Mississippi Goddam! – Piosenka, która zrobiła z Niny Simone rewolucyjną
„i mam na myśli każde jej słowo.”
jest rok 1964, naród został podpalony przez rosnącą siłę ruchu praw obywatelskich i równie zuchwały biały luz na głębokim południu. Jest rok 1964, a pani Nina Simone spogląda na publiczność, zanim usiądzie przed fortepianem w Carnegie Hall. Żartobliwie przedstawia swoją najnowszą piosenkę jako „a show tune for a show that hasn 't begun yet”i wskakuje do tekstów, które zmienią bieg jej kariery i życia:
„Alabama’ s Getty me so zdenerwowany. Tennessee sprawiło, że straciłem odpoczynek. Wszyscy wiedzą o Mississippi, do cholery!”
Ta piosenka zdecydowanie nie była tym, czego oczekiwała jej biała publiczność, znana z lżejszych piosenek „i Loves You Porgy” i „My Baby Just Cares for Me”.
pozornie pojawiając się znikąd, Mississippi Goddam komponował się od młodości Niny. Na swoim pierwszym koncercie w Carnegie Hall w 1963 roku, Pani Simone słynnie pisze do swojej mamy: „jestem w Carnegie Hall, ale nie gram Bacha.”Przed całym blaskiem i sławą, Nina nigdy nie planowała zostać muzykiem jazzowym. Od najmłodszych lat przygotowywała się do zostania pierwszą na świecie czarnoskórą pianistką klasyczną. Jako przedwcześnie urodzone dziecko, talent muzyczny Niny został zauważony i sponsorowany przez dobroczyńcę. Nina spędzała od siedmiu do ośmiu godzin dziennie grając m.in. Bacha, Beethovena i Debussy ’ ego. Muzyka klasyczna nie mogła jednak uchronić Niny przed nikczemnością stanu jej narodu. Od młodości dostrzegała poważne nierówności, przekraczając tory kolejowe (standardowe fizyczne rozgraniczenie między czarnymi i białymi dzielnicami), aby uczęszczać na lekcje gry na fortepianie. Podczas pierwszego recitalu jej rodzice zostali poproszeni o siedzenie z tyłu. Nina, jeszcze nie Nastolatka, odmówiła gry, chyba że jej rodzicom pozwolono usiąść w pierwszym rzędzie. Po tym incydencie Nina nadal grała i rozwijała swoją muzyczną sprawność. Jej umiejętności nie pozostały niezauważone. W wieku 18 lat uczęszczała do prestiżowej Akademii Julliard i przez półtora roku przygotowywała się do przyjęcia do równie rygorystycznego i prestiżowego Curtis Institute of Music. Nie została przyjęta.
zaczęła koncertować w barach, by finansować studia i wspierać rodzinę.
„grałem wszystko, o czym mogłem pomyśleć. Ewangelie. Jigs. Spirituals. Wszystko, co pamiętam.”
nigdy nie śpiewała. Jej szef postawił jej ultimatum, jeśli chciała zachować pracę. Ultimatum oznaczało początek głoszonego dziś głosu.
głos Niny i wykwalifikowane ręce wzrosły do takiego znaczenia, że trudno było nawet białym stacjom radiowym i lokalom jej odmówić. Była postacią narodową. Sławę przyniosła jej jednak systemowa dyskryminacja rasowa Afroamerykanów jako tło. Nina była w trudnej sytuacji. Była czarną kobietą, która dowodziła dużą białą publicznością. Ruch praw obywatelskich był dla niej okazją do przynależności na swój własny, niepowtarzalny sposób. Czarna pianistka klasyczna, była anomalią zarówno dla czarno-białych ludzi. Po doświadczeniu nędzy w bogactwie i duchu, które przyszły z jej kolorem skóry, i ostracyzacji wynikającej z jej kariery, przyjęła ruch praw obywatelskich ze sprawiedliwym gniewem. Cztery dziewczyny zamordowane w zamachu bombowym w Birmingham, brutalna walka w Tennessee i morderstwo Medgara Evansa w Mississippi-wszystko w ciągu roku, zapaliły lont.
