何世紀にもわたって、金への情熱は多くの人を未知の世界へと導いてきました。 おそらく、そのような航海の中で最もよく知られているのは、神話上のアンデスの飛行機の広大な内部に住んでいたネイティブの男の話から始ま 伝説によると、このMuisca王は儀式の間に金の塵で自分自身を覆い、その後彼はいかだからGuatavita湖に潜り、彼の人々は水中の神々をなだめるために彼に貴重な宝石を投

初期のスペインの探検家が16世紀に南アメリカに到着したとき、彼らは現在のコロンビアのアンデスに住んでいる人々の部族について聞いた。 彼らは、酋長が権力を握ったとき、彼は後に”エルドラド”の儀式として知られるようになったグアタビタ湖での儀式で開始されると聞いた。 最も詳細な記述の一つは、フアン-ロドリゲス-フレイルズの1536年の著書”グラナダの新しい王国の征服と発見”から来ています。 彼は、指導者が死んだとき、彼の後継者は”黄金のもの”または”金色のもの”と呼ばれ、塩製品や離れることが許されずに洞窟で一人で時間を過ごさなければならなかったと語っている。 その後、彼の最初の旅はグアタビタの儀式湖になります。 羽、金の冠と体の装飾品で飾られた四人の司祭に囲まれて、リーダーは、裸ではなく、金の塵のカバーのために、湖の真ん中にそれらを投げることによって神々に金のオブジェ、エメラルドやその他の貴重なオブジェクトの提供を行うために着手しました。

“相続人は裸で剥がされ、泥と粉の金で覆われていた”–Juan Rodrigez Freyle。

円形の湖のほとりには、豊かに飾られた観客が楽器を演奏し、湖の盆地からの日光をほとんど遮断した火を燃やしていました。 いかだ自体は、空に香のプルームを投げ、その上に四つの燃える火を持っていました。 湖の中心にいるとき、司祭は群衆から沈黙を引き出すために旗を上げるでしょう。 この瞬間は、群衆が湖岸からの承認を叫ぶことによって彼らの新しいリーダーに忠誠を誓うポイントをマークするでしょう。

この物語は、長年にわたって、多くの異なる装いで語られていたが、物語の公開された証拠は、スペインの侵略者は、それが本当だったと信じさせ、そ それも、金の完全な失われた都市を位置する地図の想定調査結果によって強化されたMuiscaの人々が彼らの富を描いた、そこから金のいくつかの隠された この可能性の金銭的価値に魅了され、彼らはMuisca社会の中でその真の価値をほとんど理解していませんでした。 ヨーロッパの心は、グアタビタ湖の深海に投げ込まれ、ムイスカの伝統の始まり以来、コロンビア全土の他の聖地に埋葬されたに違いないどれだけの金

AD1537では、スペインの征服者ヒメネス-デ-ケサダと800人の軍隊をペルーへの陸路を見つけて、アンデスの故郷ムイスカに初めて連れて行ったのは、エル-ドラドの物語であった。 ケサダと彼の部下は、多くの人が命を失った外国人と無愛想な地域にこれまで深く魅了されました。 しかし、ケサダと彼の部下が見つけたものは、Muiscaの金細工は、彼らが今まで見たことのないもののようなものだったので、彼らを驚かせました。 絶妙に細工された金の目的はヨーロッパの目によって見られる何でもを越える技術となされた。

Muisca社会の中で金、またはより具体的には：tumbagaと呼ばれる金、銀、銅の合金は、その物質的価値ではなく、その精神的な力、神々とのつながり、Muisca社会の中でバランスと調和をもたらす能力のために、非常に求められていました。 Muiscaの子孫Enrique Gonzalezが説明しているように、金は単に彼の人々に繁栄を象徴するものではありません。

“今日のMuiscaにとって、私たちの祖先と同様に、金は供物に過ぎません…金は私たちにとって富を表すものではありません。”

しかし、スペイン人はエルドラドの物語の中で真実のいくつかにとても驚いていた、それはグアタビタ湖を数回排水するためにそれらを促し、彼らは実際にムイスカの人々によってトゥンバガの作品の良い量を発見したが、彼らは彼らの”エルドラド”、金の街を発見することはありませんでした、そして多くは最終的に彼らの探求をあきらめました。 しかし、いくつかは、それが”単なる”伝説ではないので、彼らは、エルドラドを探して停止したことがないと言います。 伝説の美しさは、それが真実ではないことを知っていても、まだそれが真実であることを望んでいる人もいるということです。 1849年、よく知られている英国の詩人エドガー-アラン-ポーは非常に雄弁にこの現象についての詩を書いた：

