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Dragão História: Medieval, Dragões vs. Modernos de Fantasia, Dragões

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A Diferença de Twixt Histórico Real Dragões & Dragões a Partir de Modernos de Fantasia Médiuns

bem-vindo ao blog tudo sobre retratando a Idade Média, de forma realista, na fantasia. Vamos falar de dragões! Hoje, os dragões estão por todo o lado. Dragões na Idade Média também estavam em todo o lado, mas não em T-shirts de algodão, jogos de vídeo e copos de plástico da loja dollar. O dragão medieval existia em coisas como heráldica, aquamanília, arquitetura e folclore. Alguém te pode dizer como é um dragão de fantasia moderno, mas os dragões na nossa sociedade têm a mesma função que os dragões na Idade Média? Quais são as diferentes características mágicas e físicas dos dragões ao longo da história? A fim de dar a estas perguntas justiça, somos forçados a aprender muito sobre dragões como eles foram retratados na Europa medieval—aprender a domá-los, se você quiser. Então, teremos que nos retirar da Europa para observar os majestosos dragões do Oriente porque poderia potencialmente ser argumentado que os dragões que nadaram e voaram das culturas chinesa, persa e turca fizeram mais para influenciar o que pensamos quando dizemos “dragão” hoje do que os dragões da Grécia antiga e Roma. Vamos concluir dando uma olhada em alguns dragões de fantasia modernos em entretenimento popular e nitpick suas diferenças com os dragões do passado.

real dragão medieval
dragão de Sete cabeças do mundo Muçulmano na Idade Média

Dragões mostrado na monástica bestiaries e descrito na poesia épica de toda a Idade Média, todos concordam que um dragão pode respirar fogo, e, em um mundo sem armas, um gigante cuspidor de fogo besta deve ter sido terrível para imaginar. Reconhecidamente, há mais de duas pernas dragões na heráldica medieval e mais quatro patas dragões modernos de fantasia, mas a duas mãos, a dragões da heráldica medieval poderia sem dúvida ser chamado de wyverns, em vez de dragões, mesmo que cumprem todos os critérios para que um dragão deve ser, incluindo a capacidade de cuspir fogo, e medievais bestiaries show de quatro patas dragões bem (Barnet 5). Tanto dragões europeus medievais quanto dragões de fantasia modernos são mais lizard-like do que snake-like geral, com os primeiros dragões Anglo-saxões mesmo sendo vermiform. Tal como Smaug, o dragão que habita as cavernas de Tolkien, O Hobbit, que toma uma montanha como seu habitat, o antigo dragão Grego Python, que vivia nas cavernas do Monte Parnassus, também foi morto por um herói poderoso, Apolo (Bulfinch 43). Embora a tradição do dragão ” Ocidental “possa ser de origem grega, se não então babilônica ou uma civilização muito mais antiga para a tradição do dragão” oriental ” é muito mais antiga, os dragões na Inglaterra medieval derivam de um conceito muito diferente, wyrm. Wyrm é um termo Inglês Antigo termo-guarda-chuva para tudo o que desliza na terra, incluindo larvas, minhocas e cobras, e que se ergue como um símbolo para a morte e a decomposição de cadáveres em suas sepulturas (Reed, slide 3). Representações visuais de wyrm São tipo dragão, mas vermiforme, assemelhando-se a um monstro inseto que pode devorar o seu corpo enterrado, e eles são vistos nas costas de cruzes Memorial Anglo-saxão e outras estruturas cristãs. Além disso, na mitologia nórdica, o conceito de wyrm é incorporado por Níðhöggr na Edda em prosa que “rola as raízes de Yggdrasil” (Reed, slide 4). Dragões cristãos encarnam os pecados da ira, ganância e gula, assim como Smaug no Hobbit. O dragão em Beowulf, exatamente como Smaug, vive em uma caverna e reside sobre um vasto tesouro de ouro. Como veremos mais tarde quando discutirmos o dragão em contextos orientais, a ideia dos dragões que representam os pecados da ganância e da gula é algo única para o Ocidente. Porquê?

