MamemakiEdit

głównym rytuałem związanym z przestrzeganiem Setsubun jest mamemaki (豆撒き, „rozpraszanie fasoli”); rytuał ten widzi prażoną soję (znaną jako fukumame (lit, dosł., „Fortune beans”)) albo wyrzucony przez drzwi wejściowe, albo na członka rodziny noszącego maskę oni (demona lub ogra), krzycząc ” Devils out! Fortuna w!”(Oni wa Soto! Fuku wa uchi! (鬼は外! 福は内!)), przed trzaskaniem drzwiami. Uważa się, że fasola symbolicznie oczyszcza Dom, odpędzając złe duchy, które przynoszą nieszczęście i złe zdrowie. Następnie, w ramach przynoszenia szczęścia, zwyczajowo jest jeść prażoną soję, aw niektórych obszarach, po jednym na każdy rok życia, plus jeden więcej za przyniesienie szczęścia na nadchodzący rok. Zwyczaj mamemaki pojawił się po raz pierwszy w okresie Muromachi i jest zwykle wykonywany albo przez mężczyznę z domu urodzonego w odpowiednim roku zodiaku na Nowy Rok (toshiotoko (年男)), albo przez męską głowę domu.

chociaż nadal jest to dość powszechna praktyka w gospodarstwach domowych, Wiele osób będzie również lub zamiast tego uczestniczyć w wiosennym święcie świątyni lub świątyni, gdzie wykonuje się praktykę mamemaki; w niektórych obszarach, takich jak Kioto, wiąże się to z tańcem wykonywanym przez gejszę praktykantów, po czym sami praktykanci rzucają tłumom paczki prażonej soi. W innych miejscach księża i zaproszeni goście rzucają paczki prażonej soi, niektóre zawinięte w złotą lub srebrną folię, małe koperty z pieniędzmi, słodycze, cukierki i inne nagrody. W niektórych większych i bardziej centralnych sanktuariach Celebryci i zapaśnicy sumo są zapraszani na uroczystości, zwykle w celu ustawienia wydarzeń, które są transmitowane w telewizji. W Sensō-ji w dzielnicy Asakusa w Tokio tłumy prawie 100 000 ludzi uczestniczą w corocznych uroczystościach.

Inne praktykiedit

talizman z głową sardynki na wejściu do domu, aby trzymać złe duchy z dala

istnieje wiele innych, w niektórych przypadkach istnieje więcej praktyk ezoterycznych wokół obchodów i obchodów Setsubun; niektóre z nich mają charakter regionalny, jak np. tradycja jedzenia nieobciętych bułek makizushi, znana jako ehō-maki (lit, dosł., „Lucky direction roll”), w ciszy, podczas gdy zwrócony jest w kierunku szczęśliwego kompasu wyznaczonego przez symbol zodiaku danego roku. Chociaż zwyczaj powstał w Osace, od tego czasu rozprzestrzenił się, głównie dzięki wysiłkom marketingowym sklepów spożywczych i convenience. Rolki Ehō-maki są powszechnie dostępne w sklepach na obszarze Kanto w okresie wiosennym, a sama tradycja staje się bardziej rozpoznawalna jako część Setsubun. Wykresy są publikowane i od czasu do czasu pakowane z niewyciętymi makizushi w lutym.

inne praktyki obejmują umieszczanie małych dekoracji głów sardynek i liści ostrokrzewu (hiiragi iwashi (柊鰯)) przy wejściu do domu, aby odpędzić złe duchy. Specjalna odmiana sake znana jako shōgazake (生姜酒) warzona z imbirem jest również zwyczajowo pijana na Setsubun.