Tumulus
Gamla Uppsala királyi Halmai az ötödik és a hatodik századból. Eredetileg 2000-3000 tumuli volt, de a kőfejtés és a mezőgazdaság miatt csak 250 maradt.
a tumulus (plural tumuli) egy sír vagy sírok fölé emelt föld-és kövhalom. A tumulusokat talicskáknak, temetkezési halmoknak vagy kurgánoknak is nevezik. Ha nagyrészt vagy teljes egészében kövekből áll, általában cairns-nek nevezik őket. A jelenség az emberi történelem korai szakaszában, a neolitikum idején jelenik meg, és bár szinte általánosan használják, a tumulusok mérete, szerkezete és használata különbözik az egyes kultúrákban.
az egyik szempont, a tumulus egy egyszerű módja annak, hogy eltemesse a halottakat, és tiszteletére őket egy emlékmű, mert ez megköveteli a kis kifinomultság vagy a technológia. Másrészt azonban ezeknek a halmoknak a mérete a mai szabványok szerint lenyűgöző, és még inkább figyelembe véve az ősi időkben rendelkezésre álló technológia hiányát. Megjelenésük az egész világon független kultúrákban azt jelzi, hogy egyetemes megbecsülést mutatnak társadalmuk halott tagjai iránt, és azt a vágyat, hogy életüket tartósan a fizikai világban jelöljék meg.
etimológia
a tumulus kifejezés a halom vagy kis domb Latin szóból származik. Megosztja a gyökércsomót – “kidudorodni, megduzzadni” a tumor szóval.
leírás
a Fordion-I Midas-I sírdomb belső faszerkezetének modellje az itt eltemetett ember rekonstruált fejével
a Tumuli különbözik az egyes kultúráktól egy másikhoz. Az egyszerűek a földbe ásott sírok voltak, ahol holttesteket raktak le, majd nagy mennyiségű földet halmoztak fel a tetejére, halmot hozva létre. A bonyolultabb típusok tényleges szerkezetek voltak, vagy a tetejére épültek, vagy kissé a földbe süllyedtek, majd föld borította. Néha nagy, meglévő dombokat ástak be, és sírokat faragtak a belsejéből.
régészet
a Miamisburg-halom, Ohio legnagyobb kúpos dombja, az Adena kultúrának tulajdonítható.
bár az emberek sok éven át tisztában voltak a temetkezési halmok létezésével, titokzatosak maradtak a tizenkilencedik századig, amikor az amatőr régészek tudományos technikákat kezdtek használni az ásatások során. Az első feltárt halmok Peruban voltak, a Huaca de Tantalluc helyén, de Thomas Jefferson, mielőtt az Egyesült Államok harmadik elnöke lett, elsőként kapott széles körű elismerést a tumuli feltárásáért.
a Mississippi-völgyben feltárt sírhalom keresztmetszetén a talaj és a kőzet rétegződését, valamint az alsó szakaszokban talált csontvázak közötti relatív korkülönbséget a felszínhez közelebb eső maradványokhoz képest Jefferson arra a következtetésre jutott, hogy a dombot az évek során többször felülvizsgálták, minden alkalommal, amikor új üledékréteget és emberi maradványokat adtak hozzá. Bár ez nem fejezte be a vitát arról, hogy ki hozta létre a halmokat, áttörést jelentett abban, hogy a régészet hogyan használható fel a jelenség vizsgálatára.
a haladás a tudományos megközelítések tekintetében Régészeti technikák a huszadik században jött a felismerés, hogy mennyi információt lehet megállapítani tumuli: települési minták, vallási meggyőződés, új társkereső technikák, és bizonyíték az emberi evolúció csak néhány a néhány információ, hogy gondos tanulmányozása tumuli felfedheti. Ezzel a felismeréssel azonban etikai kérdés merült fel, amellyel a régészetnek az emberi temetkezések minden esetben foglalkoznia kellett. Kiásni egy sírdombot azt jelenti, hogy elpusztítjuk, és eltávolítjuk a maradványokat, amelyeket kifejezetten a földbe fektetnek. Még akkor is, ha a kapott információ rendkívül előnyös, igazolja-e az ilyen jogsértést, amit a régészek most figyelembe vesznek, különösen, ha az elhunyt leszármazottai még életben vannak (például Észak-Amerika bennszülött amerikaiak).