陽気なbedight、

勇敢な騎士、

太陽と影の中で、

長い旅をしていた、

歌を歌って、

エルドラドを求めて。

しかし、彼は年を取った—

この騎士はとても大胆—

そして、o’er彼の心は影—

彼が見つけたように落ちた地面のない場所

エルドラドのように見えた。

そして、彼の強さとして

彼は長さで彼を失敗し、

彼は巡礼者の影に会った—

“影、”彼は言った、

“どこにいることができます—

エルドラド

そして、魅力的に、イベントのスペイン語の解釈の多くの側面は、骨の折れる考古学的研究によって検証されている–また、1537年にヨーロッパの到着の時にコロンビアの金生産の例外的なスキルと規模を明らかにする研究。 信じられないほど、フアン-ロドリゲス-フレイルによって記述されたものとまったく同じようなシーンを描いた金のいかだは、1969年にボゴタの南にある丘の小さな洞窟で三人の村人によって発見された。 巨大な羽の頭飾りを身に着けているGuatavita湖のような神聖な湖に出て行く金で覆われた男のこのシーンは、Muisca文化の中で”金色のもの”の存在と彼の開始を取り巻く式の証拠である。

上記のアーティファクトは、グアタビタ湖で見つかった多くの工芸品と一緒にボゴタのMuseo de Oro、金博物館で現在展示されており、エルドラドの伝説をはるかに超えた大きな歴史的意義を持っています。 多くの人が知らないのは、ムイスカ帝国が1年以上にわたって繁栄したということです。000年の間に600と1600と約25,000km2の面積をカバーし、彼らはインカ、マヤ、アステカと並んで4つの先進的なアメリカ帝国の一つでした。 ちょうどこれらの他のコロンブス以前の文明の多くのように、彼らは太陽を偶像化し、神聖な観光スポットのための特別な畏敬の念を持っていました。 彼らは他の世界へのポータルと考えられていたように、これらのサイトでは、彼らは奉納品、tunjosを残すだろう。 最も重要なMuiscaの神々の一つは、太陽の神Zueであり、彼らの奉納物は、通常、太陽の輝きを模倣し、したがってZueに敬意を払うために”金”で作られました。

Muiscaの金細工師は真の職人であり、彼らは時間をはるかに先取りしていた細部に多くの注意を払っていました。 このようなロストワックス鋳造、ツートンカラー仕上げを与える枯渇金めっき、repoussè、はんだ付け、造粒、およびフィリグリーなどの作業に技術の広い範囲を採用しています。 金はまた、円形の石の金敷や石や金属の楕円形のハンマーを使用して彫刻された石の金型に槌で打つことによって薄いシートに作られました。 確かに、私たちにとって、これらの宝石が完成してから数日または数時間以内に湖や他の神聖な場所に堆積されたことを知ることは、当惑する考え 考古学者ロベルトLleras Perez、Muisca金の作業と信念システムの専門家によると、muisca金属加工のための作成と使用は、南アメリカでは異なっていました。

“私の知る限り、他の社会は、奉納品のために彼らの生産の50％以上を捧げていません。 私はそれが非常にユニークだと思う”

これは、Muiscaが環境との平和を保ち、宇宙のバランスを確保することに入れた献身を意味します。 残念なことに、スペイン人によるコロンビアの征服により、ムイスカの人々は、コロンビアの首都ボゴタの周りのインドの埋蔵量のために千年紀の古い生息地の多くを残し、そこから軍隊で戦うか土地を働かせる義務があった。 ムイスカの数は500,000人から急速に減少し、18世紀にはほとんどが残りの人口と同化した。 1810年に独立した後、保護区の多くは解散されたが、約750家族を構成するムイスカ文化の残りの子孫はまだ首都の先住民族の評議会に住んでおり、スバはこれらの評議会の中で最もよく知られている。 その数は少ないにもかかわらず、彼らはコロンビアの国家先住民組織と共同で、2002年に開催された彼らの最初の総会の間に文化的、言語的回復を提 彼らが現在行っている仕事のほとんどは、かつてMuisca文明によって支配されていた自然保護区の復活と、かつて間引きされたとみなされた文化の復活