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これは宣伝がどのように機能するかです:ソビエトの幼年期の中を見て

赤旗とソ連の創設者、ウラジミール-レーニンの肖像画、100日を記念した集会で。.. 1917年のボリシェヴィキ革命の記念日7月、ロシアのモスクワで、2017/Kirill Kudryavtsev/AFP/Getty Images

小さな共産主義者の作り

1984年の初めに、ハリコフの一年生、私が 十月革命記念日の前夜の厳粛な儀式で、私は仲間のクラスメートと一緒に、すべての若い、意欲的なソビエト共産主義者のためのゲートウェイである小さなオクトブリスト組織に入院しました。

風と凍結寒さにもかかわらず、私は子供のようにウラジミール-レーニンの黄金の肖像画でその中央に飾られた私の新しい、光沢のある、小さな赤い星のバッジを見るために通りのすべての人のために私のコートを外しました。 それは私の胸の左側、私の心に近いところに固定されていました。 私は小さな星が発光するかのように輝いていたことを想像しました。 私は帽子を脱いで、髪のキラキラしたバレッタが小さな赤い星の輝きを補完するようにしました。 私は誰かがそれについて私に尋ねることを望んだ。 しかし、誰もしませんでした。

私が私のアパートに到着したとき(私はlatchkeyの子供だった)、私はあまりにも落ち着きがなく、滞在することに興奮していたので、私はゴミ袋の代わりにプラウ 外のベンチにはいつも近所の老婦人のグループがいましたが、その日は寒すぎて、そこには一人の孤独な女性しかいませんでした。 “なぜあなたのコートは開いていますか? 私は私のバケツで通り過ぎたように”彼女は、私に尋ねました。 “私は今日、少しOctobristになりました!”私は私の星を指して言った。 彼女は空白の顔で私を見て、言った:”あなたは帽子を着るべきです。”

私は子供の頃、ソビエト社会主義共和国連合が1991年に平和的に解散するまで、ソビエト連邦に住んでいました。 時間、ソ連政権の崩壊、そしてそれぞれがもたらした啓示は、共産主義とその欠点を覆い隠し、その支持者を盲目にした宣伝に対する私の信念を侵食 しかし、私は洗脳の私の分け前を経験しました。

世論に影響を与えるためにソ連のプロパガンダマシンによって使用される方法は、まだ生きている—現在ロシアで権力を保持している元KGBの工作 約300万人のソビエト人の人口が共産主義の支配下で何世代にもわたってどのように住んでいたか、そしてどのように党が彼らの間で忠誠心を育んだかを振り返って思い出す価値があります。 これは、ソ連が崩壊し始めたときにソ連で少し共産主義者であることがどのようなものであったかの私のアカウントです。

ソ連の記憶の迷路を散歩することを許可すると、私はそれがとても多層でプロパガンダが注入されているので、再び私の道を見つけるのは難し おそらくそれは、私や鉄のカーテンの後ろで生まれ育った他の人にとって、ソ連は邪悪な帝国でも、分かち合いと平等な権利の神秘的な共同ユートピアでも

私たちは、多世代の家族の小さなアパートに住んでいた学校の制服と赤いパイオニアのネクタイを身に着けていました。 私たちの家族は、ゆでたジャガイモ、kolbasa、ピクルストマト、キュウリの上にダイニングテーブルの周りに集まり、誰もが自分自身を楽しむた 私たちはまた、小さなオウムのようなパーティーラインを繰り返しました:すべての国のプロレタリアン、団結! ソ連へのすべての力。 人々への平和。 農民への土地。

ソ連の保育園での新年のお祝い、1980

Soldak family archive

私は1980年代初頭に少し共産主義者になり始めました。…..