„Kiedy pojawiła się sprawa Praw Obywatelskich, nagle mogłem dać się usłyszeć o tym, co czułem przez cały czas.”
” i kiedy dzieci zostały zabite w tym kościele. . . udało się. . . Usiadłem i napisałem tę piosenkę. To bardzo poruszająca, gwałtowna piosenka. Bo tak właśnie myślę o całej sprawie.”
na pierwszy rzut oka można nie zrozumieć znaczenia Mississippi Goddam. Kontekst historyczny może dostarczyć pewnych odpowiedzi. Po pierwsze, język uważany za nieodpowiedni nie istniał w muzyce i był poważnie ocenzurowany. Po drugie, publiczne komunikaty postrzegane jako antyamerykańska propaganda były na czarnej liście. Kultura języka w połączeniu z kulturą pasa biblijnego i krytyka konfederackiej twierdzy była receptą na publiczne protesty. Weźmy te dwa elementy i dodaj fakt, że Nina jest czarną kobietą-dumną, z ciemną skórą, afrykańskimi rysami i śmiałością upominania rządów i przywódców. Mississippi jest jak akt wojny od Dawida do Goliata.
Stacje radiowe na południu zakazały tej piosenki. Przypadki 45s (zapis Fonograficzny, który jest odtwarzany z prędkością czterdziestu pięciu obrotów na sekundę) zostały zwrócone ze stacji radiowych pęknięte na pół. Gdy jej aktywizm i otwartość były kontynuowane, miejsca wahały się, czy ją zarezerwować. Nina została wpisana na czarną listę przez tych samych ludzi, którzy ją wspierali. Taki jest paradoks występu przed publicznością, która ją lubiła, ale jej nie rozumiała.
nie musisz mieszkać obok mnie / po prostu daj mi moją równość
jednak ruch praw obywatelskich kochał każdy jego kawałek. Już przydomek, otwartość Niny przeniosła ją na front. Cytując Dicka Gregory 'ego w filmie dokumentalnym” co się stało, Panno Simone”. . . żeby ktoś jej postury mówił o Twoim problemie. Wiesz, jak szczęśliwi musieli być? Wszyscy chcieliśmy to powiedzieć. Powiedziała to.”W podekscytowaną wiosenną noc w 1965 roku dała NA ŻYWO występ „Mississippi Goddam” w marszu z Selmy do Montgomery w Alabamie. Była przyjaciółką ludzi, a także wielkich. Nina sparowała słowami i łamała chleb z takimi osobami jak Martin Luther King, James Baldwin i Lorraine Hansberry. Mieszkała nawet obok Malcom X Shabazz. Podczas gdy jej przyjaciele przynieśli intelektualizm, który bronił czarnej godności i domagał się prawdy konstytucyjnej, Nina przyniosła muzykę, która uosabiała złożoność czarnej tożsamości, od hymnu ” Młodzi, Czarni i utalentowani „do wytrzeźwieńczego” dziwnego owocu.”
dar Niny był niezaprzeczalny. Nie tylko śpiewała swoje piosenki, ale je opętała. Jej sława mogła osiągnąć wyżyny jej współczesnych, takich jak Aretha Franklin i Diana Ross, ale zamiast tego zdecydowała się użyć swojej platformy do napędzania ruchu do przodu. Akt autentyczności, który negatywnie wpłynął na jej karierę i stworzył dodatkowy stres w połączeniu z innymi czynnikami, które wywołały jej niestabilność psychiczną w późniejszym okresie życia.
„wybieram odzwierciedlenie czasów i sytuacji, w których się znajduję. To jest mój obowiązek. „
rewolucjonista i męczennik.
To learn more about the incredible Nina Simone, I recommend watching the 2015 Oscar nominee, What Happened Miss Simone directed by Liz Garbus.
Song’s mentioned:
And of course the famous Mississippi Goddam: