休日の種類：宗教的な（イスラム教徒）
観察日：イスラム旧暦の第九の月
祝われた場所：アフリカ、エジ: Hajj,Id al-Fitr,Laylat al Bara’ah,Laylat al-Qadr
起源
ラマダン、すべてのイスラム教徒のための断食、反射、祈りの重要な期間は、イスラム教、世界最大の宗教の一つの宗教的伝統 いくつかの見積もりによると、世界中には10億人以上のイスラム教徒がいて、主要な人口は中東、北アフリカ、サハラ以南のアフリカ、トルコ、中央アジア、東南アジアに見られます。 ヨーロッパと米国では、イスラム教は、米国でいくつかの七百万の支持者と、二番目に大きい宗教グループです。 イスラム教の初期の頃、信仰はアラビア半島全体に広がり、今日はサウジアラビア、シリア、イラク、ヨルダンによって占領されている地域に広がった。 しかし、一般的な意見とは対照的に、イスラム教徒はアラブ人だけではありません。 イスラム教徒-イスラム教の信者-は、世界中の多くの異なる民族グループで発見されています。 実際には、アラブ人はイスラム教徒の二十パーセント未満を構成しています。
イスラームという言葉は、”神に降伏する”という意味のアラビア語です。”その他の意味には、平和、安全、健康が含まれます。 イスラームの中心的な焦点は、神のためのアラビア語の言葉であるアッラーへの個人的なコミットメントと降伏です。 イスラム教では、アッラーの概念は普遍的で永遠です。 アッラーはすべての宗教において、そして人類の歴史を通して同じです。 イスラム教に従う人はイスラム教徒と呼ばれ、アッラーの意志に降伏したり服従したりする人を意味します。 しかし、イスラム教は単なる信仰の宗教ではなく、行動の宗教です。 信者には5つの具体的な行為が求められており、これらはイスラム教の5つの柱と呼ばれています。 彼らは1）Sha-hadah-信仰の告白;2）Salat-祈り/礼拝;3）Zakat-慈善;4）Sawm-断食;そして5）ハッジ-巡礼です。
イスラームのメッセージはムハンマド（570年-632年C. E.）、アッラーの預言者と考えられている人。 イスラム教の神聖な本はコーラン（また、時にはコーランやアルコランと綴ら）です。 イスラムの信念によると、クルアーンは二十から三年の期間にわたってアッラーによってムハンマドに明らかにされました。 クルアーンの著者はアッラーに起因し、ムハンマドに起因するものではありません。 イスラム教徒は、それがアッラーに由来するので、クルアーンは絶対確実であると信じています。
イスラム教にはスンニ派とシーア派の二つの主要な宗派があります。 スンニ派のイスラム教徒が大多数である（約八十パーセントと推定される）。 彼らはアリを含む最初の四つのカリフの権威を認識し、スンナ（預言者ムハンマドの例）はコミュニティの合意によって解釈されると信じています。 シーア派のイスラム教徒はまた、イマームと呼ばれる特別な教師に目を向けます。 イマームは、ファティマとアリを介してムハンマドの直接の子孫です。 これらの個人は霊感を受け、秘密の知識を持っていると信じられています。 シーア派は、しかし、スンニ派によって認められたイスラム指導者の同じラインを認識していません。 シーア派は、彼の娘ファティマと彼女の夫アリを通じてムハンマドから子孫である唯一の指導者を受け入れる教義に保持します。 多くのシーア派のサブセクトは、真のイマームは誤りがなく、罪がないと信じています。 彼らは、コミュニティのコンセンサスに頼るのではなく、これらの指導者からの指導を受けます。
ラマダンは、イスラム年の第九の月であり、それは複数の重要なイベントの記念日をマークします。 クルアーンが最初に預言者ムハンマドに明らかにされたのはラマダンの間でした（LAYLAT AL-QADRを参照）。 伝説によると、ムハンマドが荒野に一人で座っていたとき、天使ガブリエルは黄金のタブレットを手に持って彼のところに来て、預言者にそれに書かれていたものを読むように言いました。 これは、シナイ山でモーセが受け取った律法のタブレットが旧約聖書の本質であったのと同じように、クルアーンの本質でした。 バドルの戦い-メッカの偶像崇拝者とメディナのイスラム教徒の間の最初の戦い-もイスラム教徒のための栄光の勝利で、その結果、ラマダン中に起こ
