Nabonidus var den siste kongen av Det Nybabylonske Riket som regjerte fra 556-539 F.KR. Han tok tronen etter drapet på guttekongen Labashi-Marduk, som ble myrdet i en konspirasjon bare ni måneder etter innvielsen. Det Er ikke kjent om Nabonidus spilte en rolle i hans død, men Han ble valgt som ny konge kort tid etter. I løpet av mange år som konge var Nabonidus fraværende i den Arabiske oasen Tayma. Årsakene til hans lange fravær forblir et spørsmål om kontrovers, med teorier som spenner fra sykdom, til galskap, til en interesse for religiøs arkeologi. I de fleste antikke redegjørelser er Nabonidus avbildet som en kongelig anomali. Hans mor er antatt å ha vært en prestinne av måneguden Sî som Nabonidus var uvanlig og besatt viet. Som konge ble Nabonidus baktalt av prestene Til den Babylonske hovedguden Marduk. Det antas At Dette var forårsaket Av Nabonidus åpen hengivenhet Til Sî og hans mangel på oppmerksomhet til byens viktige Nyttårsfestival.

Segl av ypperstepresten av måneguden Sin, datert til 2100 F. Kr. Nabonidus ‘ hengivenhet til Synden var høyst uvanlig, ved At Marduk hadde vært den øverste gud I Babylon i flere århundrer. Bilde kilde: New World Encylopedia .Det Var etter At Nabonidus satte i gang vellykkede felttog I Edom og Kilikia (Dagens Tyrkia) at Han forlot Babylon, bosatt i den rike ørkenoasen Tayma (Temâ) I Arabia, og returnerte først etter mange år. I mellomtiden regjerte hans sønn Belsasar Fra Babylon. Nabonidus kom tilbake til hovedstaden i tide for å lede sine hærer mot de stigende styrkene Til Persia under Kyros Den Store. Nabonidus overga seg til sist til de persiske styrkene i 539 F. KR. og fikk lov til å leve sitt liv i relativ frihet. Slutten av hans styre markerer begynnelsen på det persiske Riket og slutten På Det Babylonske fangenskap Av Jødene.

Hvorfor forlot han byen han regjerte over? Og hva gjorde han i Løpet av sin tid i Tayma?

Nabonidus-Krøniken (ca.4. -1. århundre f. KR.) forteller historien Om Nabonidus ‘ styre. Kreditt: British Museum

Det er antatt At Nabonidus først ble interessert I Tayma under sin kampanje mot Edom. Tayma var en viktig oase, hvorfra lukrative Arabiske handelsruter kunne kontrolleres. Men hvorfor Nabonidus bodde så lenge-rundt ti år, fra ca 553-543 F. KR. – forblir et mysterium. en teori er at Han ikke var komfortabel i Babylon, som var sentrum For marduk tilbedelse, hvor han var forventet å utføre offentlige ritualer sentrert På Marduk kult under den årlige Nyttårsfestivalen. På den femte dagen av festivalen ble kongen pålagt Å underkaste Seg Marduk i nærvær Av ypperstepresten, som midlertidig ville frata ham sin krone og kongelige insignier, og returnere dem først etter at kongen ba om tilgivelse og fikk et hardt slag i ansiktet fra presten. På den åttende dagen måtte kongen bønnfalle alle gudene om å støtte Og ære Marduk, en handling Som Kan ha vært uakseptabel For Nabonidus om Han var hengiven Til Synden som den høyeste.

Nyttårsaften feiringer hedre Marduk. Bildekilde . En Del har antydet At Tayma var attraktiv For Nabonidus som et arkeologisk sted hvor Han kunne finne hellige inskripsjoner eller profetier relatert til Sin egen åndelige søken. En annen mulighet er at kongen var blitt alvorlig syk og dro til tayma-oasen for å komme seg. I Dødehavsrullene forteller et fragment kjent Som Nabonidus ‘ Bønn at Nabonidus led av et sår, noe som fikk Ham til å trekke seg tilbake fra sivilisasjonen og bli i Tayma til han ble helbredet av En Jødisk eksorsist etter å ha bedt til den hebraiske Gud:

Jeg, Nabonidus, ble rammet av et ondt sår i syv år, og langt fra Å være i Tvil.menn Ble Jeg Drevet, til jeg ba til den Høyeste gud. Og en eksorsist benådet mine synder. Under mitt opphold I Tayma ba jeg til gudene av sølv og gull, bronse og jern, tre, stein og kalk, fordi jeg tenkte og betraktet dem guder….

denne legenden kan forklare et forvirrende problem i Daniels Bok, hvor den aktuelle kongen kalles Nebukadnesar. Men Denne Nebukadnesars sønn heter Belsasar, som Faktisk var Navnet På Nabonidus ‘ sønn, som regjerte i Hans sted Mens Nabonidus var I Tayma. Det kan derfor være slik At Daniels Bok forveksler Nabonidus med Nebukadnesar. Men Daniel beskriver kongens sykdom som en type galskap, snarere enn et sår, og sa: «Han ble drevet bort fra folk og spiste gress som storfe. Hans legeme ble dynket av himmelens dugg, inntil hans hår vokste som ørnefjær og hans negler som fugleklør» (Daniel 4:33). Det Er nå kjent at Under sitt opphold I Tayma prydet Nabonidus oasen med et fullt kongelig kompleks, hvorav de fleste har kommet frem i lyset under nylige utgravninger. Når Det gjelder Nabonidus’ tilbakekomst Til Babylon, kan Dette ha hatt å gjøre med Den voksende trusselen Om Kyros og voksende uenighet med Belsasar, som ble avløst av sin kommando rett etter At Nabonidus kom tilbake, sammen med et antall administratorer. Nabonidus-Krøniken indikerer at Nyttårsfesten faktisk ble feiret Av kongen I Nabonidus ‘ siste år.

Al-Hamra, Nabonidus Tempel Al Radhm Palass Av Nabonidus. Bildekilde .Nabonidus ‘ etterfølger, Kyros, gjorde slutt på Det Nybabylonske Riket og satte I Gang overtakelsen Av Persia. Kyros’ politikk med å returnere religiøse gjenstander og prester til deres hjemlige helligdommer strakte seg snart også til romerrikets vestlige regioner da han tillot Jødene å vende tilbake Til Jerusalem med sine hellige kar og begynne å gjenoppbygge Tempelet. Dermed markerer Slutten På Nabonidus’ styre også begynnelsen på slutten På Jødenes babylonske eksil, så vel som begynnelsen på det persiske Riket.

artikkelen ‘Nabonidus’ Tapte År, Siste Konge av Det Nybabylonske Rike’ er tilpasset Fra Artikkelen: Nabonidus. (2008, 22. oktober). New World Encyclopedia (Engelsk).

Utvalgt bilde: William Blake ‘The Madness Of Nebchuadnezzar’: forvirrer Daniels Bok Nebchuadnezzar II med Nabonidus?

av April Holloway