlottak neki, ami azt jelenti, hogy nem akart mohó evőnek tűnni Boaz előtt, és hogy elég értelmes volt ahhoz, hogy hazavigyen néhányat Naominak.Ruth elégedett volt, mert Boáz nagylelkű meghívására válaszolt. Nem tartozott a Kaszások közé, de a Kaszások mellett ült, és úgy evett, mintha közülük való lenne, evett és elégedett volt. Ugyanígy azok, akik kívül esnek Isten országán és annak ígéretein, Jézus meghívására az aratók között ülhetnek, és hit által ehetnek és megelégedhetnek.

ii. ” evett, és elégedett volt. Fejetek megelégszik azzal az értékes igazsággal, amelyet Krisztus kinyilatkoztat; szívetek megelégszik Jézussal, mint a szeretet egészen kedves tárgyával; reménységetek kielégül; ki másért vagytok a mennyben, mint Krisztusért? Vágyad kielégül, mert még vágyad éhsége is többet kívánhat annál, mint hogy megismerd Krisztust, és megtaláld benne. Azt találjátok, hogy Jézus betölti a lelkiismereteteket, amíg az tökéletes békére nem jut; ő tölti be az ítélőképességeteket, amíg meg nem ismeritek a tanításainak bizonyosságát; ő tölti meg az emlékeiteket azzal, amit tett, és telíti meg a képzeleteteket azzal, hogy milyen kilátásai vannak annak, amit még meg kell tennie. Elégedett leszel.”(Spurgeon)

c. gyűjtsön még a kévék között is: ez nagylelkűbb volt, mint a Leviticus 19:9-10 parancsa. Boáz megengedte Ruthnak, hogy vegyen néhányat a már összegyűjtött gabonakévék közül.

d. hagyja, hogy a kötegek egy része szándékosan esik neki: Ez is gyönyörű volt. Boaz meg akarta áldani Ruthot, de nem akarta meggyalázni a méltóságát azzal, hogy jótékonysági ügyet csinált belőle. Tehát hagyta, hogy egy kis gabona lehulljon, állítólag véletlenül, hogy a nő felvehesse.

B. Ruth beszámol a napi eseményekről Naominak.

1. 17-18 hazaviszi a napi gyümölcsöket Naominak.

tehát estig a mezőn szedegetett, és megverte, amit összeszedett, és egy Árpás efah-ról volt szó. Aztán felvette, és bement a városba, és az anyósa látta, mit gyűjtött. Ezért elővette és odaadta neki, amit visszatartott, miután elégedett volt.estig gyűjtögette a mezőn, és megverte, amit összeszedett: igen, Isten megáldotta Ruthot. Igen, az emberek nagylelkűek voltak vele. Ugyanakkor keményen dolgozott. Ez napfelkeltétől napnyugtáig tartó nap volt, és Ruth egész nap keményen dolgozott.

i. Ruth példáját kell használnunk, hogy mindent összegyűjtsünk Isten Igéjéből:

· Ruth keményen dolgozott.

· Ruthnak le kellett hajolnia, hogy összegyűjtse az összes gabonát.

· Ruth egyszerre csak egy gabonát tudott felvenni.

· Ruthnak minden gabonát meg kellett tartania, és nem kellett azonnal eldobnia.Ruth hazavitte a gabonát, és csépelte.

· Ruth fogta a csépelt gabonát, és elszórta.

· Ruth-ot a gabona táplálta.

b. egy Árpás efahról volt szó: ez körülbelül egy öt és fél gallon kád (22 liter) árpáról szólt-csodálatos napi munka azoknak az embereknek, akiknek semmijük sem volt.

C. odaadta neki, amit visszatartott: az összes árpamag mellett Ruth elhozta Naominak a Boáz-val készített ételből megmaradt ételt. Ez nyilvánvalóan áldás volt Naomi számára.

2. (19-23) Naomi dicséri Istent jóságáért neki és Ruthnak.

és az anyósa azt mondta neki :” hol találtál ma? És hol dolgozott? Áldott legyen az, aki felfigyelt rád.”Ezért elmondta az anyósának, akivel együtt dolgozott, és azt mondta: “a férfi neve, akivel ma dolgoztam, Boaz. Naomi így szólt menyéhez: “Áldott legyen az Úr, aki nem hagyta el kedvességét az élők és a holtak iránt! Naomi azt mondta neki: “ez az ember a mi rokonunk, az egyik közeli rokonunk.”Ruth, a Moabitess azt mondta:” azt is mondta nekem: “maradj közel az én fiatal embereimhez, amíg be nem fejezik az egész aratásomat.”És Naomi azt mondta Ruthnak, a menyének:” jó, leányom, hogy az ő fiatal nőivel jársz, és hogy az emberek nem találkoznak veled más területen.”És ott maradt a boázi fiatalasszonyok mellett, hogy gyűjtsön az árpa és a búza aratásának végéig; és az anyósával lakott.

a. Áldott legyen az Úr neve, aki nem hagyta el kedvességét az élők és a holtak iránt: Ez ugyanaz a nő, aki a városba jött, mondván: hívj Marának, mert a Mindenható nagyon keserűen bánt velem (Ruth 1: 20)? Ez ugyanaz az asszony, aki azt mondta: a Mindenható sújtott engem (Ruth 1: 21)? Persze, hogy az! Most már jobban látja Isten tervének kibontakozását, így jobban láthatja, hogy minden dolog együtt működik azok számára, akik szeretik Istent.

b. Ez jó, lányom: természetesen Naomi azt mondta Ruthnak: “maradj ezzel az emberrel Boaz!”Nemcsak nagylelkű volt, hanem az egyik közeli rokonunk is – amelynek fontosságát a következő fejezetekben ismertetjük.