Az első ásatások óta sok temetkezési halmot teljesen megszentségtelenítettek, és továbbra is megosztottak a világ tudományos intézményei között. A mai időkben nagy gondot fordítanak arra, hogy bizonyos tumulusokat feltáratlanul hagyjanak, de a digitális képi technikák és a látvány megfigyelése révén a nem feltárt temetkezési halmokat továbbra is tanulmányozzák.
elméletek
a Novgorodi Oleg temetése 912-ben. Viktor Vasnetsov festménye.
a tumuli létrehozásának folyamata egy ideje lenyűgözte a régészeket, ha más okból nem is, ez egyike azon kevés emberi tevékenységeknek, amelyek egyetemesnek és nem kultúrának tűnnek. Az emberi temetés cselekedetét régóta a proto-vallási meggyőződés kinövésének tekintik; az, hogy a testet hogyan gondozzák valaki halála után, befolyásolja azt a személyt a túlvilágon. Úgy tűnik, hogy a temetkezési halmok sem különböznek egymástól. Egyesek azzal érveltek, hogy a tumuli a fontos és jelentős emberek temetkezési helyeként indult, a látható halmok tisztelgtek ezeknek a fontos személyeknek, ugyanúgy, mint a piramisok az ókori Egyiptom Fáraóinak sírjai és tisztelgései voltak. Mások ellenezték ezt az állítást, ami arra utal, hogy a temetkezési halmok teljesen véletlenszerű jelenségek voltak, különös gondolkodás nélkül a létrehozásukra és építésükre.
Európa
Ausztria
a Burgstallkogel (458 m; Grillkogel néven is ismert) a Sulm és a Saggau folyóvölgyek összefolyása közelében található, Dél-Stájerországban, Graztól mintegy 30 km-re délre, Gleinst ons és Kleinklein között. A domb adott otthont jelentős település transzregionális jelentőségű 800-tól i.e. körülbelül 600 i. e. a dombot körülvevő egyik legnagyobb vaskori domb sír nekropoliszok, hogy létezik a kontinentális Európában. Eredetileg legalább 2000 tumuliból állt.
a Burgstallkogel nyugatról, a Georgenbergből nézve
ellentétben a nyugati Hallstatt-övezet sírhalmaival, ahol az elhunytakat többnyire épségben temették el, minden a burgstallkogel halottait gyakran elhamvasztották néhány személyes tárgyukkal együtt, mielőtt a maradványokat a kősírkamrába helyezték, és földet raktak rá, hogy felállítsák a tumulust.
a Sulm-völgyi nekropolisz” közpolgári ” tumulusai (úgy vélik, hogy a szám meghaladta a 2000-et, mielőtt a mezőgazdaság elpusztította a legtöbbjüket) minden oldalról körülvették a Burgstallkogel települést, és eredetileg a gleinsten és Kleinklein falu közötti dombvidék nagy részét lefedték, ahol egy kis területet különítettek el a sokkal nagyobb főispánok számára. A nekropolisz legrégebbi sírhalmai a burgstallkogel település legfiatalabb fennmaradt települési rétegeinek felelnek meg, míg két későbbi (Hallstatt B3/C1) temetkezési szakaszra csak másodlagos lerakódásokból lehet következtetni. Amellett, hogy nagyobb, mint a legtöbb más nekropolisz a keleti Hallstatt területén, az a tény, hogy a Sulm-völgy nekropoliszát megkülönbözteti az a tény, hogy a megőrzött nem arisztokratikus temetkezések messze meghaladják a főispánok sírjait.
Bulls’ Head fazekasság a Sulm-völgyi nekropoliszból
az uralkodók és arisztokráciájuk, amely büszke volt a katonai vezetésre, maguknak tulajdonították a nekropolisz legkeletibb részét. Természetesen az ő tumulusaik (melyek közül négy ismert-Hartnermichelkogel I. és II., Pommerkogel és Kr Enterprislkogel) voltak a legnagyobbak és leggazdagabbak, jelentős mennyiségű bronz edényt és vasfegyvert tartalmaztak a fazekasság mellett. Feltételezzük, hogy a főispánok tumulusait etruszk sírok mintájára készítették. A hamvasztási helyeket nem találták, de állítólag vagy a sírhely közelében, vagy a dombtető közelében voltak.