ラマダンの聖なる月の間に断食は、イスラム信仰の五柱または要件の一つです。 それは、通常、前月の28日に、新月の目撃から始まります。 多くのイスラム諸国では、イスラムの”日”は日没から始まるので、ラマダンの開始は初日の前夜に銃や大砲の発射で発表されます。 大砲の火はまた、毎日の高速の始まりと終わりを知らせるために使用されます。 朝の時間は、通常、一日の残りの部分は、睡眠、読書、および祈りを費やされている間、コーランを暗唱費やされています。 日没が近づくにつれて、イスラム教徒はクルアーンを唱え、祈るためにモスクに集まります。 火がついたとき、彼らは家に帰って食事をします。 十二歳以上のすべてのイスラム教徒は、断食を観察することが義務付けられています。 子供たちは、自分の健康を傷つけることなくそうするのに十分な年齢になるまで、徐々にそうすることによって断食することを学びます。
イスラム暦は月であるため、ラマダンの観測は、最終的には季節のそれぞれに発生し、年を介して移動します。 それが夏の高さに落ちるとき、速いことは観察することがさらに困難です。 イスラム教徒は一瞬のために彼らの口に水を保持することが許可されていますが、太陽が下がるまで、彼らは何も飲むことができません。
キリスト教の四旬節やユダヤ人のためのROSH HASHANAHとYOM KIPPURの間の期間のように、ラマダンは自己検査と宗教的献身の増加のための時間です。 新月が再び目撃され、Shawwalの月が始まると、速い終わりが始まります。 それに続いて、イド-アル-フィトル、三日間続き、祝宴と贈り物の交換によってマークされている高速破壊の祭りが続きます。
シンボルと習慣
断食
ラマダンの断食に関するルールは非常に厳しいです。 日の出から日没までの間は飲食は禁止されており、キス、喫煙、入浴、性交、注射の受けも禁止されています。 一部のイスラム教徒は、新鮮な空気を引き出すために絶対に必要以上に唾液を飲み込んだり、口を開けたりすることを避けようとします。 旅行者、若い赤ちゃんを持つ母親、幼い子供、高齢者、そして非常に病気の人だけが、断食の要件から免除されます。 月経中の女性も免除されていますが、彼らは年の間にいくつかの時点で失われた速い日を補う必要があります。 健康上または旅行上の理由で失われた日数にも同じ規則が適用されます。
日が断食に費やされている間、毎晩断食は饗宴で壊れています。 肉汁で焼いた小麦で作られた白いスープから始めるのが通例です。 これに続いて、肉、米、野菜の定期的な夕食が続きます。 ルールは、白い糸と黒い糸を区別するのに十分な光が外側になると、高速を再開しなければならないということです。 イスラム教徒は、忠実に、純粋な意図を持って断食を観察する人は、彼または彼女の罪が赦されると信じています。 ラマダンの間の断食は、今年の他のどの時期にもそうするよりも三十倍効果的であると言われています。
断食の目的は、イスラム教徒が神に従う過程で直面しなければならない苦しみのために準備するために必要な自己規律を教えることです。 サタンの武器である情熱は飲食によって強化されるので、それはまた、サタンを倒すための強力な手段です。 最後に、断食は、誰もが飢えを感じることがどのようなものであるかをより意識させる共同体験です。
預言者によると、断食によって得られた善を元に戻す五つのことがあります：嘘を言う、背中の後ろにいる人を非難する、中傷する、偽りの誓い、貪欲
五本の柱
イスラム教の五本の柱は、イスラム教徒の信仰のすべての枝によって受け入れられている基本的な教義または要件です。