私たちの両親—その多くは党への信仰を失っていた—懐疑的に彼らの台所でお茶を介して、ソ連の欠陥を議論しながら、全国の学校の子供たちは、彼らの同一の制服で—かゆみ茶色のウールのドレスと女の子のための黒いエプロン、そして男の子のための茶色または紺のスーツ—学校のカリキュラムを勉強し、共産主義への感謝とその指導者のための畏敬の念を植え付けるように設計された青少年プログラムに参加しました,私たちは彼を参照するように教えられたように,私たちの親愛なるウラジミールIlyichレーニン—dedushka(祖父)レーニン, 私たちは世界で最高の国に住んでいたと言われ、子供たちとして私たちは祖父レーニンに私たちの幸せな子供時代に感謝しました—はい、私たちは心をこめて私たちの子供時代が幸せだったと信じていました。

私は楽しいことを覚えています:友人と走り回って、教師なしで空腹です。 私の思い出の中のどこかに、私の祖母からエキゾチックな果物を受け取ったエキサイティングな記憶があります—バナナ—それは暗闇の中で熟成し、数日間キッチンキャビネットに座っていました。 他のフラッシュバックは、古い白黒テレビでフィギュアスケートを見て、blinisを作る祖母、仕事の後に集まった私たちの家族を描いています。 幼稚園からの厳しいグレースケールの写真にもかかわらず(誰も—学生、教師、壁にレーニンの必須の肖像画は—笑っていません)、思い出は幸せです。

私はまた、さらに大きな幸福、外から注入されたものを思い出します。 私たちは、最高の品質の指導者と、壮大な国で生まれたことに祝福されたと感じさせられました。 私たちは、不幸を持つ人々が他の国で生まれるのが悪いと感じました。

普通のソビエトの子供として、私は愛国者、党の支持者、レーニンの崇拝者になるために就学前から育てられました。 ブレジネフ、ユーリー—アンドロポフ、コンスタンチン—チェルネンコの総書記たちは、1980年代初頭に二年半にわたって相次いで亡くなった。

ブレジネフが亡くなったとき、私たちの教師は、偉大な指導者が亡くなったばかりで、私たちは悲しいと感じていたと語った。 一緒に私の五歳の仲間と、私は自分自身の中に悲しみを呼び起こすしようと、近くの工場から来るサイレンの強力な音を聞いて、必須の沈黙の中に座

私たちの初期の教育の一環として、私たちは学校で飲むように作られた水っぽい、ゆでた牛乳でソ連の宣伝を吸収しました。 私たちの保育園の先生たちは、”彼らについて話しました。”彼らは”西の人々でした。 ある時、先生が新聞を見せてくれました。縞模様のローブを着た痩せた子供たちが一直線に歩いている写真がありました。 彼女は、西側のメディアがこの写真を発表し、貧しいソビエトの若者が囚人のように扱われていると宣言したと私たちに言いました。私の保育園にプールがあれば良かったと思ったことを覚えています。

私の保育園にプールがあれば良かったと思ったことを覚えています。 私の人生のその時点で、私はプールを見たことがありませんでした。 私はもちろん、彼らのことを聞いたことがあり、彼らが本物であることを疑いませんでしたが、エキゾチックな動物や未訪問の都市と同じように私の心に存在していました。私は幼稚園では囚人として扱われていないという事実についても考えました。

私はまた、幼稚園では囚人として扱われていないという事実につ 確かに、私たちは並んで従わなければならず、教師を死にそうに恐れていましたが、私たちはおもちゃを持っていて、機会に遊んで楽しむことができま 私のソビエトの子供時代、特に小学校では、叫び声、体罰、厳しい言葉は並外れたものではありませんでした。 私たちはそれが大したことだとは思っていませんでした。 明るい未来を築くためには、私たちはタフで効率的である必要がありました。 個性は歓迎されなかった;社会主義フレーム内の集合的な仕事そしてリーダーシップは励まされた。 今日、私の子供が古いパンの上に粘着性のキビのお粥と塩辛いマーガリンを与えられた場合、または教育者によって厳しく叱責され、叫ばれた場合、私は

鉄のカーテンのはるか後ろにある私たちの多くにとって、共産主義とその儀式—敬礼、スローガン、旗の儀式—いくつかの点で宗教に取って代わりました。 幼稚園までに、私は私たちが無神論者であることになっていたことを学びました。 “あなたは神を信じていますか?”私はそれらのすべてを調査し、私の学友に尋ねるだろう。 一人の女の子は彼女がやったことを私に言った。 “それは間違っている、”私は言った。 “神はいないし、私たちは彼を信じるべきではありません。”祖母が朝と夜に祈ったとき、私は田舎から私の偉大な祖母を見下ろしました。