Bulgária
az 1444-es Várnai csata emlékműve egy ősi trák temetkezési halomba vésve. A jel előtt a Władysław III. Lengyelország
több Száz Trák temetkezési halmok található az egész Bulgária, beleértve a Kazanlak, valamint Sveshtari sírok, az UNESCO Világörökség része. Az ókori trák főváros, Seuthopolis (az Odrysian Királyság) és Daosdava vagy Helis (a Getae) közelében találhatók, talán királyi temetkezéseket képviseltek. Más sírok olyan felajánlásokat tartalmaztak, mint a Panagyurishte és Rogozen kincsek.
a trák halomsír belső képe Sveshtariban, Bulgáriában
Csehországban
a korai középkorban a szláv törzsek lakták a mai várost a Cseh Köztársaság a halottaikat a talicskák alá temette. Ez a gyakorlat széles körben elterjedt Dél-és Kelet-Csehországban és néhány szomszédos régióban, mint például Felső-Ausztria és Lusatia, amelyek abban az időben szláv népekkel is laktak. Az ország középső részén (Prága környékén) azonban nincsenek ismert szláv talicskák, sem Morvaországban. Ez arra késztette a régészeket, hogy spekuláljanak a szláv telepesek legalább három különálló hullámáról, amelyek egymástól elkülönítve gyarmatosították a Cseh földeket, mindegyik hullám magával hozta szokásait (beleértve a temetkezési szertartásokat is).
azokon a helyeken, ahol talicskákat építettek, általában csoportokban találhatók (10-100 együtt), gyakran több világosan elkülönülő vonalat alkotva nyugatról keletre. A legjobb szláv talicska helyek közelében található Vit Enterprises, egy kis falu közelében, közel a (Z) Caucesk bud (bud). Két csoport van talicskák közel Vit Enterprises, mindegyik körülbelül 80 sorokba rendezett talicskát tartalmaz. Néhány talicska akár két méter magas is.
Macedónia (Görögország)
a bejárat a “nagy Tumulus” a Vergina
néhány, a világ legjelentősebb tumuli, a macedón sírok és a sírok, valamint a cist-sír verginában, II.Fülöp (i. e. 359-336) Macedóniai sírja és Nagy Sándor (336-323) apja. Az a spekuláció, hogy a másik ott talált sír az Sándor IV ellentmondásos. Holttestét állítólag Memphiszben temették el a Diadochi zűrzavar idején, i. e. 323-ban bekövetkezett halála után..
ásatásokat először ezen a helyen végeztek a tizenkilencedik században. L. Heuzy francia és K. Rhomaios Görög kezdődött, de elakadt az első és a második világháború. Az 1960-as években M. Andronicos volt az ásatások igazgatója, és a tumuli temetőjét vizsgálták. Fülöp palotáját a Thesszaloniki Egyetem csapata tárta fel, valamint a nekropolisz egy részét a Kulturális Minisztérium vizsgálta. 1977 volt a döntő dátum, hogy M. Andronikosz felhívta a világ figyelmét a verginai nagy Tumulusban található Királyi sírokra, (6) sír. Vergina városlakói azonban megállították a további ásatásokat, gyönyörű környezetük és örökségük megőrzése mellett.
Nagy-Britannia
Nagy-Britanniában korai utalásokat tettek a tumulira William Camden, John Aubrey és William Stukeley. A tizenkilencedik század folyamán Angliában a tumuli feltárása népszerű időtöltés volt a művelt és gazdag középosztály körében, aki “barrow-diggers” néven vált ismertté.”Ez a szabadidős tevékenység kulcsszerepet játszott a múlt tudományos tanulmányozásának alapjainak megteremtésében Nagy-Britanniában, de elmondhatatlan károkat is okozott a helyszíneken. A talicskákat a késő neolitikumtól egészen a bronzkor végéig, I. E. 2900-800-ig használták a halottak eltemetésére.. A vaskorban (I.E. 800 – i. sz. 43) alkalmanként négyzet alakú talicskákat használtak Kelet-Angliában. A hagyományos kerek talicska az angolszász invázió után rövid időre újjáéledt, mivel a skandináv temetkezési gyakorlat i. sz. 500-600 között népszerűvé vált. Ezeket a későbbi talicskákat gyakran az idősebb bronzkori talicskák közelében építették.
