Articles

Shen Congwen

Wczesne życie

urodził się jako Shen Yuehuan (沈岳煥) 28 grudnia 1902 roku w mieście Fenghuang (wówczas znanym jako Zhen ’ Gan) w zachodniej prowincji Hunan. W późnym okresie dojrzewania przyjął imię Shen Congwen. Był czwartym z dziewięciorga dzieci Shen Zongsi, Han-Miao, i Huang Suying, Tujia. Jego dziadek, Shen Hongfu, był lokalnym bohaterem, który został odznaczonym generałem, zanim został mianowany Naczelnym Dowódcą prowincji Guizhou w wieku 25 lat. Shen Congwen urodził się w stosunkowo zamożnej rodzinie, głównie dzięki sławie i fortunie swojego dziadka. Po utworzeniu Republiki Chińskiej w 1912 roku, jego ojciec miał nadzieję zostać wybrany do Zgromadzenia prowincjonalnego, ale zamiast tego został zmuszony do ukrycia się w Mongolii Wewnętrznej po przyłączeniu się do nieudanego spisku mającego na celu zamordowanie prezydenta Yuan Shikai. Fakt pochodzenia Tujia matki Shena i pochodzenia Miao ze strony babki ze strony ojca utrzymywał w tajemnicy aż do lat 80. XX wieku.

z powodu nagłego zniknięcia ojca, rodzinne fortuny stopniowo malały. Większość ich ziemi została sprzedana, a w 1917 roku, po ukończeniu szkoły podstawowej, Shen Congwen został zmuszony do opuszczenia domu. Wstąpił do lokalnej milicji rezerwowej, zanim dołączył do pułku w Yuanling (wówczas znanym jako Chenzhou), pracując jako urzędnik.

edukacjaEdytuj

wielu wczesnych współczesnych pisarzy w Chinach było dobrze wykształconych, a niektórzy studiowali za granicą, często w Japonii. Shen Congwen otrzymał jednak skromne formalne wykształcenie. Jako dziecko otrzymywał prywatne korepetycje w domu, a następnie prywatną szkołę rodzinną. Te prywatne tutoriale były prowadzone w przestarzałym, klasycznym stylu naukowym, który Shen krytykował jako ani użyteczny, ani interesujący. W 1915 roku rozpoczął naukę w szkole podstawowej Fenghuang town primary school, którą ukończył w 1917 roku.

jako dziecko nie lubił szkoły. W swojej autobiografii opisuje często cięcia klasy. Według Shena, to doświadczenie edukacyjne stanowiło podstawę jego późniejszego życia zawodowego i emocjonalnego: „nauczywszy się używać moich oczu, aby wziąć wszystko na tym świecie, żyć pośród wszelkiego życia, Szkoła okazała się niewypowiedzianie nudna.”Ta szkolna Marka edukacji osobistej ma kluczowe znaczenie dla wizerunku Shen Congwen. Mo Yan, w swoim Noblowskim wykładzie wygłoszonym po otrzymaniu Literackiej Nagrody Nobla w 2012 roku, porównuje siebie do Shena: „opuściłem szkołę jako dziecko, często chodziłem głodny, ciągle byłem samotny i nie miałem książek do przeczytania. Ale z tych powodów, podobnie jak pisarz poprzedniego pokolenia, Shen Congwen, miałem wczesny początek czytania wielkiej księgi życia. Moje doświadczenie z pójściem na rynek, aby posłuchać gawędziarza, było tylko jedną stroną tej książki.”

w 1922 roku, po pięciu latach służby w milicji w Hunan, Shen wyjechał do Pekinu, aby kontynuować studia wyższe. Po nieudanym egzaminie wstępnym na uniwersytet, kontynuował samodzielne studia podczas audytów na Uniwersytecie Pekińskim.