小学校では、物事はより深刻になりました。 共産主義のイデオロギーは私の両親の世代にそのグリップを緩めていたが、ソ連のプロパガンダはまだ本格的であり、学校制度は若い共産主義者を育 すべての一年生のように、私は少しOctoberist組織に参加しました-アメリカのカブスカウトの共産主義的なバージョンを考える—数年後、順番にKomsomoletsになるための扉を開 その後、大人になると、共産党の本格的なメンバーになるでしょう。

これらの組織に参加することは技術的に必須ではありませんでしたが、私の子供の頃、私は彼らに参加することを拒否した人は誰も聞いていません。

その後、大人として、私は入り口を拒否することができたいくつかの勇敢な魂に出くわしましたが、彼らはまれな例外です。 若い開拓者として、私たちは愛国的な行進や頻繁なイデオロギー的な儀式に参加し、通常の学校の授業に取って代わりました。 何百もの番号を付けて、私たちは小さな広場に行進し、賛美歌を歌い、スローガンを唱えました:”努力し、追求し、見つけ、そして降伏しないように。「私たち一人一人が火花であり、一緒に私たちは炎です!”通常、最も勤勉な先駆者のグループは、愛国的な詩を暗唱するために表彰台に招待されました。 多くの場合、私は彼らの一人でした。

毎年、私たちは1917年の革命後のボルシェヴィキを助けたり、第二次世界大戦中のナチスと戦ったりした若い共産主義者の死を記念しました。 毎年秋、私たちは学校の子供たちが戦争ゲームをプレイし、基本的なフィールド戦闘を学ぶだろう”Zarnitsa”と呼ばれる必須の国家軍事スポーツゲームに参加しました。 義務的な毎年恒例のパレードの間、各クラスには軍の部門が割り当てられ、対応する制服を着て、軍の歌を歌い、行進しました。 イベントの文字列は無限でした: 私たちは行進し、偉大な十月革命の日、若い反ファシストの日、ソ連軍と海軍の日、月労働者の日、勝利の日、若いパイオニアの日、ウラジミールレーニンが生 この行進のすべてが練習を取ったので、私たちは夏にキャンプで行進し、残りの時間には学校の後や週末に集まることがありました。

私は週に数回バイオリンを練習した私の音楽学校では、チャイコフスキーとモーツァルトの音楽に加えて、私たちは祖国、英雄パイロット、第二次世界大戦の死んだ兵士についてイデオロギー的に充電された作品を学びました。 彼らはすべてのボーカルや楽器のプログラムやパフォーマンスに含まれていました。

ミッキーマウスの代わりに、私たちは政治的に活発な子供たち—小さなソビエトの英雄についての物語に育てられました。 ソビエトの子供たちのための主要なロールモデルは、1930年代の殉教者であるPavlik Morozovでした。 13歳の時、彼はパヴリクの共産主義への信念を共有せず、ヨシフ・スターリンの集団農業戦略を支持しなかったために、父親を当局に引き入れた。 おそらくプロパガンダの想像力の産物であるが、パヴリクの父親は労働収容所に送られ、後に処刑され、パヴリクは自分の家族によって殺害された。 私たちの学校のカリキュラムの一環として、私たちは若い殉教者について議論し、彼の勇気と共産主義への忠誠心を賞賛し、詩や教科書を通して彼の話を吸収しました。

ヴォロディア-ウリャノフ(レーニン)、四歳。私はまた、私の政治的影響を私と一緒に家に持ってきました。

ポストカード

私はまた、私の政治的影響を持ってきました。 文房具店で私は若いレーニンの肖像画を買って、私の寝室の私の机の上にそれを固定しました。 実は私には寝室がなかったんです。 私の両親、私の叔母、私の祖母と私は、家族が調理し、楽しませ、勉強し、縫い、編み、時折町外のゲストをホストし、何とか再現することができた小さな二部屋のアパートを共有しました。 私の家族の皆は引き出しのソファー、引き出しの椅子および折畳み式ベッドで眠った。 毎朝ベッドは片付けられ、家具はslipcoversで覆われた。 ある時点で私の叔母は結婚し、私の妹がすぐ後に到着するまで、私たちにいくつかの呼吸の部屋を与えた彼女の夫と彼の両親と一緒に暮らすために 一方、私は夜に、私の両親のためのベッドに変換され、ソファの隣に引き出し椅子にリビングルームで寝ました。

