Madeline Burghardt predă la Universitatea York din Toronto și este autoarea cărții Broken: Institutions, Families, and the Construction of Intellectual Disability.

l-am întâlnit odată pe Jean Vanier. În mod ciudat, a venit în a doua mea zi la L ‘ Arche Daybreak, unde am trăit ca asistent timp de 2 ani de la mijlocul anilor 1990. el a vizitat Daybreak-cu sediul în Richmond Hill, Ont., este cea mai veche comunitate L ‘ Arche din America de Nord – pentru cea de-a 25-a aniversare. Trecând prin bucătărie, l – am descoperit mâncând cina și l-am găsit să fie așa cum au atât de mulți-o persoană amabilă, primitoare, liniștită și blândă în comportamentul său.weekendul trecut, canadienii s-au trezit la vestea că Domnul Vanier, fondatorul foarte respectat al L ‘ Arche, o federație internațională a comunităților pentru persoanele cu și fără dizabilități intelectuale, a abuzat sexual șase femei pe o perioadă de câteva decenii. Raportul a indicat, de asemenea, că dl. Vanier a știut de abuzurile comise de fostul său mentor și director spiritual, P intre Thomas Philippe, o revelație pe care a negat-o mai devreme și că abuzul comis de Domnul Vanier a fost coercitiv și a fost făcut „în condiții de reținere psihologică.”Acesta este un moment trist și dificil pentru L’ Arche și pentru toți cei care l-au ținut pe Domnul Vanier cu mare respect de la fondarea L ‘ Arche în urmă cu mai bine de 50 de ani.

cu toate acestea, atunci când circumstanțele din jurul situația sa sunt reflectate pe, această veste nu ar trebui să vină ca o surpriză. În ciuda spațiului aparent pașnic, contracultural pe care l-a ocupat de mai bine de cinci decenii, circumstanțele care stau la baza acestor incidente de abuz nu sunt diferite de alte cazuri de profil înalt în care s-a constatat că bărbații abuzează și de persoanele vulnerabile din cercurile lor cele mai apropiate.

după ce am părăsit Daybreak, am ocupat o serie de poziții cu jumătate de normă în comunitatea L ‘ Arche Toronto. Nu am deținut un rol oficial în L ‘Arche de mai bine de un deceniu și, prin urmare, nu vorbesc în numele comunității L’ Arche.

totuși, am rămas prieten și asociat. Acum academician, petrec mult timp citind, gândindu – mă și scriind despre deciziile istorice care au ajuns să rănească oamenii-daunele pe care instituțiile de lungă ședere le-au provocat persoanelor cu dizabilități intelectuale de-a lungul secolelor 19 și 20, deciziile care au dus la tragedia talidomidei din Canada, motivele din jurul programului T4 din Germania Nazistă. Pe lângă efectele lor, mă gândesc mult la condițiile care au făcut posibile aceste atrocități istorice. Care au fost condițiile sociale, politice și culturale care au permis ca astfel de lucruri să apară și să le facă să pară rezonabile?detaliile raportului sunt, pentru mulți, șocante. Când Domnul Vanier s-a confruntat în 2015 cu privire la acuzațiile împotriva lui P Otrivre Thomas, el a negat cunoașterea practicilor sale și și-a exprimat îngrijorarea, afirmând că trebuie să reexamineze mai profund povestea fondatoare a lui L ‘ Arche.cu toate acestea, raportul arată că nu numai dl. Vanier conștient de acțiunile lui Thomas, dar și el s-a angajat în practici sexuale non-consensuale cu asistenți de sex feminin care locuiau și lucrau în comunitatea L ‘ Arche Trosly din Franța. Domnul Vanier a forțat femeile, folosind retorica intimității ca expresie a unei legături spirituale mistice prin care se vor apropia de Isus.

