sugestywność hipnotyczna jest cechą podobną do indywidualnej zmiennej różnicy odzwierciedlającej ogólną tendencję do reagowania na hipnozę i sugestie hipnotyczne. Badania ze znormalizowanymi miarami sugestii hipnotycznych wykazały, że istnieją znaczne różnice indywidualne w tej zmiennej.

zakres, w jakim podmiot może być „sugestywny”, ma znaczące konsekwencje w badaniach naukowych nad hipnozą i związanymi z nią zjawiskami. Większość hipnoterapeutów i naukowców z tej dziedziny badań opiera się na założeniu, że podatność hipnotyczna (lub sugestywność) jest czynnikiem indukującym użyteczne Stany hipnozy. Oznacza to, że głębokość hipnozy dana osoba może osiągnąć w danym kontekście z konkretnym hipnoterapeutą i określonym zestawem przekonań, oczekiwań i instrukcji.

Dr John Kappas (1925-2002) zidentyfikował trzy różne rodzaje sugestii w swoim życiu, które poprawiły hipnozę:

sugestywność emocjonalna – sugestywne zachowanie charakteryzujące się wysokim stopniem reakcji na sugestie, które wpływają na emocje i ograniczają reakcje ciała fizycznego; zwykle związane z głębią hipnoidalną. Tak więc sugestywność emocjonalna uczy się bardziej przez wnioskowanie niż przez bezpośrednie, dosłowne sugestie.

sugestywność fizyczna – sugestywne zachowanie charakteryzujące się wysokim stopniem reakcji na sugestie dosłowne wpływające na organizm oraz ograniczeniem reakcji emocjonalnych; zwykle związane z etapami kataleptycznymi lub głębszymi.

sugestywność intelektualna – rodzaj sugestywności hipnotycznej, w której podmiot obawia się bycia kontrolowanym przez operatora i nieustannie próbuje analizować, odrzucać lub racjonalizować wszystko, co mówi operator. W przypadku tego typu podmiotu operator musi dawać logiczne wyjaśnienia dla każdej sugestii I musi pozwolić podmiotowi poczuć, że sam wykonuje hipnotyzowanie.

jednak nie jest jasne, czy uzgodnione, czym tak naprawdę jest sugestywność (tj. czynnik hipnozy). Jest to zarówno niezaprzeczalna zmienna, jak i czynnik najtrudniejszy do zmierzenia lub kontroli.

nie uzgodniono, czy sugestywność jest:

• stałym stałym szczegółem charakteru lub osobowości;
• genetyczną lub chemiczną tendencją psychiatryczną;
• prekursorem lub objawem aktywacji takiej tendencji;
• wyuczoną umiejętnością lub nabytym nawykiem;
• synonimem funkcji uczenia się;
• neutralną, nieuniknioną konsekwencją przyswajania języka i empatii;
• stronnicza terminologia prowokująca do opierania się nowym, wprowadzonym zewnętrznie pomysłom lub perspektywom;
• wzajemna symbiotyczna relacja z drugim, taka jak Afrykańska koncepcja uBunthu lub Ubuntu;
• związana z zdolnością empatii i komunikacji;
• kwestia zgodnego osobistego gustu między mówcą / hipnotyzerem a słuchaczem i słuchaczem, który jest jak/używany dla pomysłów mówcy;
• umiejętność lub wada lub coś neutralnego i uniwersalnego.

koncepcyjnie hipnotyzowalność zawsze była definiowana jako wzrost sugestywności spowodowany hipnozą. W praktyce hipnotyzowalność jest mierzona jako sugestywność po indukcji hipnotycznej. Dane wskazują, że są to różne konstrukcje. Chociaż indukcja hipnozy zwiększa sugestywność w znacznym stopniu, korelacja między sugestywnością hipnotyczną i niehipnotyczną jest zbliżona do współczynników niezawodności tak zwanych skal hipnozy. Oznacza to, że skala podatności na hipnotyzę jest lepszym miernikiem sugestywności na jawie niż hipnotyzowalności.

istniejące badania nad zjawiskami hipnozy są szeroko zakrojone i randomizowane kontrolowane badania głównie wspierają skuteczność i zasadność hipnoterapii, ale bez jasno zdefiniowanej koncepcji badanego podmiotu lub aspektu, poziom jednostki jest obiektywnie „sugestywny” nie może być zmierzony empirycznie. To sprawia, że dokładne wyniki terapeutyczne niemożliwe do przewidzenia.

