ミーム理論
確かに、ミームは素晴らしいです。
確かに、ミームは素晴らしいです。 しかし、悲しいことに、この記事は本当に”塩bae”または”モックスポンジボブ”についてではありません。 私がつるを逃すかどの位でclickbait様式の記事を書く私の時間を使いたいと思うと多く、私は実際にするべき仕事を有する。だから、それらのミームは常に私の心に親愛なるだろうが、私たちはミーム理論のアイデアを調査し、私たちの社会が成功と災害の間に歯みがきしている理由を見つけるためにそれを使用する必要があります。
だから、私たちはミーム理論のアイデアを調査し、それを使用する必要があります。リチャード-ドーキンスは1976年の著書”利己的な遺伝子”で”ミーム”という用語を造語した。 しかし、それは私たちが今日認識している楽しい用語ではなく、科学的でした：
‘Mimeme’は適切なギリシャ語の根から来ていますが、私は’gene’のよ 私はmimemeをmemeに省略した場合、私の古典主義の友人が私を許してくれることを願っています。 それが慰めであれば、それは代わりに「記憶」、またはフランス語の単語ミームに関連していると考えることができます。 それは’クリーム’と韻を踏むために発音されるべきです。
幸いにも、私たちの友人Richard Dawkinsは、この新しい概念を理解するのに役立つ例を使用して、比較的一般的な聴衆のために書きました。 彼は、曲、アイデア、キャッチフレーズ、ファッション、および技術（具体的には、鍋を作るか、アーチを構築する方法）に言及しています。Richard Dawkinsは、人間の文化の中で泳ぐミームを、”ミームプール”（はい、”遺伝子プール”のように）で説明しました。
彼らは模倣を通して複製され、文化の発展と一緒に適応されます。 インターネットとソーシャルメディアのアフォーダンスの追加により、ミーム理論は少し手に負えなくなる可能性があります。ミーム理論は、アイデア、行動、またはスキルが模倣のプロセスを通じて人々の間で転送されることを示唆しています。
ミーム理論は、アイデア、行動、またはスキル 火と車輪の発明を模倣し、車や他の新しい発明を創造するために適応された基本的な技術と考えてください。 これはミーム理論が説明するプロセスの一種です。今、私たちは、ソーシャルメディアの領域内で、ミーム理論が現代文化を進化させるためにどのように機能するかを調べることができます。
具体的には、ソーシャルメディアによって生み出された環境が、どのようにして人々がアイデアを共有し、社会運動を創造することを可能にするかを
ミーム理論とソーシャルメディアが、人々が社会の知覚される改善のために自分のアイデアを共有することをどのように可能にしたかを考えると、正の文化的変化を見ることができます。
Me Too運動と、それが生存者にどのように力を与え、性的暴力についての議論を開始しているかを考えてみましょう。 ソーシャルメディアは、2017年にAlyssa Milanoがそれをツイートしたとき、そしてHarvey Weinsteinが性的虐待と嫌がらせで告発されたときに、#MeTooで爆発しました。 ソーシャルメディア全体の人々は、このハッシュタグを取り、運動に彼らの声を追加し、これはミーム理論が記述する模倣と複製のプロセスです。
だから、私も運動がソーシャルメディアによって加速された”ミームプール”を通して広がったとき、どのように重要な文化的変化になったかを見ることが
ビニール袋の禁止やプラスチックストローに関する最近の動きなどの環境運動も考慮することができます。 #MeTooのような世界的なトレンドのハッシュタグはありませんでしたが、軽量のビニール袋やシングルユースの買い物袋を段階的に廃止し、プラスチック製のストローを削減する方向にシフトしています。 これらの環境に配慮したアイデアや価値観は、模倣のこのプロセスを通じて、私たちの文化的価値観の中で複製されています。
誰かがこれらの環境に配慮した値を採用し、独自の方法でそれらを複製すると、これはミーム理論のプロセスを証明しています。
ご覧のとおり、模倣（ミーム理論で説明されているように）は、ソーシャルメディアプラットフォームの導入により、より効果的になりました。 これらの例のようなアイデアを共有することは、私たちの社会や環境にプラスの影響を与える可能性があると主張するのは簡単です。
しかし、その逆も当てはまります。 有害なアイデアは疫病のように広がる可能性があり、否定的な文化的変化を引き起こす可能性があります。 私たちは、平らな地球理論、反vaxxers、あるいはテロの誤ったアイデアを考えることができます
クライストチャーチニュージーランドでのモスクの銃撃の最近の例は、簡潔に全体の引数を取得する必要があります。 クライストチャーチ-シューターのようなテロリストは、インターネット上で（彼らのマニフェストを通じて）グローバルに通信し、自分の信念やイデオロギーを広 これらの過激派のアイデアや行動の模倣は、現在、クライストチャーチの五十人の命を犠牲にしています。
だから、人々がこれらのタイプのアイデアを採用して複製するとき、ミーム理論はテロのような動きを説明することもできることがわかります。
もう一つの例は、抗vaxのアイデアである疫病でしょう。 通常、科学的に偽であることが証明されているワクチンについての意見を広めるために、抗vaxxersからのソーシャルメディアプラットフォーム上の傾向があります（ここでは私のお気に入りのワクチン漫画ですMaki Naroによって）。 彼らが広がっているこれらの意見は、群れの免疫力が弱まっているために社会に害を及ぼすことが証明されています。 ワクチンの周りの認識された否定的な文化的変化は、これらのアイデアや行動の模倣によって引き起こされます。今、私たちはミーム理論とソーシャルメディアがテロや反vaxの考え方のようなアイデアや行動の持続性を説明できることを見ることができます。
ミーム理論は、基本的にこれらのアイデアが受け入れられ、これらの例のように行動することを説明します。良くも悪くもミーム理論は、私たちの文化におけるアイデア、行動、技術の複製を説明しています。
私たちが今日愛しているミームのような創造的なコンテンツは、概念を複製し模倣する人々の芸術的表現です。 だから、あなたがランダムな大文字と”モックスポンジボブ”イメージを使用するとき、あなたはアイデアを複製し、ミーム理論が成り立つことを証明してい
ソーシャルメディアとミーム理論が、肯定的または否定的な変化を通じて、私たちの文化と社会をさらに導く方法を引き続き見ることができます。