(1)シャハーダ：イスラム教の信条を暗唱する義務: “アッラーの外に神はなく、ムハンマドは彼の預言者です。”(2)サラト:祈りで神を崇拝する義務は、毎日五回。 (3)ザカート:慈善する義務,施しを配布するために,そして貧しい人々を助けるために. （4）Sawm：ラマダンの断食の遵守。 （5）ハッジ：生涯に少なくとも一度はメッカへの巡礼をする義務。
ラマダン中の断食は第四の柱ですが、最初の二つの柱は最も不可欠であると考えられています（すなわち、それらを無視する人はイスラム教徒とみなすことはできません）。
イフタル
断食がラマダン中に毎日日没で終了すると、断食を破るために取られる食事はイフタルと呼ばれます。 それはほとんどのイスラム教徒の家族で幸せな機会です。 誰もが周りに座って、太陽が下がるのを待っている間、自宅で準備されたり、市場で購入された食品は、テーブルの上に広がっています。 イフタールのタイミングは通常、ラジオやテレビで発表されますが、古い伝統はモスクのミナレットからの呼び出しを聞くことです。 イスラム教徒は通常、最初に日付を食べるか、水を飲むことによって彼らの断食を破る-同様の方法で彼の断食を破った預言者の模倣で。
新月
イスラム暦は月であり、毎月は新月の出現から始まることを意味します。 イスラム教徒の国では、誰もがラマダンの新月を見るために家から出てきます。 多くの人が屋根の上に登ったり、近くの丘の頂上に行ってより良い景色を眺めることができます。 新月が目撃されると、誰もがお互いを祝福し、早朝の食事の準備をするために急いで中に戻ってきます（SAHURを参照）。
天気が曇りで月が見えにくい場合、イスラム諸国はその目撃のニュースを放送します。 新月の出現が少なくとも2人によって確認されると、そのニュースはラジオとテレビで発表されます。 これらの通信手段が発明される前に、それは伝統的に大砲を発射することによって発表されました。
Sahur
sahurは夜明けの直前に取られた食事であり、ラマダンの月の間に一日の速い始まりです。 都市や町では、多くの人々が早朝に通りを歩き、ドラムを叩いたり、フルートを演奏したり、夜明け前の食事に参加する時間であることを人々に知らせるため
ラマダンが冬になると、夜が長く、人々が休息する時間がたくさんあるとき、サフルは完全な食事です。 しかし、短い夏の夜には、IFTARとsahurの間の時間が限られているため、早朝の食事は非常に軽くてシンプルです。 それが終わった後、誰もがモスクや自宅のいずれかで崇拝、朝の祈りのために準備します。
さらに読む
Ahsan、M.M.イスラム教徒の祭り。 ベロ-ビーチ、フロリダ州：ローク-エンタープライズ、1987。 ベレニールカレン 宗教的な休日やカレンダー。 3rd ed. デトロイト:Omnigraphics、2004年。 クリム、キースR.世界宗教の多年生辞書。 サンフランシスコ:Harper&Row,1989. ゲアジョセフ 世界中の休日。 ボストン：リトル、ブラウン、1953。 グラッセ、シリル イスラム教の簡潔な百科事典。 2nd ed. サンフランシスコ：ハーパー&行、1999。 Gulevich、ターニャ。 イスラム教とイスラム教徒の伝統を理解する。 デトロイト:Omnigraphics、2004年。 ヘンダーソン、ヘリーン、エド。 世界の祝日、お祭り、お祝い辞書。 3rd ed. デトロイト:Omnigraphics、2005。 パイク、ロイストン 世界の宗教で一年を締めくくる。 1950. 転載。 1992年、”デトロイト-オムニグラフィックス”（”Detroit:Omnigraphics”）。 フォン-グルネバウム、ギュスターヴ-E-モハマダーン。 ニューヨーク：シューマン、1951。
ウェブサイト
BBC（英国放送協会）www.bbc.co.uk/religion/religions/islam/practices/ramadan_1.shtml
イスラム主義www.islamicity.com/ramadan