党指導者や政権に近い人たちは莫大な特権を享受していましたが、何百万人もの人々が非常に低い生活の質を持っていました。 州は、家庭、医療、安価な消費財、基本的な食品を提供しました。 大学を卒業した後(教育は無料でした)、誰もが固定給与と比較的予測可能な将来の仕事を与えられました。 市民は、共通のことわざによると、”政府がそれらを支払うふりをしながら、動作するようにふりをした。”

私の家族は特権なしでした。 私の母方の祖母、ラヤは、国有企業で経済学者として働いていたシングルマザーでした。 私の両親、ニーナとサーシャは、私が生まれたときに学生だったし、エンジニアとして働いていました。 私たちは、エリート商品、または夏のリゾート、夏の家、または特別な食品パッケージへのアクセスを持っていませんでした。

リビングルームでは、ダイニングテーブルの上に、私の両親は私のお父さんのシャツ、冬のコート、ダッフルバッグから私のためのドレスを作った。 1990年代半ば、西洋の商品がウクライナで利用可能になったとき、どちらも再びミシンに触れなかった。

私たちのリビングルームの隅に黒と白のテレビが座っていた(あなたを気に、それは80年代だった)。 私たちの隣の隣人はテレビを所有していなかったし、彼らは毎年恒例のアイススケート選手権を見るために私たちの家に来るだろう-ソ連の間で非常 私たちのテレビは2つのチャンネルしか受信できませんでした:最初の国のチャンネル1、そのプロパガンダの夜のニュースキャストVremya(時間)、およびウク

タイトな共同生活と冬のための手とピクルス食品で物事を作る必要性にもかかわらず、人生の秩序の任意の恨みはありませんでした。 私の妹は、すべての幼児のように、おむつなしで育てられました。 毎日子供を持つ家族は手で洗濯物の途方もない負荷をしなければならなかった。 大多数の女性は女性の衛生製品にアクセスできず、再利用可能なチーズクロスから綿球まで、見つけることができるものは何でも頼りにしていました。 しかし、州は私たちに住む場所を与えました。 それは窮屈だった;私達は別のものを賃借したり、買うことができなかった。 私たちは人生を他の方法で想像することはできませんでした。 私たちは母の雇用主を通じて大きなアパートを受け取るために待っているリストにいたので、将来は明るく見え、私たちは政府によって世話をされ 私たちは、マズローのニーズ階層の最下位レベルを満たすために必要なすべてを持っていました。宿題をするために、私は私のお母さんと私の叔母から木製の机を継承しました。

それは私たちの第二の部屋でソファと黒のピアノの間に絞られました。 私が二年生のとき、ある日の午後、机の上にぶら下がっているレーニンの肖像画を見て、詩を書いた場所です。

“ロシアの農民は囚人の生活を送っていました。彼らの捕虜の中で、彼らは喜びを持っていませんでした。

偉大なレーニンが自由のための道を開くまで

ロシアの農民のために、正直な人々のために。 数ヶ月後、私は別のものを書いた:

“ウリヤノフ-レーニンは肖像画から私を見ています。 私が何か間違ったことをした場合、彼は私を判断します。

彼は革命のために戦った、彼は共産主義に従った。 人々は資本主義のグリップに疲れていた。

いつも晴れている国で、いつも雨が降っている国で

誰もがしっかりと述べます:

レーニンは私たちのお気に入りのリーダーです。”

私は教師や両親にその詩を見せたことはありませんでしたが、自分のために保管していました。

レーニンの私の肖像画の近くに、ピアノの上に、二つの人形がありました。 彼らも宣伝の影響を受けました。 私のお気に入りの人形は、1983年にソ連を訪れたメイン州の十二歳の女の子にちなんで命名されたサマンサ-スミスでした。 彼女はソ連の事務総長ユーリー-アンドロポフから手紙を受け取った後、PRの動きとして鉄のカーテンを通過するように招待された。 核の緊張が高まる中で、彼女はソ連の子供たちの平和の象徴となり、彼女の訪問を記念する必要性を感じました。

私のサマンサ-スミス人形は東ドイツから輸入され、硬質で硬質のプラスチック製のソ連の人形とは異なり、柔らかいゴムの顔をしていて、目を開閉し、手と足を上下に動かすことができました。 フリルエプロン、白い靴下、小さな靴できれいな服を着て、彼女はピアノから私を見つめ、レーニンは壁に遠くないところにぶら下がっていました。サマンサは政治的な関係を持つ唯一の人形ではありませんでした。