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Dragão do Muçulmano Manuscrito

de Acordo com Cruden da Concordância, a Bíblia menciona um “dragão” ou “dragões” vinte e cinco vezes ao todo. Talvez o relato mais famoso do dragão Bíblico esteja no Livro do Apocalipse, onde Satanás é retratado como sendo um dragão de sete cabeças. Em textos cristãos medievais posteriores, também, o dragão continua a ser associado com Satanás e seus demônios no inferno. A Divina Comédia de Dante apresenta Draghignazzo, cujo nome, de acordo com a Wikipédia, se traduz para “big nasty dragon”, como um dos Doze Malebranche, um grupo de demônios no inferno (Alighieri 30). Além disso, um dragão de seis patas na Divina Comédia se prende a um homem até que os dois parecem como um só para mostrar o pecado como um processo desumanizador (Alighieri 36, 37). Transformar-se em um dragão por causa do pecado, no entanto, é um conceito não exclusivo de Dante. A Saga de Völsunga apresenta Fafnir, um dragão que já foi um homem que perdeu sua humanidade para a ganância. Ele reside sobre um tesouro e esconde-o longe do mundo (Finch 32).

are dragons real?a luta de Beowulf com um Dragão foi comparada a Thor (Þórr) e sua luta com a serpente de Midgard, Jörmungandr (Fulk 50). Ambos os dragões, como Python e Smaug, têm montanhas como habitat. Eles também podem ser comparados a histórias da Roma antiga: Cadmus mata um dragão em Metamorfoses de Ovídio e juntos Capaneus e Hipomedon matam um dragão Sagrado em Thebaid de Statius (Fulk 46). Siegfried, também, mata um dragão no Nibelungenlied. Grandes heróis, sejam Sigurd ou Apolo, São Jorge ou são Sansão de Dol, erguem-se para ganhar os seus santos na delimitação destas Monstruosas bestas. Cada herói ao longo do tempo compartilha uma qualidade e cada dragão ao longo do tempo compartilha uma característica, mas cada herói e Dragão tem diferenças, também, seja retratado por artistas ou descrito por poetas. Por exemplo, Sigurd na Saga de Völsunga evitou o sangue de Fafnir porque era venenoso, mas Siegfried no Nibelungen banhado no sangue do dragão para ganhar pele invencível (Finch 30, 31). Estes foram os dragões das histórias. Agora, vamos examinar os dragões como retratados na cultura material da Idade Média.

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Dragão Aquamanile do Manuscrito Medieval

Um século xiii ilustração da condenação de Cristo, do Saltério de Bonmont retrata um servo de lavar Pilatos as mãos, derramando água de um dragão em forma de aquamanile, talvez simbolizando a Pilatos, lavando as mãos em pecado para o caminho, com efeito, condenou Deus, o ungido (Barnet 5). Embora os dragões medievais tipicamente representassem o pecado e o mal, eles também são costurados em vestes eclesiásticas onde menos esperaríamos que o pecado e o mal fossem representados. Nestes casos, isso sugere que os dragões simbolizam força e poder como o dragão vermelho heráldico de Gales ou o leão que se tornou associado com Cristo por sua coragem, sendo o rei de todos os homens como o leão é o rei de todas as bestas (Barnet 9). O Pictor em Carmine, um manual do século XIII sobre pintura, no entanto, ecoando a pregação de Bernardo de Claraval, critica o uso dessas “monstruosidades misshapen” nos santuários de Deus (Barnet 9). Apesar disso, continuamos a ver grotescas nas gárgulas da Catedral (sarjetas) e imagens violentas de São Miguel matando dragões em timpanums, talvez simbolizando o mal que só se esconde fora das paredes sagradas (Barnet 9).