tipice situațiilor abuzive, toate femeile s-au descris ca fiind într-o stare de vulnerabilitate în momentul abuzului și s-au temut să se prezinte din cauza Domnului. Prezența convingătoare a lui Vanier ca lider spiritual, tactica sa coercitivă și poziția sa proeminentă în cadrul L ‘ Arche. De asemenea, tipic, el a jurat femeilor să păstreze secretul. Abuzul a durat zeci de ani: relatările femeilor variază din anii 1970 până în 2005, sugerând că Domnul Vanier știa bine cum să-și ascundă acțiunile sau că alții care ar fi putut suspecta s-au simțit incapabili să se prezinte.

pe lângă aceste povești dificile de abuz, tăcerea și necinstea pe care Domnul Vanier le-a demonstrat în jurul lor creează o povară suplimentară. Membrii L ‘ Arche se confruntă cu un profund sentiment de trădare că acest om, în care au avut încredere ca lider spiritual, dacă nu practic, în ultimele decenii, a manipulat oamenii vulnerabili pentru propriile sale scopuri și a abuzat de puterea sa de lider respectat și de încredere.

când a fost abordat în 2016 despre o acuzație de ABUZ care a avut loc în anii 1970, Domnul Vanier a declarat că el crede că relația a fost reciprocă. Când a fost abordat din nou în martie 2019, aproape de sfârșitul vieții sale, despre o altă acuzație, Domnul Vanier a negat implicarea.refuzul aparent al Domnului Vanier de a fi transparent în ultimele sale zile este devastator pentru mulți. Domnul Vanier a predicat iertarea-într-adevăr, acesta este unul dintre principiile centrale ale L ‘ Arche, că, pentru a trăi cu adevărat bine împreună, trebuie să fim capabili să ne iertăm reciproc slăbiciunile și să învățăm să ne apreciem reciproc darurile. Mai mult, Domnul Vanier a afirmat că iertarea este esențială din cauza umanității noastre comune, împărtășite și a ruperii.

lipsa lui de admitere pe măsură ce se apropia de sfârșitul vieții ridică întrebări. În ciuda testamentelor sale față de zdrobirea omniprezentă a spiritului uman, s-a temut el că totul nu ar putea fi iertat dacă întregul adevăr ar fi dezvăluit? Nu avea încredere că supraviețuitorii și comunitatea lui erau capabili de acest nivel de iertare? Sau, mai grav, a susținut în interior că ceea ce a trecut între el și femei nu a fost abuziv? Sau, cinic, a fost Dl. Vanier conștient de daunele potențiale care ar putea veni la L ‘ Arche ar trebui să fie cunoscut adevărul și pur și simplu spera că nu va ajunge niciodată la asta? Din păcate, acestea sunt întrebări la care s-ar putea să nu știm niciodată răspunsurile.

detritusul pe care această știre l-a lăsat în urma sa este acum împrăștiat în peisajul social Canadian. Domnul Vanier devenise, în ochii multor Canadieni, o figură venerată datorită numeroaselor sale decenii de viață și vorbire în numele persoanelor cu dizabilități intelectuale.

a fost stimat – fiul unui fost guvernator general, dătător al prelegerilor Massey în 1998, câștigător al Premiului Templeton în 2015, Câștigător al Premiului Pacem in Terris în 2013, numit la Ordinul Canadei, printre alte câteva denumiri. A scris zeci de cărți; școlile au fost numite după el; programele de liceu îl includ pe el și munca sa ca exemplu de om care a trăit justiția socială. El a îmbrățișat virtuțile de a trăi pur și simplu în comunitate, iterând importanța trăirii în relații reciproce și onorând darurile fiecărei persoane, indiferent de abilitate.cu toate acestea, pentru toate practicile virtuoase cu care s-a angajat, revelațiile că a manipulat înșelător și a abuzat membrii vulnerabili ai comunității sale nu ar trebui să fie surprinzătoare. Circumstanțele din jurul poziției sale sunt, din păcate, identice cu cele ale atâtor bărbați care au acționat în mod similar.