私はソ連の英雄を記念して、別の名前のリザChaikinaを持っていました: 第二次世界大戦中に拷問されたとされる農民の娘。リサは、1950年代にソ連の軍人であった祖父が駐留していた東ドイツからの父方の祖父母によって持ち込まれた古い人形でした。

ウクライナのハリコフ、ソ連1979

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私の両親は私の愛国的な育成にほとんど関与していませんでした。 彼らは政治的ではなく、私の失望に、決して党に加わったことはありませんでした。 私の愛国心を奨励した唯一の人は、私の父方の祖母、ジーナ、ミンスク、ベラルーシの小学校の教師でした。 ソ連の学校システムの子供たちと一緒に働いて、彼女は宣伝の自動で献身的な代理人でした。 彼女は学校で愛国的な活動を組織し、スローガンを朗読し、彼女の小さな学生と政治的に充電された歌をリハーサルしました。 非常に意欲的で創造的なジーナは、宣伝の中で人間の要素を探し、イデオロギーの境界内で彼らの才能を披露するように指示し、子供たちのパフォーマンスを奨励するために彼女の高いエネルギーをチャネリングしました。 「私がソ連の学校で働いていたとき、私は党が私に命じたことを言っていました」と彼女は今日言います。 “私はそれを信じているかどうかにかかわらず、私は自分自身を傷つけないために物事をしました。”今日、ジーナと彼女の夫、プラトンは、ミネアポリスに住んでいます。 彼らがそれらの年について話すとき、彼らは決まり文句と党の言葉を逆流させ、彼らの信念はソビエトの神話に強く根ざしています。

Little Octobrist,Kharkiv,Ukraine,1985

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女の子として、私が休日にミンスクのジーナを訪れるたびに、彼女は私を図書館に連れて行き、若い革命家や戦争の英雄につい その結果、一年生を開始する前に、私は全体の小学校愛国的なカリキュラムにさらされていた、私の頭はナチスのソ連の犠牲者についての話を詰めた。 私の好きなソビエトの英雄は、第二次世界大戦中にドイツ人によって処刑された十八歳のZoya Kosmodemyanskayaと十六歳のOleg Koshevojでした。私は戦争やナチスについて頻繁に悪夢を見ましたが、誰にも言及する価値があるとは思いませんでした。

私は戦争について何度も悪夢を見ました。

父と叔父がアウシュヴィッツ強制収容所で殺害されたため、バブーシュカ-ジーナの家族は戦争の影響を受けた。 彼女は私に彼女の子供時代からの戦争の話をしました(紛争が1945年に終わったとき、彼女はかろうじて十代でした)、彼女は私を戦争記念碑や史跡に連れて 私たちはしばしばブレスト要塞、ドイツの侵略の最初の週の間に激しい戦いのサイトだった今日のベラルーシとポーランドの国境の場所を訪問しました。

ブレストは、ドイツ軍がポーランド全土を転覆した後、ソ連への都市の移転を記念して、1939年の九月にソ連とナチス軍が一緒に行進した場所でした。 パレードは、その年の8月に署名された秘密のMolotov-Ribbentrop協定に続き、ドイツとソ連の間の影響力の範囲を定義しました。 私はその契約について何も知らなかった。

ソ連版の歴史は、ホロコースト、様々な飢饉、虐殺、労働収容所、大量処刑、スターリンとヒトラーの間のこの合意など、多くの事実を省略しています。 ソ連の教科書は協定を言及したことがないので、私とソ連の他の多くの若者は、その存在を学ぶ前に成人期に成長しました。 ソ連の人々のために、第二次世界大戦は、ヒトラーがソ連に侵攻し、大国主義戦争が始まったJune22、1941に始まりました。

旧ソ連の人々は、正式な脱共産化プロセスを経験したことがありません。 そのため、ロシアや他の旧ソ連諸国では、虚偽の事実とプロパガンダが積み重なったソビエト版の歴史がまだ非常に生きているのかもしれません。

