1968年、ブラジルのバンドOs Mutantesが歌手Caetano Velosoとの不和な”É Proibido Proibir”（”Prohibiting Is Prohibited”）をリオで開催されたFestival International de Cançãoで保守的な学生の聴衆のために演奏したとき、群衆は激しくなり、多くの人が背を向けた。 ヴェローゾは回想録で思い出したように、外を見て、”神は緩んでいます！”

その重要なコンサートの二年後、Os Mutantesはまだより高い力に関心を持っていました。 バンドのサードアルバムからの”Ave,Lúcifer”では、メンバーのArnaldo BaptistaとRita Leeは、サタンがエデンの喜びの一つであるかどうかを検討しています。 “_Mas tragam Lúcifer pra mim_/Emú bandeja pra mim”とリーは歌い、蛇をトレイに持って来るように要求します。 冒涜的なシーンの彼女の催眠的な説明は、最終的な質問に向かってリスナーを魅了します：なぜ神は最初の場所で庭にサタンを置くだろうか？

ブラジルの十九-六十年代のテールエンドを通じて、トロピカリア運動として知られているバンド、アーティスト、詩人、映画制作者のクラスターは、破壊的な芸術と実験で国の成長している軍事クラスに挑戦しました。 その中心には、セルジオ-ディアスと彼の兄弟バティスタによって開始され、赤毛のリーによって魅力的に正面に広がったサイケデリック-ロック-バンド、Os Mutantesがあった。 彼らの十代の若者たちはほとんど出ておらず、周期的な軍事クーデター、ピンク-フロイド、DCコミックスに興奮し、ミュージシャンはアメリカのロック、ブリティッシュ-ポップ、ブラジリアン-ボサノヴァを融合させ、ハリソンやヘンドリックスと同じように政治的メッセージを飾った。 検閲が全国に広がるにつれて、当局は、その複雑な衣装とギター、チェンバロ、真鍮、木管楽器の風変わりな、シフトアレンジを通じてバンドの政治を解読するのに苦労しました。

十年が経つにつれて、ブラジルの芸術は抑圧の重さの下で座屈し、トロピカリアの瞬間は過ぎ去ったように見えました。 リーはうつ病の試合に直面し、ディアスとバプティスタは彼らのprog-rock実験に深く穴を掘った。 グループはすぐに解散したが、そのアルバムはデヴィッド—バーンやカート-コバーンのような挑発者にとって重要なテキストとなり、初期のミュータンテス-レコードのオリジナル-プレス-リストで千ドルを超えて聖杯の地位を得た。

新しい世代とのバンドの関連性は、2008年の再会の間にDiasに明らかになりました; 若いファンは熱心に材料にラッチしていました,ディアスはサンパウロの十代の若者が”リボルバー”に離乳として到達することを望んでいた世界的な聴衆を形成しました.”創立メンバーは、新しいリードボーカリスト、エスメリアブルガリを含む再想像されたラインナップでボーカルとギターを行います。 27. ♦