Urraca z Leónu
wczesne latyedytuj
urodzony w Burgos Urraca był najstarszym i jedynym żyjącym dzieckiem Alfonsa VI z Leónu i jego drugiej żony Konstancji z Burgundii; z tego powodu była dziedziczką Królestwa Kastylii i Leónu do 1107 roku, kiedy jej ojciec uznał jego nieślubnego syna Sancho za swojego spadkobiercę.
miejsce Urracy w linii sukcesji sprawiło, że stała się ona głównym punktem polityki dynastycznej i w wieku ośmiu lat (1087) została młodszą żoną Raymonda z Burgundii, najemnego poszukiwacza przygód. Małżeństwo Urraca z Raymondem było częścią strategii dyplomatycznej Alfonsa VI mającej na celu pozyskanie sojuszów między Pirenejami. Autor Bernard F. Reilly sugeruje, że ośmioletni Urraca był w pełni żonaty z Raymondem z Burgundii, ponieważ niemal natychmiast pojawia się w dokumentach protokołów jako zięć Alfonsa VI, co nie zostałoby dokonane bez małżeństwa. Reilly wątpi, że małżeństwo zostało skonsumowane do 13 roku życia, ponieważ została oddana pod opiekę zaufanego magnata. Jej ciąża i martwe narodziny w wieku 14 lat sugerują, że małżeństwo zostało skonsumowane, gdy miała 13 lub 14 lat.
oprócz tego martwego dziecka, Urraca urodziła jeszcze dwoje dzieci Raymonda: córkę Sanchę Raimúndez (ur. po 11 listopada 1095 i przed 1102) i syna Alfonso Raimúndez, który miał zostać Alfonsem VII (ur. 1 marca 1105). Raymond zmarł w 1107 roku, pozostawiając Urracę wdową z dwójką małych dzieci.
Urraca ponownie została dziedziczką po śmierci swojego przyrodniego brata Sancho w bitwie pod Uclés w 1108 roku. Alfons VI zjednoczył szlachtę Królestwa w Toledo i ogłosił, że jego owdowiała córka została wybrana na następcę. Szlachta zgodziła się z Królewskim określeniem, ale zażądała, aby Urraca ożenił się ponownie. Od razu pojawiło się kilku kandydatów do ręki dziedziczki tronu Leónu i Kastylii, w tym hrabiowie Gómez González i Pedro González de Lara. Alfons VI obawiał się, że rywalizacja między kastylijską i Leońską szlachtą wzrośnie, jeśli poślubi któregokolwiek z tych zalotników i zdecydował, że jego córka powinna poślubić Alfonsa I Aragońskiego, znanego jako wojownik, otwierając okazję do zjednoczenia Leónu-Kastylii z Aragonią.
ReignEdit
negocjacje małżeńskie były nadal w toku, gdy Alfons VI zmarł 29 czerwca/1 lipca 1109 R. i Urraca została królową. Wielu doradców Alfonsa VI i czołowych magnatów w Królestwie tworzyło „cichą opozycję” wobec małżeństwa królowej z królem Aragonii. Według Bernarda F. Reilly ’ ego magnaci Ci obawiali się wpływu króla Aragonii na Urrakę i Politykę Leońską.
Urraca protestowała przeciwko małżeństwu, ale uszanowała życzenia zmarłego ojca (i Rady Królewskiej) i kontynuowała negocjacje małżeńskie, chociaż ona i najbliżsi doradcy jej ojca byli coraz bardziej zmęczeni żądaniami Alfonsa I. Pomimo sprzeciwu doradców, perspektywa wypełnienia przez hrabiego Henryka portugalskiego jakiejkolwiek próżni władzy skłoniła ich do zawarcia małżeństwa, które miało miejsce na początku października 1109 roku w Zamku Monzón de Campos, z majorem twierdzy Pedro Ansúrezem, pełniącym rolę ojca chrzestnego ślubu. Gdy Wydarzenia się rozeszły, doradcy Ci lekceważyli polityczną sprawność Urraki, a później poradzili jej, aby zakończyła małżeństwo.
małżeństwo Urraca i Alfonsa I niemal natychmiast wywołało bunty w Galicji i intrygi jej nieślubnej przyrodniej siostry Teresy i szwagra Henryka, hrabiny i Hrabiego Portugalii. Wierzyli również, że nowe małżeństwo Urraca może zagrozić prawom syna z pierwszego małżeństwa, Alfonso Raimúndeza. Jednym z pierwszych aktów nowych małżonków było podpisanie paktu, na mocy którego monarchowie przyznawali sobie soberana potestas nad królestwem drugiego, ogłaszając dziedzicem obu swoich przyszłych dzieci, a w przypadku, gdy związek był bezdzietny, żyjący małżonek miał zastąpić drugiego na tronie. Od początku frakcja Galicyjska była podzielona na dwie tendencje: jednym z nich był Diego Gelmírez, Arcybiskup Santiago de Compostela (który bronił pozycji Alfonso Raimúndeza jako następcy Urraca), a drugim Hrabia Pedro Fróilaz de Traba, wychowawca młodego księcia (który był skłonny do całkowitej niezależności Galicji pod rządami Alfonsa).
na dworze znajdowała się trzecia grupa opozycji przeciwko małżeństwu królewskiemu, na czele której stał Hrabia Gómez González, którego motywacją przeciwko Urrace i Alfonsowi i Aragońskiemu mogła być jego obawa przed utratą władzy, co wkrótce zostało potwierdzone, gdy Alfons i wyznaczył Aragońską i Navarrese szlachtę na ważne stanowiska publiczne i posiadaczy twierdz.
z Galicji hrabia Traby rozpoczął pierwszy agresywny ruch przeciwko monarchom odzyskującym prawa dziedziczne Alfonso Raimúndeza. W odpowiedzi na Bunt Galicyjski Alfons i Aragoński pomaszerował ze swoją armią do Galicji i w 1110 r.ponownie założył tam zakon po pokonaniu miejscowych wojsk w Zamku Monterroso.
