フランスの小説家、劇作家、詩人ジャン-ジュネは1910年12月19日にパリで生まれました。 彼の両親に捨てられて、彼は少年非行者のための施設で彼の若者の多くを過ごしました。 10歳の時、彼は窃盗の罪で告発されました。 罪のないが、泥棒として記述されていた、若い少年は泥棒であることを決意した。 “私は断固として私を否認していた世界を否認しました。”

1930年から1940年の間に、彼は泥棒や男性売春婦として生活し、様々なヨーロッパ諸国をさまよった。 最終的に、彼はヒトラーのドイツで彼が奇妙に場違いに感じた自分自身を発見しました。 “私は組織化された山賊のキャンプにいるような感覚を持っていました。 これは泥棒の国です、私は感じました。 私がここで盗んだ場合、私は自分自身を実現するのに役立つ特別な行為を達成しません。 私は物事の習慣的な順序に従うだけです。 私はそれを破壊しません。”だから、Genetはまだより従来の道徳的なコードに従った国に急いだ。

1943年、窃盗の罪で投獄された後、Genetは執筆を始めました。 伝統的なプロットと心理学を無視して、Genetの演劇は儀式、変容、錯覚、交換可能なアイデンティティに大きく依存しています。 刑務所での彼の経験は、彼の仕事の多くを知らせるでしょう。 彼の演劇の同性愛者、売春婦、thiefsおよびoutcastsは自己破壊的な円の中で引っ掛かっている。 彼らは、現実には、単に彼自身の歪んだ反射である画像の無限の進行に閉じ込められた鏡の迷路に巻き込まれた男の絶望と孤独を表現しています。

ジュネの最初の劇的な努力は、抑圧された人と抑圧者の痛烈な検査です。 Deathwatchでは、彼は英雄の役割で殺人者を実験します。 劇は、目に見えない第四の囚人が上の時計ながら、刑務所の独房の支配のために苦労して三人の受刑者を中心に展開します。

彼の次の演劇;The Maidsでは、Genetは、二人のメイドが順番に”マダム”として行動し、お互いを召使または雇用者として虐待する儀式的な行為を描いています。 儀式は、マダムの権威に対するメイドの憎しみだけでなく、それらを圧迫する階層に参加するための自分自身の憎しみも明らかにします。

最初にロンドンのプライベートクラブで上演されたのは、パリの観客にとってはあまりにもスキャンダラスであると考えられていたため、バルコニーは”ノーベルディメンション”の売春宿に設定されています。 しかし、売春宿の外では、国は革命の苦しみに巻き込まれ、これらの偽の役割は、何も確実ではないまで、”司教”、”裁判官”、”将軍”の本当の役割と混同されます。

黒人では、色のついた俳優の一団が、白人マスクされた黒人の陪審員の前に、彼らが告発された白人の儀式的な殺人を制定します。 彼の生涯の間に制作されるジュネの演劇の最後のものであるスクリーンは、アルジェリア革命に関する彼のコメントです。 ジュネの作品のすべてのように、これらの演劇はグロテスクであり、時には当惑し、野蛮で、忘れられない。 同時に、ステージの錯覚を栽培し、非難、彼らは正常にそうでなければ耐え難い存在に安定性をもたらす儀式や儀式のシリーズに人生を変換する奇妙な儀式、incantatory品質を醸し出しています。

彼の演劇に加えて、Genetはいくつかの小説や映画の脚本を書いた。 また、サイレント映画”Un Chant D’Amour”（1949年）も制作した。 ジュネは1986年4月15日にパリで死去した。

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