CareerEdit

w 1924 roku ukazało się jego pierwsze opowiadanie. Zaczął regularnie publikować opowiadania i eseje w Fiction Monthly i Crescent Moon, dwóch bardzo wpływowych magazynach literackich Ruchu Nowej Kultury. W latach 30. zyskał sławę swoimi dłuższymi dziełami, takimi jak Border Town i The Long River. W Pekinie Shen Congwen poznała kilka wpływowych postaci Ruchu Nowej Kultury, w tym Ding Ling i jej męża Hu Yepina. Mieszkał z parą przez jakiś czas, zanim trzej pisarze przenieśli się razem do Szanghaju w 1927 roku.

w Szanghaju Shen, Ding i Hu redagowali dodatek literacki gazety Red and Black, a później miesięcznik The Human World Monthly, dodatek literacki dla księgarni Human World w Szanghaju. Na początku 1929 roku trio wydało pierwsze wydanie własnego pisma literackiego pod nazwą Miesięcznik czerwono-czarny. W tym czasie na Szanghajskiej scenie literackiej rozpoczęła się filozoficzna Bitwa dotycząca właściwej roli pisarzy i Sztuki w kształtowaniu się nowego społeczeństwa chińskiego. Po jednej stronie byli komuniści reprezentowani przez społeczeństwo kreacji, którego hasło zostało zmienione na ” literatura jest narzędziem walki klasowej!”Konkurencyjny magazyn literacki Torrent zdecydowanie sprzeciwiał się” proletariackiej literaturze rewolucyjnej.”Crescent Moon Society było zdecydowanie antypolityczne i to właśnie z tą grupą Shen Congwen uznał, że jego filozofia literacka pasuje najlepiej.

do 1929 r.publikacje Shena, Dinga i Hu zawiodły, podczas gdy sytuacja polityczna w Szanghaju była coraz bardziej wrogo nastawiona do pisarzy nie sprzymierzonych całkowicie z nacjonalistami (KMT). Ding i Hu wyjechali w tym samym roku Do Jinan, obawiając się, że ich polityczne skłonności narazią ich na niebezpieczeństwo, jeśli pozostaną w Szanghaju. Gdy jego dwaj byli partnerzy rozpoczęli pracę w szkole średniej w Jinan, Shen Congwen objął stanowisko instruktora literatury chińskiej i pisarza rezydenta w Chińskim Instytucie Wusong. Hu Shih prezes szkoły i założyciel Crescent Moon Society zaoferował mu pracę, czyniąc specjalny wyjątek dla Shena, który normalnie nie kwalifikował się do tego stanowiska, nie mając żadnych akademickich degree.Hu Shi był człowiekiem, który mógł docenić zdolności Shena, a także dołączył do kręgu literatów w Pekinie.

jesienią 1930 roku Shen przeniósł się do Wuchang, gdzie prowadził trzygodzinny kurs na Uniwersytecie W Wuhan. Wiosną następnego roku Shen powrócił do Hunan po śmierci ojca. Wracając na Uniwersytet w marcu, był już za późno na ponowne powołanie i stracił tam pracę dydaktyczną. Następnie przez dwa lata wykładał na Uniwersytecie Qingdao (przemianowanym w 1932 na Uniwersytet Shandong), po czym powrócił do Pekinu. W 1933 roku został redaktorem sekcji Sztuki i literatury Da Gong Bao Tianjin, jednego z najbardziej wpływowych ówczesnych czasopism.

Po japońskiej inwazji w 1937 roku, Shen napisał małą fikcję. W tym samym roku uciekł z Pekinu, mieszkając przez cztery miesiące w mieście Hunan nad rzeką Yuan, po czym ostatecznie uciekł do Kunming po japońskim bombardowaniu Wuhan. W Kunming wykładał na National Southwestern Associated University.

Gu Chuanjie, Shen Congwen i Zhou Youguang w 1946 r.

wojna zakończyła się w 1945 r., A Shen wrócił do Pekinu latem 1946 r.. Wykładał na Uniwersytecie Pekińskim do 1949, kiedy to został usunięty ze stanowiska w ramach czystki politycznej.