temetkezési halmok Skandináviában a tizenegyedik századig voltak használatban. Sértetlen állapotukban kicsinek tűnnek, ember alkotta dombok, bár sok példát szántás károsított vagy szándékosan megrongált, így kevés látható bizonyíték maradt fenn.
az elhunyt elégetésével azt hitték, hogy a személyt a tűz fogyasztó ereje szállította Valhallába. A maradványokat macskakövekkel borították, majd egy réteg kavicsot és homokot, végül egy vékony gyepréteget. Mivel a régi skandinávok imádták őseiket, a halmok is istentiszteleti helyek voltak. Figyelemre méltó a király BJ Adaptrn ‘ s talicska ban ben H Adapga (Ó-skandináv név: Haug) Uppsala közelében.
Ukrajna és Oroszország
szarmata Kurgan negyedik c. BC, Fillipovka, S. Ural, Orosz Föderáció. Régészeti ásatás az Orosz Tudományos Akadémia Régészeti Intézetének vezetésével Prof. L. Yablonsky, 2006 nyara. Az első ismert kurgan teljesen megsemmisült, majd eredeti megjelenésére újjáépítették.
Kurgan (orosz: 6) az orosz szó a sírdomb, egyfajta temetkezési halom vagy talicska, halmozott egy temetkezési kamra felett, gyakran fából. A Kurgan típusú talicskák a bronzkori népekre voltak jellemzőek, az Altay-hegységtől a Kaukázusig, Romániáig és Bulgáriáig. Néha meglehetősen összetett struktúrák voltak belső kamrákkal. A kurgan szívében található sírkamrában az elit tagjait sírokkal és áldozati áldozatokkal temették el, néha lovakkal és szekerekkel. Egy gödörsír fölé épített kör alakú sírhalom, amely gyakran tartalmaz síredényeket, fegyvereket, lovak testét, valamint egyetlen emberi testet; eredetileg az orosz sztyeppéken használták, de később az I. E. harmadik évezredben elterjedt Kelet -, Közép-és Észak-Európában..
a kurgan temetkezések hagyománya nemcsak azokat a népeket érintette, akik elhunytaik nagy részét Kurgan struktúrákban temették el, hanem a szomszédos népeket is, akikről ismert, hogy nem rendelkeznek kurgan temetkezési hagyományokkal az általános lakosság körében. A szkítákkal kapcsolatos legnyilvánvalóbb régészeti maradványok a nagy temetkezési halom (kurgánok), amelyek több mint 20 méter magasak, amelyek az ukrán és az orosz sztyeppe öveket pontozzák, és sok nagy láncban sok kilométerre kiterjednek a gerincek és a vízválasztó mentén. Tőlük tanulták a legtöbbet a szkíta életről és művészetről.
Amerika
Kígyóhalom – egy ősi indián ünnepi szerkezet Ohióban.
a Halomépítés számos indián kultúra nyilvános építészetének központi eleme volt Chilétől Minnesotáig. Az Egyesült Államokban halmok ezrei pusztultak el a gazdálkodás, a cserepes vadászat, az amatőr és professzionális régészet, az útépítés és az építkezés eredményeként. A fennmaradt halmok még mindig megtalálhatók a folyóvölgyekben, különösen a Mississippi, Tennessee és Ohio folyók mentén.
sok vésett kagyló héj leletek, mint ez egy halom Tennessee, találtak.
a képmásokat temetésre, lakó-és vallási struktúrák támogatására, a közös kozmológia képviseletére, valamint a közösség egyesítésére és elhatárolására használták. Gyakori formák közé kúpos halmok, gerinc-top halmok, platform halmok, és állati képmások halmok, de sok variáció létezik. Úgy gondolják, hogy az Egyesült Államokban a halomépítés legalább i.e. 1200-ra nyúlik vissza délkeleten. Az Adena és Mississippian kultúrák elsősorban a dombjaikról ismertek. A legnagyobb halomhely Mexikótól északra Cahokia, egy hatalmas Világörökség része, St. Louis, Missouri. A vizuálisan legimpozánsabb halomhely (mivel a terület fáktól mentes) az alabamai Moundville-ben található. A legnagyobb kúpos temetkezési halom Moundsville-ben található, Nyugat-Virginia. További helyszínek az Egyesült Államokban: Indian Mounds Park, Wisconsin, Indian Mounds Park (Saint Paul, Minnesota) és Indian Mound Park, Alabama.