彼らは、ウクライナ、ベラルーシ、その他の共和国の多くの人々がソ連の支配下に住みたくなかったという事実を隠しました。 戦争中にドイツ人が占領した地域(主にウクライナ)では、ナチスがより小さな悪であることを望んで、彼らと一緒に戦った人もいました。 また、ロシアの中心部には、飢饉や労働収容所で何百万人もの市民を避難させ、殺害したソビエト政権を支持しないことを選択した人もいました。 彼らはドイツに対するソ連軍の戦いを避ける方法を探しました。 私の非常に自身の母方の曾祖父、セルゲイは、それらの一つでした。 中央ロシアに住んでいたソビエト政権は、彼を”kulak”(繁栄した農家、潜在的な資本主義者として政権に危険な)とラベル付けし、彼は家族全員で家を逃げた。 彼は第二次世界大戦中に起草されたとき、彼は足で自分自身を撃ったと、医師が自傷傷としてそれを識別し、彼を報告しないことに同意した後、セルゲイ 私たちの家族は1990年代までその話を決して言及しませんでした。

ソ連では、学校の教科書は歴史の複雑さと影を避けました。 15人のソビエト共和国が喜んでソビエト連邦に加わり、誰もが幸せに暮らしたと主張するのは、はるかに簡単で、醜いことはありませんでした。 私たちは平和のためであり、他の国に寛容であり、すべての平等でした。私の最悪の恐怖は、米国との核戦争でした。

私の最悪の恐怖は、米国との核戦争でした。 アメリカ人が私たちを爆撃することについての頻繁な悪夢の中で(ナチスと第二次世界大戦についての以前の夢と混合)、私は他の若い開拓者と一緒: “はい、はい、はい晴れた世界に! いや、いや、いや、核爆発に!”

我々は西洋世界との接触を許可されておらず、非常に少数のソ連市民が海外に行くことを許可され、それらは一般的にソ連と友好的な国を訪問し 私は11歳になるまで外国人に会うことはありませんでした。 そしてその後も、外国人は、共産主義からハリコフの国家組織のツアーでガソリンスタンドの労働者だったポーランド。

私たちの学校の校長は、私と他の一人の若い開拓者に、入り口のドアの隣に立ってゲストを迎えるように頼んだ。 他の国の人々に会う機会に興奮して、私はすぐに彼らのランドセルで喜んで走っている子供たちの宣伝主義の絵を描き、キャプションを書いた:”すべての子”私はポーランドの観光客に図面を提示し、後で私の日記に訪問について書いた。

私と帝国の他のほとんどの子供たちは、宣伝の海を泳いでいる小さな魚でした。 もちろん、誰もがレーニンについての詩を書いていたわけではありませんが、多くの人が党のラインに慣れていました。 同じことが私の両親の世代にも当てはまりましたが、彼らが大人になったとき、彼らは静かにソ連の栄光に疑問を投げかけ始めました。 彼らはBoris PasternakやMikhail Bulgakovのような著者によって密かに出版された本を読んで、システムの欠陥について議論し、それぞれがいくつかの疑問に芽生えた。

1986年にソ連経済が崩壊し始め、ミハイル-ゴルバチョフ事務総長は、一年の権力の後、システムを計画された中央集権的な経済から市場志向の社会主義に向けたより大きな自由化に移した。 それ以前の何年もの間、ソ連は石油とガスの価格が高いために相対的な安定性を経験し、ソビエト経済の生産の大部分は軍隊に送られました。 すぐにソ連のメディアは、”ペレストロイカ”(再建)、”Glastnost”(完全開示)、”uskorenie”(スピード違反)、”gospriyomka”(状態によって受け入れ)という言葉で三億の国を浴びせていました。

ペレストロイカのすぐ後、共産主義との私の不倫は下り坂になりました。

国の再編の話は、食糧供給と消費財の危機を解決しませんでした。 私の故郷、ハリコフ—約二百万人の人口と—ハードヒットしました。

悪名高いパンライン、牛乳、希少な農産物、スーパーマーケットや空の衣料品店で裸の棚を得るために夜明け前にキューイングする人々は、日常の現実となりま 私たちはパーティーとのつながりもベテランの利益もなかった—私の祖父母の両方のセットが戦争で戦うには若すぎたので—私たちは他の人と同じように 多くの場合、食品の分布は一人あたりの特定の数の部分に制限されていました。 私は頻繁に私の家族の大人によって店に引きずられたので、私たちは洗剤の代わりに二つのパックを得ることができました。 または一つの代わりに白パンの二つのパン。 または二つのエンドウ豆のコート。 近くの店に現れたものは何でも。