Co więcej, logicznie utrudnia to opracowanie protokołu hipnoterapii nieprzystosowanej do indywidualnych potrzeb. W tym ostatnim punkcie należy zauważyć, że podczas gdy niektóre metody perswazji są bardziej skuteczne niż inne, najbardziej niezawodnie skuteczną metodą u osób jest personalizacja podejścia, najpierw badając ich style motywacyjne, uczące się, behawioralne i emocjonalne (et al.). Niewielu hipnoterapeutów nie bierze historii przypadku, ani historii do tej pory, od klientów, z którymi będą pracować.

AutonomyEdit

intryga różnic w indywidualnej sugestii pojawia się nawet u wczesnych filozofów greckich. Arystoteles miał podejście beztroskie:

„najinteligentniejsze umysły to te, które potrafią bawić się pomysłem bez konieczności w nie wierzenia.”

— Arystoteles

być może jest to dokładniejsze echo doświadczenia praktykujących hipnoterapeutów i hipnotystów. Kiedy ktoś jest pochłonięty inspirującymi słowami kogoś innego, gdy nakreślają one pomysł lub sposób myślenia, subiektywna uwaga jest utrzymywana ze względu na logikę, estetykę i znaczenie słów dla własnego osobistego doświadczenia i motywacji. W tych naturalnych Stanach transu, takich jak te zaaranżowane celowo przez hipnoterapeutę, „zdolności krytyczne” są naturalnie mniej aktywne, gdy jest ich mniej.

problematyczne jest być może „koniecznie w to wierzyć”, ponieważ ta koncepcja sugestywności rodzi kwestie autonomii przypisywania wiary wprowadzonej idei i tego, jak to się dzieje.

Podatnośćedytuj

popularne media i artykuły laików czasami używają terminów „sugestywny” i „podatny” zamiennie, odnosząc się do stopnia, w jakim dana osoba reaguje na napływające sugestie od innej osoby. Oba terminy nie są jednak synonimami, ponieważ ten ostatni termin niesie ze sobą nieodłączne negatywne stronniczość nieobecne w neutralnym psychologicznym czynniku opisanym przez „sugestywność”.

w badaniach naukowych i literaturze naukowej na temat hipnozy i hipnoterapii termin „sugestywność” opisuje neutralny stan psychologiczny i ewentualnie fizjologiczny lub zjawisko. Różni się to od tendencyjnej kulturowo potocznej wymowy terminu „sugestywny”. Oba terminy są często związane z niezasłużonymi negatywnymi konotacjami społecznymi nie związanymi z samymi znaczeniami słowa.

być sugestywnym to nie być łatwowiernym. Ten ostatni odnosi się do empirycznego obiektywnego faktu, który może być wykazany jako dokładny lub niedokładny dla każdego obserwatora; pierwszy termin nie. Otwartość na sugestie nie ma wpływu na dokładność jakichkolwiek sugestii przychodzących, ani na to, czy taka obiektywna dokładność jest możliwa (jak w przypadku wiary metafizycznej).

niektórzy terapeuci mogą zbadać obawy lub zastrzeżenia co do sugestywności przed przystąpieniem do terapii: dzieje się tak dlatego, że niektórzy uważają, że istnieje racjonalna lub wyuczona celowa Wola utrzymania wiary, nawet w przypadku bardziej przekonujących nowych pomysłów, gdy istnieje przekonujący poznawczy powód, aby nie „pozwolić się przekonać”. Być może można to zauważyć w historycznych przypadkach masowej hipnozy, gdzie również doszło do tłumienia mediów. W jednostce, niezbadane działania są czasami opisywane przez hipno – i psychoterapeutów opartych na wyrośniętych systemach wierzeń.

termin „podatny” oznacza słabość lub jakieś zwiększone niebezpieczeństwo, które jest bardziej prawdopodobne, aby stać się ofiarą i musi się bronić. Ma zatem negatywny wpływ na oczekiwanie, a sama w sobie jest hipnotyczną sugestią, przed którą sugestie muszą być zauważane i strzeżone. Sugestie hipnotyczne obejmują terminy, zwroty lub całe koncepcje, w których zrozumienie pojęcia obejmuje sens subiektywnego odczucia lub ramy odpowiedniej reakcji…. proste, jednowyrazowe formy tego słowa obejmują słowo terroryzm, gdzie aby zrozumieć pojęcie, należy zrozumieć pojęcie terroru, a następnie zrozumieć w zdaniu, że ma ono odnosić się do „tego” danego przedmiotu.

nabór Językowyedit

poznanie frazy musi nastąpić przed podjęciem decyzji, jak postępować dalej: ponieważ pojęcia muszą istnieć przed umysłem. Albo są one sugerowane z samego umysłu, albo w odpowiedzi na wprowadzone sugestie pojęć z zewnątrz – świata i jego scenariuszy i faktów, albo sugestie innych ludzi.

sugestia może skierować myśli do zauważenia nowej koncepcji, skupić się na określonym obszarze w świecie, zaoferować nowe perspektywy, które później mogą wpływać na wybory akcji, oferować wyzwalacze automatycznego zachowania (takie jak zwrócenie uśmiechu) lub wskazać określone typy działań. W hipnoterapii przedstawiane realistyczne doświadczenie żądanego przez Klienta wyniku jest sugerowane z pochlebstwem lub pilnością, a także spersonalizowane do własnych motywacji, napędów i upodobań klienta.

powszechne doświadczenie sugestiiedytuj

sugestie niekoniecznie są słowne, wypowiedziane lub przeczytane. Uśmiech, blask, mrugnięcie, trzyczęściowy garnitur, biały płaszcz naukowca, to sugestywne urządzenia, które sugerują coś więcej niż natychmiastowe działanie. Hipnotyzer używa technik, które używają tych instynktownych „wypełnień luk” i zmian w sposobie, w jaki reagujemy na scenariusz lub chwilę. W Warunkach terapii hipnotyzer lub hipnoterapeuta prawdopodobnie oceni te automatyczne skoki poznawcze lub dogmaty, lub jakiekolwiek samoograniczające się lub sabotujące przekonania.

bycie pod wpływem sugestii może być scharakteryzowane jako wykazywanie zgodności behawioralnej bez prywatnej akceptacji lub wiary.Oznacza to, że działania są niezgodne z własną wolą i systemem wierzeń oraz naturalne, nieskrępowane działanie-motywacje. Może to utrudniać autonomię, ekspresję lub samostanowienie jednostki. Może równie dobrze zastąpić emocje racjonalnie dobranymi, celowymi wynikami długoterminowymi.

eksperymentalna vs. clinicalEdit

zastosowania hipnozy różnią się znacznie, a badanie odpowiedzi na sugestię można z pożytkiem podzielić na dwa niewyłączne szerokie działy:

• eksperymentalna hipnoza: badanie „sugestii eksperymentalnej”, o formie:

„co właściwie robi moja grupa testerów, gdy przekazuję każdemu z nich dokładną sugestię standardową ABC w tym samym eksperymentalnym kontekście?”(tj. biorąc pod uwagę stałą sugestię, jaki jest wynik?)

• Hipnoza kliniczna: badanie sugestii klinicznej skierowane na pytanie:

„co to jest, że mogę ewentualnie powiedzieć do tego konkretnego tematu, w tym konkretnym kontekście, aby wygenerować mój cel posiadania ich do XYZ?”(Tj. biorąc pod uwagę stały wynik, jaka jest sugestia?)