Articles

Za rytmem: Brazylijska samba

wszyscy patrzą na Brazylię i jej tętniącą życiem kulturę, a Mistrzostwa Świata w piłce nożnej rozpoczynają się już w trzecim tygodniu, a Rio de Janeiro będzie gospodarzem Igrzysk Olimpijskich w 2016 roku. Ale chociaż piłka nożna jest prawdopodobnie najpopularniejszym sportem Brazylii, jego Narodowy rytm to samba.

Kiedy chodzi, jest jak samba, która huśtaje się tak chłodno i kołysze się tak delikatnie
że kiedy przechodzi, każda przechodzi
idzie „Ahhhh”

– dziewczyna z Ipanemy, Stan Getz i João Gilberto, 1964

samba to gatunek, który obejmuje szeroki wachlarz stylów tanecznych i muzycznych o złożonej linii. Pod względem tanecznym samba obejmuje wszystko, od partnerskich stylów tańca wykonywanych w przytulnym uścisku, po indywidualnie tańczoną skomplikowaną pracę nóg i szybki ruch bioder tancerzy podczas corocznego karnawału w Rio Carnaval.

członkowie szkoły samby „Estacio de Sa” prezentują swoje kostiumy podczas parady w „sambodromo” w Rio de Janeiro w 2007 roku. EPA/Marco Terranova

początki Samby są związane z tańcami i praktykami religijnymi niewolników z Afryki Zachodniej, którzy zostali sprowadzeni do Brazylii podczas Portugalskiej kolonizacji, handel niewolnikami rozpoczął się około 1532 roku.

jak wyjaśnia słynny tancerz Jaime Arôxa w swoim filmie Samba de Gafieira z 1996 roku, wczesna samba, rozwijana głównie w północno-wschodnim regionie Brazylii, była tańczona indywidualnie w kole lub linii do perkusji i klaskania. Gdy pod koniec XIX wieku samba rozprzestrzeniła się na południe do ośrodków miejskich, zaczęły pojawiać się inne formy tańca.

najpierw jest samba z parad karnawałowych. Samba w tym kontekście jest tańczona indywidualnie jako część bardzo dużej grupy i jest wykonywana do skomplikowanej muzyki perkusyjnej granej przez dużą orkiestrę marszową. Carnaval jest, jak pisze londyński autor Sztuki Ian Driver:

częściowo nowoczesną manifestacją średniowiecznych chrześcijańskich festiwali, które naznaczały nadejście Wielkiego Postu wywrotowymi i antyautorytarnymi uroczystościami, a częściowo potomkiem afrykańskich tradycji koronacyjnych.

pierwotnie afrykańsko-Brazylijczycy wykorzystywali wydarzenie chrześcijańskie jako sposób praktykowania tłumionych przez rząd aspektów swojej kultury, w tym tańca i muzyki. Pierwsze grupy karnawałowe (cordões i blocos) pojawiły się po raz pierwszy około 1917 roku w Rio de Janeiro, a pierwszy rząd, usankcjonowany i ponownie nazwany, escola de samba (Szkoła samby-kolektyw tancerzy i muzyków) został założony w 1928 roku.

członkini szkoły samby „Estacio de Sa” prezentuje swój kostium podczas parady na sambodromie w Rio de Janeiro w 2007 roku. EPA / Antonio Lacerda

w latach 30.i 40. XX wieku carnaval samba został zaprzęgnięty do nacjonalistycznych celów politycznych pod rządami Getúlio Vargasa, promując celebrację afrykańskiego dziedzictwa w brazylijskiej kulturze mieszanej.

szkoły samby w Rio de Janeiro uczestniczą obecnie w corocznych zawodach w specjalnie wybudowanym obiekcie, który został po raz pierwszy użyty w 1984 roku. Sambadrom jest konstrukcją przypominającą drogę, z siedzeniami po obu stronach, o pojemności 90 000 osób. Podczas gdy obchody w Rio de Janeiro są prawdopodobnie najbardziej znane poza Brazylią, carnaval jest obchodzony w całej Brazylii, zwykle w lutym.

jeśli chodzi o muzykę, samba wiąże się z synkop, który tworzy uczucie zawieszenia, a to, jak opisuje Amerykańska krytyczka Kultury Barbara Browning:

pozostawia ciało z głodem, który może być zaspokojony tylko przez wypełnienie ciszy ruchem.

jak widać poniżej, podczas gdy tancerze Brenda Carvalho i Anderson Mendez da Rocha nie nadepną na czwórkę, biodra nadal się poruszają i dlatego wypełniają tę liczbę.

poniżej znajduje się jedna z wersji samby no pé, czyli samby tańczonej indywidualnie. Istnieje wiele wersji footwork. Tutaj jest pokazany z akcentem pleców, a nie podróży. Biodra opadają po stronie stopy roboczej, co osiąga się poprzez rozluźnienie odpowiedniego kolana.

w latach trzydziestych w Rio de Janeiro pojawił się kolejny rodzaj samby, który stał się popularnym tańcem towarzyskim w latach czterdziestych – samba de gafieira, często nazywana po prostu sambą. Taniec ten, odbywający się w rodzaju sali tanecznej zwanej gafieira, był tańczony do nowych, zurbanizowanych stylów muzycznych samby, wykorzystujących instrumenty nie-perkusyjne, takie jak gitara i flet.

Samba de gafieira przypomina trochę tango pod względem splotu nóg tancerzy, ale jest mniej poważna i bardziej zabawna i bezczelna w zachowaniu.

powyżej znajduje się przykład nowoczesnego stylu tańca samba de gafieira, zwanego funkeado ze względu na wpływy funkowe w ruchu i w muzyce typowo używanej. Jest to oczywiście praca performatywna. Taniec towarzyski natomiast nie jest choreografią i zazwyczaj zawiera mniej elementów akrobatycznych.

To właśnie pod koniec 1938 roku, w dniu otwarcia nowojorskich Targów światowych w 1939 roku, samba de gafieira została po raz pierwszy wykonana poza Brazylią.

Carmen Miranda w filmie Gang jest tutaj. Wikimedia Commons

w latach 40.i na początku lat 50. Samba była popularnym tańcem towarzyskim w Ameryce i Europie (w tym w Anglii), ale była to wysoce zmodyfikowana, Zachodnia, towarzyska wersja samby, której ludzie się uczyli, a nie samba de gafieira.

niektóre hollywoodzkie filmy z tego okresu, takie jak That Night in Rio (1941) i The Gang ’ s All Here (1943), były ważne dla popularyzacji samby balowej, ponieważ przedstawiały Rio de Janeiro lub przedstawiały urodzoną w Portugalii brazylijską tancerkę, aktorkę i piosenkarkę Carmen Mirandę.

opisane powyżej style samby, jak również inne, są nadal praktykowane w Brazylii i na arenie międzynarodowej. Niech długo trwają!

jesteś naukowcem lub badaczem w dziedzinie tańca i/ lub historii społecznej? Jeśli jest jakaś tradycja taneczna, o której chciałbyś napisać w tym cyklu, skontaktuj się z redakcją Arts + Culture.