生き残るためには、人々は個人的な庭で自分の野菜を栽培しました。 エンジニア、プログラマー、教師は、彼らの雇用者によって、彼らの都市の外の土地の小ロットを割り当てられました。 週末には、鍬やシャベルで武装して、多くの人がジャガイモやトマトを栽培するために彼らの多くに旅しました。

私の祖父母は、ミンスクで、私たちにいくつかの救済を提供しました。 ミンスクはベラルーシの首都であり、ソビエト時代にはハリコフよりも都市が良好に供給されていた。 彼女の学生の両親を通して、ジーナはスーパーマーケットが靴やズボンや他の商品をリリースしようとしていたときに通知され、彼女はそれらを得るために急 数ヶ月ごとに、私のミンスクの親戚は、余分なルーブルのカップルを作って幸せだった列車のアテンダントの助けを借りて、611マイルの距離を持つ夜行列車で私たちにパッケージを送ってくれました。 “ミンスク-ツー-ハリコフ、列車。 第三の車!”私の祖父母は電話で私たちに知らせるだろう。 朝、冷凍チキン、カッテージチーズ、ホットドッグ、ソーセージ、私のためのいくつかのお菓子や学用品と袋は、駅に引っ張るだろう、と私たちは私たちのケアパッ

ハリコフでは利用できない食品を得るために—まともなサワークリーム、バナナ、オレンジ、チョコレート、ソーセージ—私の家族は時々、いくつかの460マイル離れたモスクワに買い物旅行をして、首都の食糧供給を活用しました。 彼らは私たちの叔母の場所で週末のために滞在し、日曜日の夜に商品を持って戻ってきました。

このような試みの時代には、私のような献身的な若い先駆者にとっても、ソ連の宣伝を信じて、私たちの国の明るい未来を信頼し続けることは不可 私はゴルバチョフと私たちの学用品の不足についての風刺的な詩を書き始めました。

ある日、空気中の反抗的な感情に感動し、私は赤いパイオニアネクタイなしで学校に到着しました。 私がお粗末な生徒だったら、それは私たちの教師にとってそれほど大したことではなかったかもしれません。 しかし、七年生では、私はまっすぐなa-学生と活動家としての評判を持っていた、と私の先生は公に他の人に教訓を教えるために私をリンチしました。 「あなたは薄片状でぬるぬるした人です」と先生はクラス全体の前で繰り返し私に言いました。 “あなたのお母さんとあなたの叔母は良い、信頼できる個人だった”(彼らは同じ学校に通っていた)”しかし、あなたは彼らの後を取らなかった”教師は続けた。 「……お前は裏切り者だ。”あなたは私たちの先駆者組織、私たちの祖国を裏切った、先生は言いました。

ソ連が崩壊し、ウクライナが独立する1年前の1990年でした。 ソ連のシステムはすでに崩壊していた。 モスクワとサンクトペテルブルクの若者はすでにソ連のイデオロギーを無視していた。 ウクライナの首都キエフでは、ウクライナの独立のための抗議運動がすでに始まっていた。 しかし、ハリコフ、ウクライナで–ではない非常に政治的にアクティブな場所-教師と学校システムは、進歩的な変化から遠く離れていた。 1990年の冬には、学校関係者はまだその毎年恒例の行進と歌のパレードのために皆を集めました。 その年、私は病気のふりをし、それをすべて避けました。

1990年の秋、私が夏休みから戻ったとき、私は通常、モスクワからわずか数時間、ロシアの家族の家で過ごした—学校関係者は、いくつかの地元当局の存在下で私たちの”最大のリーダー”を議論するために、地区図書館でレーニンをテーマにしたイベントを開催していました。 市は古いルールを保持したいように見えました。 私たちは正式にソビエト連邦であり、党は正式に担当しており、当局は規則に従っていました。

その夏、ロシアにいる間、退屈から、私はGulag群島とAleksandr SolzhenitsynのIvan Denisovichの人生のある日を読みました。 宗教は賛成に戻っていた、男は長い自分の髪を成長していたし、金属のブレスレットや革のベストを身に着けていた、ロック音楽はどこでも遊んでいた。 変化が来ていた。

