Articles

Sullivan-sziget, Dél-Karolina

1900 körül épült épület a Sullivan-szigeten, társasházként való használatra felújítva

a sziget O ‘Sullivan’ s néven volt ismert sziget, Florence O ‘ Sullivan Kapitányról kapta a nevét, aki a 17.század végén kilátóként állomásozott itt. O ‘ Sullivan az első flotta egyik hajójának kapitánya volt, amely angol és ír települést hozott létre Charlestonban. 1671-ben főmérnök lett. A legkorábbi feljegyzésben jelenik meg ír bevándorlás a Karolinák, megemlítve, hogy “Kingsayle-ben (Kinsale) Írországban”vették fel.

a Sullivan-szigetet karanténállomásként használták az afrikai rabszolgák számára, akiket a sziget különböző “pesti házaiban” helyeztek el, és ellenőrizték a fertőző betegségeket, mielőtt Charlestonba szállították őket nyilvános árverésre. A Sullivan-sziget volt a belépési kikötő az Afrikából Nagy-Britanniába szállított becsült 400 000 rabszolga több mint 40% – ának észak-amerikai gyarmatok, ezzel Észak-Amerika legnagyobb rabszolgakikötője. Becslések szerint az afroamerikaiak több mint fele, ha nem az összes, olyan ősökkel rendelkezik, akik áthaladtak Sullivan szigetén.

“nincs megfelelő emlékmű, emléktábla, koszorú vagy fal, park vagy felhőkarcoló előcsarnok” – mondta Toni Morrison író 1989-ben. “Nincs 300 méteres torony, nincs kis pad az út mellett.”

július 26-án, 2008, A Toni Morrison Társaság szentelt egy kis, fekete, acél pad Sullivan-sziget a memória az afrikaiak rabszolgaságba kényszerítették, az egyik a több, amelyek a tervek. Az emlékmű magánfinanszírozású volt.

2009-ben a Nemzeti Park Szolgálat emlékjelzőt telepített a Moultrie erődbe, amely leírja a Sullivan-sziget Karanténállomását. A táblán a következő szöveg olvasható:

Ez Sullivan szigete

egy hely, ahol…Az afrikaiakat az emberi kötelék és lealacsonyodás szélsőséges körülményei között hozták ebbe az országba. Több tízezer fogoly érkezett Sullivan szigetére a nyugat-afrikai partokról 1700 és 1775 között. Azok, akik a Charleston közösségben maradtak, és azok, akik áthaladtak ezen az oldalon, jelentős számú Afro-amerikait számlálnak, akik most ezekben az Egyesült Államokban laknak. Csak Isten áldása, az igazságosság égető vágya és a monumentális esélyekkel szembeni tartós sikerakarat révén teremtettek az afroamerikaiak helyet maguknak az amerikai mozaikban.

egy hely, ahol…Megemlékezünk erről a webhelyről, mint az afrikaiak belépéséről, akik hozzájárultak országunk nagyságához. Az afrikaiak, akik ezen a kikötőn keresztül érkeztek, tovább léptek, hogy szembenézzenek az igazságtalanságok, a faji és gazdasági diszkrimináció és a lehetőségek visszatartása által okozott kihívásokkal. Az afrikaiak és az afro-amerikaiak a homlokuk verejtékén keresztül megkülönböztették magukat a művészetekben, az oktatásban, az orvostudományban, a politikában, a vallásban, a jogban, az atlétikában, a kutatásban, a kézművességben és a kereskedelemben, az üzleti életben, az iparban, a közgazdaságtanban, a tudományban, a technológiában és a közösségi és szociális szolgáltatásokban.

egy hely, ahol…Ez az emlékmű feléleszti az amerikai történelem gyászos időszakának emlékét, de emlékeztetőül szolgál egy olyan nép számára is, amely – a múltban és a jelenben egyaránt-megőrizte azokat az egyedi értékeket, erőt és potenciált, amelyek nyugat-afrikai kultúránkból származnak, amely a középső folyosón keresztül érkezett ebbe a nemzetbe.

1990-ben állította fel az SC Archives and History Tanszék. A Charleston Club of S. C. és az Avery Kutatóközpont.

a dél-karolinai Közgyűlés kérésére, amint azt az S. 719 egyidejű állásfoglalása bizonyítja, amelyet 3. június 1990-én fogadtak el.

Albert Wheeler Todd, egy charlestoni építész tervezte a városházát a sziget számára. Történelmének nagy részében a sziget délnyugati felén található város “Moultrieville”néven volt ismert. Később Atlanticville, a szigetek északkeleti részén fekvő közösség összeolvadt Moultrieville-vel, és a kettő együtt Sullivan-sziget városává vált. 1962-ben épült az új Charleston Light.

2006 májusában Sullivan szigete lett az első önkormányzat Dél-Karolinában, amely betiltotta a dohányzást minden nyilvános helyen. A rendelet 4-2, a tilalom júniusban lépett hatályba.az Atlanticville Historic District, Battery Gadsden, Battery Thomson, Fort Moultrie Quartermaster és támogató létesítmények Historic District, Moultrieville Historic District, Dr. John B. Patrick House, Sullivan Island Historic District ,és az Amerikai Parti Őrség Historic District szerepel a National Register of Historic Places.

Fort MoultrieEdit

a Moultrie zászló (más néven Liberty zászló) a Moultrie-erőd fölé emelkedik, miután sikeresen megvédte a brit megszállókat

június 28, 1776, hiányos erőd tartott gyarmati erők ezredes alatt William Moultrie ellen támadás a brit tábornok alatt Sir Henry Clinton hadsereg vitorlázás Commodore Sir Peter Parker Men-of-War. A brit ágyú nem volt hatással az erőd homokkal töltött palmetto rönkfalaira; az egyetlen haláleset a falakon áthaladó lövések eredménye volt.

e csata során Moultrie által tervezett zászló repült az erőd felett; sötétkék volt, félhold rajta a “szabadság”szóval. Amikor ezt a zászlót lelőtték, William Jasper őrmester állítólag felvette és a magasba tartotta, összegyűjtve a csapatokat, amíg új szabványt nem lehet biztosítani. E döntő csata fontossága miatt ez a zászló a szabadság jelképévé vált Dél-Karolinában, délen és az egész nemzetben.

a Sullivan-Szigeti csata emlékére egy fehér pálmafa került az aznap gyülekezésre használt zászlóra, az úgynevezett Moultrie zászló. Ezt használták a dél-karolinai állami zászló alapjaként. A győzelmet ünneplik, június 28-át pedig Carolina napnak nevezik.

a sziget történelmét a Moultrie erőd uralta, amely az 1940-es évek végi bezárásáig Charleston védelmének parancsnoki bázisaként szolgált. A második világháború után a védelmi minisztérium arra a következtetésre jutott, hogy az ilyen parti védelmi létesítményekre már nincs szükség, tekintettel a jelenlegi technológiára és a háború stílusára. Ma már örökségturizmusként használják.

a Sullivan ‘ s Island és az Isle of Palms közötti rés