as canções são sempre tocadas no Crioulo Haitiano e tipicamente celebram a ancestralidade africana das massas Afro-haitianas. A Vodou é muitas vezes implementada através da procissão. Rara no Haiti é comemorado para comemorar parte da revolução escravista que levou à independência. No momento em que começou, os escravos não eram autorizados a viajar ou comunicar entre plantações. Eles foram autorizados a deixar a plantação apenas para ir à igreja para a Páscoa. Foi a única vez em cada ano em que a mistura, mesmo em correntes, era permitida. O povo Africano de tribos diferentes usou a fala e a música para se comunicar. Os tambores eram usados como uma linguagem comum rudimentar universal. Despojados dessa ferramenta, os escravos africanos usaram o som de seus pés marchando para a igreja para fazer ritmo e comunicar entre correntes. Estas comunicações minutos e terse desempenharam um papel no planeamento das muitas revoluções e levaram a uma eventual independência. Durante rara haitianos dançam e marcham na rua enquanto a banda toca. Cada banda tem seu próprio ritmo que os define mesmo enquanto marcham no escuro. É uma celebração do agora, mas também uma lembrança dos antepassados que o fizeram assim. Cada pessoa tem sua própria maneira única de dançar ao ritmo.Rara no Haiti é frequentemente usado para fins políticos, com candidatos comissionando canções elogiando-os e suas campanhas. As letras Rara também abordam questões difíceis, como opressão política ou pobreza. Consequentemente, grupos rara e outros músicos foram banidos de atuar e até mesmo forçados ao exílio—mais notavelmente, o cantor folk Manno Charlemagne, que mais tarde retornou ao Haiti e foi eleito prefeito de Port-au-Prince na década de 1990. As Performances geralmente começam na Quarta-Feira de cinzas e culminam no fim de semana de Páscoa.Rara era também uma parte importante da vida diária de um escravo. Trabalhar nos campos, e plantação de colheitas intermináveis, era agonia. E no final do dia, Raras teria lugar nas ruas, para mostrar o quão bom eles ainda estavam fazendo, mesmo depois de um trabalho tão duro e sem sentido. Após a independência do Haiti, Bandas de rara tomaram as ruas de assalto para celebrar a vitória na guerra.É provável que o Festival de Rara tenha se desenvolvido durante o período da escravidão colonial. Há evidências de que escravos africanos e Afro-Crioulos na colônia francesa de Saint-Domingue desfilaram com tambores e instrumentos no domingo de Páscoa. Há também algumas evidências de que trupes de Quilombolas marcharam com bateristas, chifres e cantores, da mesma forma que Rara.

desde a década de 1990, os haitianos norte-americanos têm feito Rara no Prospect Park de Nova Iorque no verão aos domingos.