Közel-Kelet
Izrael
Jeruzsálem Tumulus #2 2004-ben.
a modern Jeruzsálem nyugati városhatárai közelében Izraelben 19 tumultust dokumentáltak. Bár a korai földmérők először az 1870-es években vették észre, az első hivatalosan dokumentált volt Tumulus #2 1923-ban William Foxwell Albright, a legújabbat (Tumulus #4) pedig Gabriel Barkay tárta fel 1983-ban. Mivel az izraelita Monarchia idején 21 király uralkodott Jeruzsálemben Dávidtól Sedékiásig (akit a káldeus király, Nabukodonozor meghódított és megalázott), nem ésszerűtlen azt feltételezni, hogy ezek a halmok voltak a gyászolási/tiszteletadási szertartások helyszínei, miután már megfelelő temetést kaptak a királyi sírokban (valószínűleg a város szívében, ahol folyamatosan őrizhették őket). Gabriel Barkay népszerűsítette ezt az elméletet, miután tanulmányozta tumuli közel Salamis Cipruson.
Törökország
az anatóliai-félszigeten számos olyan hely található, ahol a mesterséges halmok legnagyobb példányai találhatók a világon. Ezen helyek közül három különösen fontos. Bin Tepeler (és az Égei-tenger többi Lydiai dombja), Gordium (Közép-Anatólia) fríg Halmai, és a híres Commagene tumulus a Nemrut-hegyen (Délkelet-Anatólia).
Bin Tepeler (ezer halom törökül) északnyugatra található Salihli kerület nak, – nek Manisa tartomány. Ez egy lídiai nekropolisz, amely az I. E. hetedik és hatodik századból származik.. A dombokat “Anatólia piramisainak” nevezik, mivel még egy óriási példány is van közöttük, amely 355 méter átmérőjű, 1115 méter kerületű és 69 méter magas. Hérodotosz beszámolói szerint ez az óriási tumulus a híres líd királyé, II. Aljatté, aki I. E. 619-560 között uralkodott.. Van még egy halom, amely Gyges királyhoz tartozik. Ezen az oldalon, vannak 75 tumuli társkereső vissza Lydian időszakban, amelyek tartoznak a nemesség. Számos kisebb mesterséges halom is megfigyelhető a helyszínen. Vannak más Lydian tumuli helyek körül e ons kerület U Caiczak tartomány.Gordium a fríg Királyság fővárosa volt. Romos helyén körülbelül 80-90 tumuli található, amelyek a fríg, perzsa és hellenisztikus időszakokból származnak. A halmok az I. E. nyolcadik század és az I. E. harmadik vagy második század között épültek.. A legnagyobb tumulus a helyszínen úgy gondolják, hogy tartozik a híres fríg király Midas. Ezt a dombot 1957-ben tárták fel, és számos bronz tárgyat gyűjtöttek a fából készült temetkezési kamrából.
a Nemrut-hegy csúcsán, a törökországi ad Apocyaman tartomány keleti részén található egy sírdomb, amely az I. E. első századból származik.. A Kommagén királyé, Antiochus I. Theos-é, aki I. E. 69-40 között uralkodott.. A legérdekesebb dolog a tumulusban az, hogy törött kődarabokból készül, ami szinte lehetetlenné teszi az ásatási kísérleteket. A tumulust keleten, nyugaton és északon ünnepi teraszok veszik körül. A keleti és nyugati teraszokon hatalmas szobrok (8-10 méter magasságig), valamint a Kommagén panteonból származó istenek és istennők domborművei találhatók.
Ázsia
Japán
noge-Onsuka Kofun tumulus, Tokió, az ötödik század eleje.
a Kofun megalitikus vagy tumuli Japánban, a harmadik század eleje és a hetedik század eleje között épült. Nevüket a Kofun-korszaknak adták (harmadik század közepe—hatodik század vége).