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persa Dragão com Influência Chinesa

Agora, como prometido, é hora de olhar para os dragões do Oriente. Minha principal fonte para dar uma olhada em dragões “exóticos” são os dragões de Titley na arte persa, Mogol e turca. De um modo geral, os dragões orientais são muito mais longos e semelhantes a cobras do que os wyverns da heráldica Europeia ou os dragões parecidos com lagartos em bestiários ingleses. O design de dragões em persa e Mongol pinturas foram altamente influenciados pela Chinesa de cerâmica e têxtil importações durante o Yuan (1279-1368) e Ming (1368-1644) Dinastias, e dragões Chineses, como todos sabemos, são gigantes caudas sem pescoço, mas muitos persa dragões também foram lagarto-como definidos no pescoço, muito parecido com o Babylionian dragão da Antiguidade (Titley 3). O dragão chinês era muitas vezes uma criatura pacífica, mas os persas associavam dragões com IRA como os dragões da Grécia clássica e Roma (Titley 4). Assim como Sigurd e Beowulf, heróis do livro Persa dos Reis (Shahnameh) devem matar dragões do mal, mas essas histórias são muito diferentes das histórias europeias, como o dragão persa não é tão simbólico de ganância ou gula (Titley 4). Estes dragões Islâmicos da ira pura são geralmente mais elegantes do que os dragões gananciosos e glutões do folclore europeu, e alguns são capazes de falar como Fafnir na Saga de Völsunga. Alguns dragões persas são leonine, ocasionalmente ostentando listras de tigre e “pés interiores rudimentares” como a pata de um gato para enfatizar sua força e poder no mundo animal (Titley 4). Outros dragões persas têm uma crista vermelha no topo de suas cabeças como um pente de galo ou um único chifre em sua testa, mas os dragões devem crescer seus chifres quando eles são jovens como gazelas (Titley 5, 7). Ainda mais dragões orientais têm barbas debaixo dos queixos e cabelos ondulados atrás das pernas, e no Irão há dragões em pinturas que até têm garras de lagosta (Titley 9, 21)! Dragões persas geralmente cuspem fogo como as cobras cuspem veneno ao invés de respirá-lo, e seus dentes são muitas vezes presas como a de uma cobra, também (Titley 5). O herói Persa Bahram Gur luta com um dragão com quatro pernas, mas alguns épicos persas anteriores descrevem dragões como vermes gigantes (Titley 6). Entre as histórias persas de heróis está um de Alexandre, o grande, que deve lutar contra um dragão, embora ele o faça de uma forma inteligente—ele, em seguida, alimenta-o com veneno (naptha) recheado em peles de boi (Titley 9, 24). No entanto, Alexandre não é a única figura histórica cuja vida foi mistificada desta forma. Ali, o filho de Muhammad, o Profeta, combate dragões em seus próprios épicos heróicos (Titley 27). Às vezes estes dragões orientais fazem coisas que nunca vemos na tradição ocidental. Por exemplo, em uma das histórias do herói Rustam e seu cavalo leal Rakhsh há um dragão que pode se tornar invisível e outras ilustrações iranianas mostram dragões lutando entre si (Titley 21, 18).

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Dragão de fantasia moderno para adultos

Now might be a good time to discuss the modern fantasy dragon because they do even stranger things. George R. R. Martin’S A Song of Ice and Fire series features dragons harnessed by people as weapons in war, but this isn’t unique to the world. Pinturas do século XVIII da Índia Mogol ilustrando histórias muito mais antigas mostram dragões à frente dos exércitos humanos enquanto marcham para matar uma série de demônios malignos juntos (Titley 24). DreamWorks Animation é como domar seu dragão vai ainda mais longe, mostrando dragões como criaturas fofas e fofas que se dão bem com os humanos, mas isso, também, não é único para o mundo. Miniaturas em manuscritos Mogol mostram dragões amistosos e amantes do homem, inspirados pelos dragões da China (Titley 7). Já podemos ver como o património cultural afectou os dragões de hoje. Os dragões da série animada japonesa Dragon Ball Z tendem a ser a variedade sem pescoço, Tipo cobra do leste, enquanto os dragões no Programa de televisão britânico Merlin mostram a variedade de lagarto de pescoço longo do Oeste. Depois de cobrir brevemente a história do dragão, você, um leitor que vive no mundo moderno, pode facilmente ver que os dragões não são nada de novo. De acordo com a Wikipédia, a palavra dragão vem da palavra grega antiga “drakōn” que inspirou a palavra latina “draco”.”

