minbarはモスクの名誉の高い座席であり、宗教的-政治的権威を表しています。 それは、キリスト教の教会の説教壇の場所と機能と似ていますが、同じではありません。 イスラム教徒の金曜日の説教（khutba）は、地元の説教者によってそのベースから配信されるだけでなく、重要な公共の宣言もそれから作られています。 例えば、過去にはワインのコーラン禁止はミンバルから配信されました。 イスラム教徒の支配者（カリフ）だけでなく、地方知事やその代表者は、それに座って、金曜日の説教を配信しました。 20世紀から21世紀にかけて、ミンバルからの説教は、政治的権威に反対し、それを支持するために使用されてきました。 エジプトやサウジアラビアでは、政府を批判する地元のモスクでのミンバルの説教が録音され、広く配布されている。 1979年、ミンバルの説教は、イランのシャーに対する革命活動を動員するのに役立った。 しかし、ミンバルの主な機能は、常に崇拝、家庭生活、教育、そして誠心誠意の人間関係に関する指導を提供する説教で、政治的ではなく倫理的でした。

minbarから配信される説教や発表は、minbarがモスクの最も神聖な部分の祈りのニッチ（mihrab）の隣に位置しているため、部分的に大きな結果を前提としています。 Minbarsは上の座席および手すりが付いているステップが付いているプラットホームで構成され、すべては通常木から成り、時々、都市モスクで、精巧に切り分けられ、飾られるかもしれない。

も参照のこと。

参考文献

Borthwick,Bruce. “政治的コミュニケーションのチャネルとしてのイスラムの説教。^”The Middle East Journal21,no.3(1967):299-313.

ガフニー、パトリック。 預言者の説教壇：現代エジプトでのイスラムの説教。 カリフォルニア大学バークレー校出版局、1994年。

リチャード-T-アントウン