ötödik század
a legtöbb Kofun van a kulcslyuk alakú Mount zenpo-koenfun, amely a legtöbb Kofun a kulcslyuk alakú Mount zenpo-koenfun egyedülálló volt az ősi Japánban. Ott is körkörös enpun, téglalap alakú zempō-kōhō, valamint négyzetméter hōfun.A Kofun mérete több méterről több mint 400 méter hosszú. A legnagyobb kofun Daisen kofun, a császár sírja Nintoku; területenként a legnagyobb sír a világon.
a legrégebbi japán kofun állítólag Hokenoyama Kofun található Sakurai, Nara, amely a későbbi harmadik századból származik. Sakurai Makimuku kerületében korábban kulcslyuk kofun (Hashihaka Kofun, Shibuya Mukaiyama Kofun) a negyedik század elején épültek. A kulcslyuk Kofun trendje először Yamato-tól Kawachiig terjedt (ahol gigantikus kofun, mint pl Daisen Kofun császár Nintoku épülnek), majd az egész országban (kivéve a T ons) Hoku régió) az ötödik században.
Korea
A Silla királyok temetkezési Halmai Koreában.
Korea leghíresebb, I.Sz. 300 körüli tumulusai azok, amelyeket a koreai Baekje, Goguryeo, Silla és Gaya Államok hagytak hátra, és a mai Phenjan, Szöul, Jian és Gwangju ősi fővárosai köré csoportosulnak. A piramisok alakú Goguryeo sírok híresek a jól megőrzött falfestményekről, mint például az anak 3.sírjánál, amelyek az emberek kultúráját és művészetét ábrázolják. Gwanggaeto király sírjának alapja mindkét oldalon 85 méter, a nagy piramisok méretének fele. A Goguryeo Silla sírok leginkább a feltárt mesés kínálatokról szólnak, mint például a finom aranykoronák, üvegáruk és gyöngyök, amelyek valószínűleg a Selyemúton keresztül jutottak Koreába.
a koreai sírok számos, a kínaiaktól kölcsönzött stílust mutatnak be, például a sírok építésének stílusát és a négy őrző vadállat, például Ssu Ling használatát. Emellett számos őshonos koreai műtárgyat és kultúrát továbbítottak a kínai kultúrával együtt a korai japán sírépítőknek, például lószerszámokat, bronz tükröket, festményeket és vasárukat.
Galéria
-
salbyk Kurgan az ásatás előtt, ötödik-negyedik C.BC, felső Enisey-Irtysh interfluvial. Salbyk kurgan is surrounded by balbals, and topped with kurgan obelisk
-
Scythian royal Alexandropol (Gümri in Armenia) kurgan C14 dated 394-366 B.C.E., before excavation in 1852-1856
-
Hallstatt-era tumulus in the Sulm valley necropolis
-
King Björn’s barrow in Håga.
-
Ishibutai kofun, the tomb of the Soga no Umako, Asuka
seventh century -
Thracian tumulus near the town of Strelcha, Bulgaria
-
Tumulus near Wesiory, Lengyelország
Tumulus D ‘ ot Ith en Belgique
hosszú Barrow near nobbin/r xhamgen, Észak-Németország
A burial mound, Tumulus, part of the necropolis of Banditaccia at Cerveteri in Lazio, Italy.
Notes
- Oxford English Dictionary. (Oxford Press, 1971, ISBN 019861117X)
- Colin Renfrew and Paul Bahn, Archaeology: Elméletek, módszerek és gyakorlat (Thames and Hudson, 2000, ISBN 0500281475)
- Glenn Black Laboratory of Archaeology and the Trustees of Indiana University, 1996, “temetkezési halmok” letöltve augusztus 20, 2007
- Evgeni I. Paunov, “ősi kincsek a trák sírokból” Athena Review, Vol.1, 4. szám (1998). Letöltve augusztus 20, 2007
- Jona Lendering, 2007, “Alexander VI” letöltve augusztus 20, 2007
- Macedónia Múzeuma, 2007, “királyi sírok—Vergina” letöltve augusztus 20, 2007
- kurgan Webster harmadik új nemzetközi szótára, Rövidítetlen. Merriam-Webster, 2002. Lap Október 14, 2006. John Boardman, I. E. S. Edwards, E. Sollberger és N. G. L. Hammond. A Cambridge-i ókori történelem (Cambridge University Press, 1990, ISBN 0521234468)
- Sarah Milledge Nelson, Korea régészete (Cambridge University Press 1993 ISBN 0521407834)
- Albright, William F. “érdekes leletek a Jeruzsálem melletti tumuliban”. Az amerikai keleti kutatási iskolák értesítője (Az Amerikai Keleti kutatási iskolák) 10 (1923. április): 1-3.
- Barkay, Gabriel. “Mounds of mystery: ahol Júda királyai siránkoztak”. Bibliai Régészeti Szemle 29(3) (2003): 32-9, 66, 68. Lekért Május 22, 2008.Boardman, John, I. E. S. Edwards, E. Sollberger és N. G. L. Hammond. A Cambridge-I Ókori Történelem. Cambridge University Press, 1990. ISBN 0521234468
- Feder, Kenneth L. 2007. Csalások, mítoszok és rejtélyek: Tudomány és áltudomány a régészetben. 5. kiadás. New York, új: McGraw Hill. ISBN 9780073405292
- Gimbutas, Marija. A Kurgán kultúra és Európa Indoeurópaiizációja: Válogatott cikkek 1952-től 1993-ig (Journal of indoeurópai tanulmányok monográfia sorozat 18.sz.). Emberkutató Intézet, 1997. ISBN 0941694569
- Grena, G. M. LMLK—a királyhoz tartozó rejtély vol. 1. Redondo Beach, Kalifornia: 4000 éves Írástörténet, 2004. ISBN 097487860X
- Grinsell, L. V. Anglia ősi temetkezési Halmai. London: Methuen, 1936. ASIN B000H4CUSO
- Ismagulov, O. ” Kazahsztán népessége a bronzkortól napjainkig (paleoantropológiai Kutatás)” Tudomány (1970).
- Mallory, J. P. az indoeurópaiak keresése: Nyelv, régészet és mítosz. Thames & Hudson, 1991. ISBN 0500276161
- Mallory, James (Szerk.). Az indoeurópai kultúra enciklopédiája Routledge, 1997. ISBN 1884964982
- Nelson, Sarah Milledge. Korea régészete. 1993. ISBN 0521407834
- Renfrew, Colin és Paul Bahn. Régészet: elméletek, módszerek és gyakorlat Thames and Hudson, 2000. ISBN 0500281475
- Telegin, D. Ya. et al. Srednestogovskaya i Novodanilovskaya Kul ‘ tury Eneolita Azovo-Chernomorskogo Regiona. Kijev: Shlyakh, 2001.Thomas, Cyrus. “Jelentés az Etnológiai Iroda halomkutatásairól” J. W. Powell az Etnológiai Iroda tizenkettedik éves jelentése a Smithsonian Intézet titkárának, 1890-91 (1894): 3-730.
az összes link letöltve 27.március 2020.
- Moundbuilder mítosz
- a halom építők, ingyenesen elérhető a Project Gutenberg
- Japán régészet: Kofun Culture
- Hallstatt museum Grossklein website (English)
|
|||||||||||||||||||||||
kreditek
A New World Encyclopedia írói és szerkesztői A New World Encyclopedia szabványoknak megfelelően átírták és kiegészítették a Wikipedia cikket. Ez a cikk megfelel a Creative Commons CC-by-sa 3.0 licencének (CC-by-sa), amely megfelelő hozzárendeléssel használható és terjeszthető. A jóváírás a jelen licenc feltételei szerint esedékes, amely hivatkozhat mind a New World Encyclopedia közreműködőire, mind a Wikimedia Foundation önzetlen önkéntes közreműködőire. A cikk idézéséhez kattintson ide az elfogadható idézési formátumok listájához.A történelem korábbi hozzájárulások wikipedians elérhető a kutatók itt:
- Tumulus history
- Kurgan history
- Mound_builder_(people) history
- Kofun history
- Burgstallkogel_(Sulm_valley) history
a történelem ezt a cikket, mivel azt importált New World Encyclopedia:
- History of “Tumulus”
megjegyzés: bizonyos korlátozások vonatkozhatnak az egyes képek használatára, amelyek külön engedéllyel rendelkeznek.