Shen Congwen był pisarzem szczególnie apolitycznym. We wczesnych latach Chińskiej Republiki Ludowej jego opór wobec ciężkiego upolitycznienia sztuki doprowadził do jego publicznego ataku na wielkie plakaty postaci, a następnie do załamania psychicznego. Na początku 1949 roku Shen wypił naftę i poderżnął sobie gardło i nadgarstek podczas próby samobójczej. Nigdy nie opublikował kolejnego dzieła fabularnego, nie będąc w stanie napisać opowiadań odpowiadających politycznym wymogom nowego reżimu.

w 1950 roku rozpoczął pracę w Chińskim Muzeum Historii w Pekinie, znakując artefakty i organizując wycieczki. Jego tożsamość zaczęła również zmieniać się z pisarza na badacza zabytków kultury, główną dziedziną są starożytne chińskie stroje. Podczas rewolucji kulturalnej jego praca w Muzeum stała się pozycją sprzątającą, zmuszając go do spędzania dni na szorowaniu toalet. Shen Congwen został ostatecznie politycznie zrehabilitowany w 1978 roku. W tym samym roku odszedł z Muzeum do pracy w Instytucie Historii Chińskiej Akademii Nauk Społecznych. W tej części swojej kariery, po 1950 roku, opublikował wiele prac naukowych na temat chińskiej historii sztuki.

w latach 1980-1981 Shen podróżował do Stanów Zjednoczonych na wycieczkę studyjno-wykładową finansowaną przez chiński rząd. Pomimo poparcia rządu Tripa, w większości unikał tematyki politycznej. Siostra Zhang Zhaohe Zhang Chonghe i szwagier Hans Frankel, obaj z Uniwersytetu Yale ’ a, udzielili pomocy finansowej, która pozwoliła Zhangowi Zhaohe towarzyszyć mu w podróży.

Shen Congwen był dwukrotnie nominowany do Literackiej Nagrody Nobla. Jeffrey Kinkley po raz pierwszy nominował Shena do nagrody w 1980 roku po powrocie z podróży do Chin, gdzie przeprowadził wywiady ze starzejącym się pisarzem. Napisał do szwedzkiego sinologa Görana Malmqvista, zapraszając go do udziału w nominacji. Później, w 1988 roku Malmqvist został członkiem Akademii Szwedzkiej, a Shen znalazł się na liście finalistów nagrody. Shen Congwen zmarł w tym samym roku, zanim przyznano mu Nagrodę. Byłby pierwszym chińskim pisarzem, który otrzymał tę nagrodę.

małżeństwo

Shen Congwen i jego żona Zhang Zhaohe pobrali się w 1933 roku. W 1929 roku Shen Congwen został zatrudniony przez Hu Shi do nauczania w Szanghaju. W tym okresie uwagę Shena przyciągnął jego uczeń Zhang Zhaohe. Zhang Zhaohe był znany jako „Czarna piwonia”w szkole i zaczął być jednym z wielu zalotników Zhanga. Shen Congwen przeszedł przez wszystkie rodzaje ciężkiej pracy i starał się nie poddawać, co w końcu dotknęło Zhang i jej rodzinę. Pobrali się w 1933 i był żonaty do końca życia. Niestety, Shen Congwen nie był odporny na kampanie polityczne lat 50. i 60. możliwe, że jest liberalny i nie jest kontrolowany przez żadną organizację ideologiczną. Zaangażował się w rozboje i drwiny, które doprowadziły go do depresji, i przeniósł się do domu opieki bez Zhang Zhaohe. Byli rozdzieleni, pisali do siebie. W latach 80. zmarł Shen Congwen. Przed śmiercią zawsze chciał wrócić do rodzinnego miasta w zachodnim Hunan, ponieważ zawsze było to jego duchowe pożywienie. Dopiero gdy Zhang Zhaohe uporządkował swoje pisma, zdał sobie sprawę z braku zrozumienia Shen Congwen. Dopiero w procesie redagowania i sortowania rękopisów Shena zrozumiał presję i trudności, jakie napotykał Shen Congwen.

DeathEdit

Grób Shen Congwen w hrabstwie Fenghuang

Shen zmarł na atak serca 10 maja 1988 roku w Pekinie w wieku z 85. Pomimo jego politycznej rehabilitacji kilka lat wcześniej państwowe media w Chinach milczały po jego śmierci. Cztery dni później opublikowano jednolinijkowy nekrolog, który nazwał go „słynnym chińskim pisarzem” i nie wspomniał o jego kłopotach politycznych, o odrodzeniu jego twórczości ani o znaczeniu jego pracy w kanonie literatury chińskiej. New York Times opublikował szczegółowy nekrolog opisujący go jako”powieściopisarza, pisarza opowiadań, autora tekstów i pasjonata literackiej i intelektualnej niezależności”.