私は夏の旅行中に学んだ情報を装備し、私はレーニンについての賞賛に満ちたスピーチの途中で上昇し、レーニンがpasséであること、共産主義が死んでい 私は彼らに民主主義、報道の自由、そしてモスクワの友人から聞いた他のリベラルなことについて話し、1980年代後半にペレストロイカ時代の雑誌”Ogonyok”で読んだ。それはソ連の終わりであり、私の宣伝に満ちた子供時代の終わりでした。

それは私の宣伝に満ちた子供時代の終わりでした。

それは私の宣伝 私たち、子供たちは、新しい現実に対処し、新しい教科書を試してみました—私たちの両親の世代のものよりもはるかにリベラル—歴史の別のアカウントで、 大人は経済崩壊の世界をナビゲートしなければならず、ほとんどの州の企業が倒産して、生計を立てる新しい方法を見つけなければなりませんでした。

私はソ連時代の終わりだけを目撃しましたが、私の父方の祖父母はすべてを生きていました。 彼らはどちらもソ連が1939年に引き継ぐまでポーランドの一部であった西ベラルーシからのものであり、彼らは人生がより良いだろうと思ったので、彼らはソ連を歓迎した。 今日、あなたが私の祖母、ジーナに尋ねると、彼女はその時代について何を考えているのか、彼女は言う:”私はあいまいです。 すべてのための無料教育-それは良かったです。 しかし、人生は非常に困難でした。 靴、生地、何も買うことができませんでした。”

ジーナは、彼らが宣伝について知らなかったと言います,彼らは盲目的にすべてを信じて、明日は今日よりも良いだろうと信じていました,そして確か “私たちは、刑務所について、Gulagsについて知りませんでした”と彼女は言います。 「逮捕の話は聞いていましたが。”彼らは、自分の親戚が逮捕され、刑務所に投げ込まれたときにのみ、人々は理由もなく苦しんだことを学びました。

私の祖父母は約十年間、ソ連軍とリトアニアに駐留していました。 彼らはリトアニア人がそこに彼らを持って幸せではなかったことを認識しましたか? “ロシア人はビリニュスに素晴らしいロシアの劇場、偉大なオペラハウスを建てました”と私の祖母は言います。 “彼らは自分自身よりもリトアニア人をより良く扱おうとしました。”彼女は領土をロシア化するためにバルト人の民族浄化と大量追放について何も知らなかった。 しかし、それでも、彼女は言う、”私は彼らが自分の国を持っていたいと思っていて、何人かの人々が公然とそれについて話したことを知っています。”

ソ連が崩壊したとき、私の祖父母はすでに引退していました。 一晩、彼らは多くのソビエト市民がしたように、彼らの人生の節約を失った。 米国に移動する機会があるとき 彼らの子供たちに従うために、自分自身を提示し、彼らは二度考えていませんでした。

今、ミネソタ州では、私の祖父母は、すべてのクレムリンによって制御されるロシア語のテレビチャンネルの様々なを見ています。 驚くべきことに、ジーナは私の祖父ほどロシアの宣伝に敏感ではありません。 彼は、ウラジミール・プーチンが偉大な指導者であると考え、彼の政策を承認し、ロシアが時には馴染みのあるソビエトの方法に戻ってくるのを見ています。 彼はソ連を理想化していませんが、元軍人として、彼はロシア語のメディアによって放送された多くの意見を共有しています。

今日のロシア語のソーシャルメディアは、ソ連のための郷愁で満たされています。 凍った丘を滑り落ちる服を着ていない子供たちをフィーチャーしたスライドショー、ケフィアパケットの写真、不衛生なソビエトのソフトドリンクの自販機、すべてがロマンチックで文脈から取り出されています。 人々は愛情を込めて彼らの若い年を逃して、過去にコメントします。

ソ連は私の唯一の子供時代、今は幻想的な家でした。 その日は数十年前に起こっただけでなく、国自体がもう存在しないからです。 それは過去—家—簡単に理想化することができ、すべての否定的なものをクリアし、郷愁を注入することができます。 あなたの子供時代を愛し、あなたの若い年の思い出を保存し、満足して、雲のない、屈託のないものとして覚えておくのは普通です。 しかし、それは年のぼやけたプリズムを通して、いくつかの旧ソ連に今のように見えるかもしれないものに関係なく、悲しいと悲惨な存在でした。