w tropiku Koziorożca Henry Miller pisze fikcyjną relację ze swojego życia na Brooklynie w latach 20-tych XX wieku, w tym następujący fragment opisujący Myrtle Avenue:

ale widziałem ulicę o nazwie Myrtle Avenue, która biegnie od Borough
Hall do Fresh Pond Road, i tą ulicą żaden Święty nigdy nie chodził
(inaczej by się rozpadł), tą ulicą nie ma cudu nigdy nie minęło, ani żaden poeta, ani żaden gatunek ludzkiego geniuszu, ani żaden
kwiat nigdy tam nie wyrósł, ani słońce nie uderzyło go prosto, ani
deszcz nigdy go nie zmył.

dla prawdziwego piekła, które musiałem odłożyć na
dwadzieścia lat daję Ci Myrtle Avenue, jeden z niezliczonych
bridlepaths pędzonych przez żelazne potwory, które prowadzą do serca Pustki Ameryki. Jeśli widzieliście tylko Essen, Manchester, Chicago lub
Levallois-Perret, Glasgow, Hoboken, Canarsie, Bayonne
nie widzieliście nic ze wspaniałej pustki postępu i oświecenia.

drogi czytelniku, musisz zobaczyć Myrtle Avenue zanim umrzesz, choćby po to, aby zdać sobie sprawę, jak daleko w przyszłość widział Dante. Musisz mi wierzyć, że na tej ulicy, ani w domach, które ją ustawiają, ani w brukach, które ją układają, ani w podwyższonej strukturze, która ją przecina, ani w żadnym stworzeniu noszącym imię i żyjącym na niej, ani w żadnym zwierzęciu, ptaku czy owadzie przechodzącym przez nią na rzeź lub już ubitowanym, nie ma nadziei na „lubet”, „sublimate” lub
„abominate.”

jest to ulica nie smutku, bo smutek byłby ludzki i rozpoznawalny, ale czystej pustki: jest pusta niż najbardziej
wygasły wulkan, pusta niż próżnia, pusta niż słowo Bóg w
ustach niewierzącego.

od kiedy Miller napisał, że przejście, wiele się zmieniło wzdłuż ulicy między Borough Hall A Fresh Pond Road, a także dzielnic, które przecinają Myrtle Avenue: Fort Greene, Clinton Hill, Bedford-Stuyvesant i Bushwick na Brooklynie oraz Ridgewood w Queens. Bruk został wybrukowany, metro działa teraz tylko na kilku stacjach w Bushwick, a społeczno-ekonomiczny makijaż tych dzielnic stale ewoluował.

niektóre aspekty przejścia Millera wciąż są przerażająco prawdziwe: Myrtle Avenue widziała zamieszki rasowe, masowe eksodusy, wysoki wskaźnik przestępczości, napięcie gentryfikacji, napływ narkotyków, wojny gangów i wpływ AIDS na ludność, która nazwała Myrtle Avenue domem. W latach 80. była znana wśród mieszkańców jako „Murder Avenue”, a film „Do The Right Thing” eksplorował konflikt etniczny wśród tych, którzy mieszkali w Bed-Sty. Na szczycie tej historii recesja gospodarcza mocno uderzyła w ten obszar, i można zobaczyć w liczbie wstrzymanych placów budowy i pustych witryn sklepowych wzdłuż całego odcinka Myrtle Avenue. To piekło, o którym Miller wspominał na wiele sposobów.

jednak z mojej pracy wzdłuż Myrtle Avenue, szukając dowodów i kontra-dowodów twierdzeń Millera, doszedłem do przekonania, że bardziej trafnym dziełem Dantego, aby porównać Myrtle Avenue do Purgatorio. Myrtle Avenue nie jest już ulicą pełnej rozpaczy i smutku. Ale nie jest to jeszcze niebo sztuki, postępu i tryumfu ludzkiego ducha. Raczej, jak ci, którzy zamieszkują Czyściec Dantego, są trudności, ale są wyraźne dowody nadziei wśród trudności.

ulica nie jest już przeklęta bez szans na poprawę, ale raczej czeka na przyszłość, która będzie lepsza niż jej teraźniejszość. Myrtle Avenue, w rzeczywistości, jest metaforą dla samej Ameryki. Tymczasem kwiaty faktycznie tam rosną, słońce czasami uderza prosto, a deszcz nie oszczędza oczyszczenia. Być może poeci, święci i ludzki geniusz już chodzą między jego mieszkańcami, choćby spojrzawszy bardziej wyrozumiałym okiem.