Galicyjski bunt przeciwko władzy królewskiej był tylko początkiem serii konfliktów politycznych i wojskowych, które z całkowicie przeciwnymi osobowościami Urraca i Alfonsa I i ich wzajemną niechęcią, doprowadziły do ciągłej wojny domowej w hiszpańskich królestwach w następnych latach. Urraca nie dzieliła zarządzania swoimi domenami z mężem.
gdy ich związek się pogorszył, Urraca oskarżyła Alfonsa o znęcanie się nad nim i w maju 1110 roku rozstała się z Alfonsem. Oprócz sprzeciwu wobec postępowania Alfonsa z buntownikami, para pokłóciła się o egzekucję jednego z buntowników, który poddał się królowej, do której królowa była skłonna być miłosierna. Dodatkowo, ponieważ Urraca był żonaty z kimś, komu wielu w Królestwie sprzeciwiało się, syn i dziedzic królowej stał się punktem zbornym dla przeciwników małżeństwa.
separacja między mężem i żoną eskalowała z dyskretnych i szalejących działań wojennych w otwartą wojnę zbrojną między Leończykami i Kastylijczykami a Aragończykami. Sojusz między Alfonsem aragońskim i Henrykiem portugalskim zakończył się w 1111 roku bitwą pod Candespiną, w której zginął kochanek i główny zwolennik Urraca Gómez González. Wkrótce w obu rolach zastąpił go inny hrabia, Pedro González de Lara, który podjął walkę i spłodził co najmniej dwoje kolejnych dzieci Urraca: córkę Elvirę Pérez de Lara (ok.1112-1174), który ożenił się dwukrotnie, najpierw z Garcíą Pérezem de Traba, panem Trastámara i synem Pedro Fróilaz de Traba, następnie z hrabią Beltrán de Risnel i synem Fernando Pérezem Hurtado (ok.1114-1156). Jesienią 1112 R. zawarto rozejm między Urracą i Alfonsem, który unieważnił ich małżeństwo. Chociaż Urraca odzyskała Asturię, Leon i Galicję, Alfons zajął znaczną część Kastylii (gdzie Urraca cieszyła się dużym poparciem), podczas gdy jej przyrodnia siostra Teresa i jej mąż hrabia Henryk Portugalski zajęli Zamorę i Estremadurę. Odzyskanie tych regionów i rozszerzenie ich na ziemie muzułmańskie zajmowałoby znaczną część polityki zagranicznej Urraki. Pomimo unieważnienia ich małżeństwa (ze względu na pokrewieństwo), Alfonso kontynuował starania o kontrolę polityczną. Podczas gdy Urraca była zaangażowana w tę bitwę, musiała również walczyć z planami swojej siostry, która promowała plan zastąpienia królowej przez jej syna. Ten szczególny incydent zakończył się kompromisem pomiędzy obiema siostrami, w którym Teresa otrzymała rozległe terytorium w Leonie w zamian za zgodę na to, że jest wasalem Urraki.
według autora Bernarda F. Reilly, miarą sukcesu dla rządów Urraca była jej zdolność do przywrócenia i ochrony integralności swojego dziedzictwa – czyli królestwa jej ojca-i przekazania tego dziedzictwa w całości własnemu spadkobiercy. Polityka i wydarzenia prowadzone przez Alfonsa VI-czyli legitymizacja jej brata, a tym samym umożliwienie jej nieślubnej przyrodniej siostrze ubiegania się o część dziedzictwa, jak również przymusowe małżeństwo z Alfonsem i aragońskim-przyczyniły się w dużej mierze do wyzwań, przed którymi stanęła Urraca w związku z sukcesją. Dodatkowo okoliczność płci Uraki dodała charakterystyczny wymiar odwrotny do roli dyplomacji i polityki, co Urraca wykorzystała na swoją korzyść.
CharacterEdit
Urraca jest scharakteryzowana w historii Compostelana jako rozważna, skromna i rozsądna. Według Reilly ’ ego, Historia Compostelana również przypisuje jej „wady” płci, „słabość i zmienność kobiet, kobiecą przewrotność i nazywa ją Jezebel” za jej związki z czołowymi magnatami, z co najmniej jednym Związkiem produkującym nieślubnego syna. Obserwacje te były raczej neutralne lub beznamiętne, według Reilly ’ ego, który napisał: „nie ma wątpliwości, że królowa kontroluje, być może zbytnio, wydarzenia.”Wykorzystanie seksu przez urracę w Polityce powinno być postrzegane bardziej jako strategia, która zapewniała królowej sojuszników, ale bez żadnych panów.