MamemakiEdit

o ritual principal associado com a observância de Setsubun é mamemaki (豆撒き, “espalhamento de feijão”); este ritual vê soja assada (conhecido como fukumame (福豆, Lit., “fortune beans”)) ou jogado para fora da porta da frente, ou para um membro da família usando uma máscara oni (demônio ou ogre) enquanto gritando “Devils out! Fortuna!”(Oni wa soto! Fuku wa uchi! (鬼は外! 福は内!), antes de bater a porta. Pensa-se que os feijões purificam simbolicamente a casa, afastando os espíritos malignos que trazem consigo infortúnio e má saúde. Em seguida, como parte de trazer sorte, é costume comer soja assada, e em algumas áreas, uma por cada ano de vida, mais uma por trazer boa sorte para o ano vindouro. O costume de mamemaki apareceu pela primeira vez no período Muromachi, e é geralmente realizado por um homem da casa nascido no ano Zodiac correspondente para o Ano Novo (toshiotoko (literalmente, “o chefe de família”), ou então o chefe masculino da casa.embora ainda seja uma prática comum nas famílias, muitas pessoas também irão ou, em vez disso, irão a um santuário ou festival de primavera do templo, onde a prática de mamemaki é realizada; em algumas áreas, como Kyoto, isso envolve uma dança realizada pelo aprendiz de geisha, após o que os próprios aprendizes lançam pacotes de soja assada para as multidões. Em outras áreas, sacerdotes e convidados lançam pacotes de soja torrada, alguns envoltos em ouro ou folha de prata, pequenos envelopes com dinheiro, doces, doces e outros prêmios. Em alguns santuários maiores e mais centrais, celebridades e lutadores de sumô são convidados para celebrações, geralmente para definir eventos Subunos que são televisionados. No Sensō-ji, no bairro de Asakusa, em Tóquio, multidões de quase 100 mil pessoas assistem às festividades anuais.

Outros practicesEdit

Sardinha cabeça talismã na entrada da casa para manter os maus espíritos longe

Um certo número de outros, em alguns casos, mais esotérico práticas existentes que cercam a celebração e o cumprimento do Setsubun; alguns são regionais, como a tradição da área de Kansai de comer rolos makizushi não cortados, conhecidos como ehō-maki (恵方巻, lit., “lucky direction roll”), em silêncio enquanto enfrenta a direção da bússola de sorte do ano, como determinado pelo símbolo do zodíaco daquele ano. Embora o costume tenha se originado em Osaka, desde então se espalhou, em grande parte devido aos esforços de marketing por mercearias e lojas de conveniência. Os rolos ehō-maki estão mais comumente disponíveis para compra em lojas na área de Kanto durante o período da primavera, com a própria tradição tornando-se mais reconhecida como parte da Setsubun. Os gráficos são publicados e, ocasionalmente, embalados com makizushi não cortado durante Fevereiro.outras práticas incluem a colocação de pequenas decorações de cabeças de sardinha e folhas de azevinho (hiiragi iwashi (柊鰯)) na entrada de uma casa para afastar espíritos malignos. Uma variedade especial de sake conhecida como shōgazake (生 生) produzida com gengibre também é habitualmente bebida em Setsubun.