de onde vêm os dragões?
Modern Fantasy Dragon for Kids

acima de tudo, é justo dizer que a maioria da fantasia, intencionalmente ou não, fez um grande trabalho em preservar a essência do dragão medieval. Dragões persas vieram em quase todas as cores imagináveis, então não é estranho ver um dragão roxo na série de jogos Spyro. No entanto, se um meio de fantasia estava a tentar manter-se autêntico daquilo que as pessoas acreditavam na Europa medieval, devemos recordar que os dragões europeus encarnavam o pecado e não eram os dragões flexíveis e amigáveis da China e da Índia Mogol. Dragões europeus eram contundentes, tipicamente isolados e muitas vezes mantinham uma enorme loja de tesouros. A ideia de que um cavaleiro pode montar um Dragão, Apesar do dragão Mogol ajudar as pessoas a matar demônios, é talvez única para o nosso próprio tempo, especialmente como um verdadeiro cavaleiro, se ele fosse cavalheiresco, não iria querer associar-se com os pecados da Gula e ganância para todos verem. A liberdade dada aos artistas modernos quando criam estes dragões animados por computador não é diferente da liberdade dada aos pintores durante a Idade Média. Cada miniatura e iluminação que temos de um dragão da Idade Média é ligeiramente diferente no design. Afinal, os artistas medievais não tinham fotocopiadoras. Com isso dito, no entanto, alguns dos dragões que vemos em cenas animadas por computador, tais como aqueles no jogo de tronos da HBO, são renderizados em muito mais detalhes do que o que escribas medievais poderiam desenhar. Se queremos permanecer autênticos ao dragão medieval da Europa na nossa própria arte, temos de imitar as miniaturas apresentadas em bestiários ou outras fontes. Embora cada dragão bestiário seja ligeiramente diferente, eles ainda são bastante semelhantes um ao outro em comparação com o quão extremamente diferentes dragões de fantasia são uns dos outros hoje. Por exemplo, os designers de jogos de vídeo tomam enormes liberdades ao dar aos dragões muitas características físicas que nunca veríamos num bestiário medieval. Mesmo Smaug em Peter Jackson a série de filmes Hobbit, com seus picos extras e físico tipo dinossauro, é muito diferente dos dragões mais simples dos bestiários. Não é um problema que os artistas modernos estejam tomando essas liberdades, mas para concluir vou dizer que seria bom lembrar a história do dragão quando estamos vendo imagens modernas. Afinal de contas, a história do dragão é incrível!

Para mais informações perspicazes sobre dragões, confira essa aula, junto ao Jordão, B. Peterson, começando em 27 minutos e 44 segundos:

YouTube Cartaz

Funciona Citado

Alighieri, Dante. A Divina Comédia de Dante Alighieri. William Benton, 1952.Barnet, Peter, Pete Dandridge, eds. Leões, dragões e outras Bestas: Aquamanilia da Idade Média, Vasos para a Igreja e mesa. Yale University Press, 2006.Bulfinch, Thomas. Bulfinch’s Mythology: the Greek and Roman Fables Illustrated. Viking Press, 1979.Finch, Ronald G., ed. A Saga dos Volsungs. Nelson, 1965.Fulk, Robert Dennis, Robert E. Bjork, and John D. Niles, eds. O Beowulf do Klaeber. University of Toronto Press, 2008.Reed, Michael. “Wyrm e morte.”Medieval Studies 200, 1 Feb. 2019, University of Victoria. Apresentação do Microsoft PowerPoint.