セーラム魔女裁判In History and Literature
バージニア大学学部コース
春学期2001

1643年頃にマサチューセッツ州ウォータータウンで生まれ、150エーカーの農場を購入したセーラムの村人ロバート-プリンスと結婚した。彼の意志の執行者（Thomasputnamと一緒に）。 プリンスが1674年に早世したとき、彼は彼の妻サラに、それが彼とサラの二人の息子に与えられるという規定を委ねられたこの土地を残しました。しかし、夫の死後すぐに、サラはアレクサンダー-オズボーンという名の年季奉公移民を農場の手として雇い、年季奉公をやめた。 サラとアレクサンダーについての噂が広がりました一緒に住んで、最終的に二人は結婚しました。 サラは、その後、彼女の子供の遺産を追い越すと、このようにherdeceased夫の意志を破って、自分自身と彼女の新しい夫のために不動産controlofをつかむために試みました。 オズボーンと王子の土地の正当な相続人であり、プットナムによって守られた彼女の子供たちの間で法的な戦いが続いた。 このような紛争は1692年2月まで続き、サラ・オズボーンはセイラムで魔術を用いた最初の3人のうちの1人となった。

サラは、アン-パットナムJrを苦しめたため、トーマスとエドワード-パットナム、ジョセフハッチンソン、トーマス-プレストンによって非難された。ベティ-パリス、アビゲイル-ウィリアムズ、エリザベス-ハバード 彼女と告発された他の二人の女性、TitubaとSarah Goodとは異なり、Osborneneverは魔術に告白したり、誰を非難しようとしたりしませんでしたelse.In 彼女自身の防衛、彼女は悪魔が遵守せずに他の人の形を取ることができるという神学的主張をherdefenseで主張する最初の被告であった-eventually勝利し、停止にセーラム裁判をもたらしたビュー。それにもかかわらず、オズボーンは1692年5月10日に49歳で刑務所に収監されて死んだため、裁判には参加しなかった。

なぜサラ-オズボーンは魔術で告発されたのですか？ この質問に答えるために、私たちは彼女が住んでいた社会をよく見なければなりませんそして彼女の評判を見なければなりません。 歴史家のポール-ボイヤーとステフェニッセンバウムは、告発された魔女の多くは、土地の保有と継承の確立された”パターン”として認識されていたと主張している。”サラ-オズボーンは、このプロファイルに適合します。 セーラム-ヴィレッジはアレクサンダーとの姦淫（明白なピューリタンの罪）を認識しただけでなく、亡き夫の財産の完全な所有権を得るために、彼女は社会の相続と土地の慣習を無視し、強く拡張された家族の伝統に挑戦した。 彼らの富の彼女の二人の息子を否定することを熱望することによってandsocial位置、彼女はセーラムの村のPutnamfamilyの同盟の成長そして安定を脅した。

彼女の社会の社会的および家族を裏切る女性です魔術の告発に値するconventions？ 今日の社会ではなく、17世紀のニューイングランドでは、これらの犯罪は社会的にも経済的にも深刻であり、神の承認された社会秩序への脅威でした。 具体的には、パットナム家の経済的利益と相続は、サラの社会的および経済的独立の試みによって安全性が低下した。 その結果、しかし驚くべきことに、それは非難したパットナムの家族のメンバーでした。

このような理論は、彼女の夫アレクサンダーとは対照的に、サラホスボーンがなぜ魔術で告発されたのかについての説明を提供するかもしれませんが、私たちはまた、彼女が実際に有罪判決を受けた理由を尋ねるかもしれません。 19人の被告人のうち160人が実際に執行された場合、サラ-オズボーンは何を生き残ったのですか？ オズボーンは魔術と偽りを告白したサラ-グッドとは異なり、オズボーンは告白もしなかったし、誰かを非難しなかったため、この段階では無意識のうちに彼女は彼女を救ったかもしれないanopportunityを閉じた。 その後、告発を生き残るための方法は告白することであり、他の人に指を向けることであったことが明らかになったにもかかわらず、サラ-オズボーンは繰り返しherinnocenceを肯定した。 地元の役人からなぜ彼女が悪魔と一緒に練習したのか尋ねられたとき、オズボーンは”彼女が魔女であることよりも妖艶であるようだった”と困惑して答えた。”最終的には、サラ-オズボーンの生涯を犠牲にしたのは彼女の誠実さを妥協することでした。