el a avut autoritate într-o comunitate strâns unită, insulară, și el a fost profund, implicit de încredere. Poziția sa a fost atât de centrală pentru povestea lui L ‘ Arche și pentru mesajul său de încredere, fidelitate și reciprocitate încât să-l considere nedemn de încredere era de neimaginat. Cu toate acestea, această poziție de autoritate de încredere i-a oferit o putere extraordinară.Domnul Vanier a fost venerat, venerat chiar și în unele cercuri, iar discuțiile despre numele său de sfânt au apărut chiar înainte de moartea sa în Mai 2019, o poziționare socială și religioasă care l-a făcut mai puțin vulnerabil la critici. În mod ciudat, naționalitatea canadiană a Domnului Vanier este, de asemenea, un factor: Țara noastră este adesea atât de disperată după eroii naționali încât suntem reticenți în a – i critica pe cei care apar ca lideri ai mișcărilor sociale pozitive – Tommy Douglas și credințele sale eugenice timpurii sunt un bun exemplu în acest sens-chiar și atunci când discuțiile robuste și oneste ale figurilor istorice în întregime ar servi interesele noastre naționale mai bine pe termen lung.

în plus, similar cu alte situații de abuz, Domnul Vanier era înconjurat de femei tinere în căutarea a ceva și era poziționat ca fiind central în această căutare. Deși femeile care au venit la L ‘ Arche căutau ceva foarte diferit de cele care și – au urmat aspirațiile în alte locuri – de exemplu, realizarea unei întâlniri spirituale, spre deosebire de o mare pauză în industria cinematografică-poveștile lor sunt familiare.

înlocuiți visul de la Hollywood cu unul L ‘ Arche și, deși trăsăturile sunt diferite, narațiunile sunt aceleași – realizarea a ceva căutat de mult, dependent de un om puternic și influent pentru ca acest lucru să se întâmple, condiții de tăcere.

Similar cu alți bărbați care abuzează, dl. Vanier a folosit ceea ce avea la dispoziție pentru propriile sale scopuri și a folosit mesaje înșelătoare – în acest caz, descriind întâlnirile ca experiențe mistice și spirituale – pentru a-i constrânge pe cei cu mai puțină putere să-l oblige. Aceste trăsături de bază sunt, până acum, familiare oricui a fost atent la mișcarea #MeToo în ultimii doi ani, pe măsură ce femeile încep să vorbească și să-și numească abuzatorii.

în timp ce este extrem de dureros de a plasa dl. Vanier și fostul mogul de la Hollywood Harvey Weinstein, care a fost găsit vinovat de viol în această săptămână, pe aceeași pagină – și, într – adevăr, tresăresc în timp ce scriu aceste cuvinte-aceasta face parte din procesul cu care membrii L ‘ Arche și, într-adevăr, toți cei care sunt preocupați de abuzurile de putere, trebuie să se angajeze pentru a se împăca cu ceea ce a fost dezvăluit aici.

există multe de învățat aici dincolo de parametrii unei federații de comunități, iar lecțiile poartă un imperativ social mai larg. Rezultatele acestei anchete sunt o amintire clară a pericolelor investirii speranțelor noastre, inclusiv a celor altruiste care urmăresc să construiască o lume mai bună, într-o singură persoană sau chiar într-o singură mișcare. Atunci când mișcările sociale aderă îndeaproape la o figură centrală cu influență semnificativă și adesea necontrolată, există frecvent dezamăgiri și, așa cum demonstrează acest caz, deseori tragedii.

nu numai L ‘ Arche, dar societatea în general, trebuie să fie vigilenți față de aceste tipuri de situații: îngustarea investițiilor noastre spre visele pe termen lung într-o direcție, potențial eronată.

L ‘ Arche se află acum într-un loc dificil și dureros. Acum trebuie să recunoască întregul domeniu al istoriei sale și trebuie să continue să lucreze pentru a-și descoperi acoperirea, pentru a începe să ridice resturile lăsate în urmă în urma descoperirilor. Liderii și asistenții sunt acum însărcinați cu munca dificilă de a împărtăși și prelucra aceste știri cu membrii comunității, în special cu „membrii de bază” – persoane cu dizabilități intelectuale, dintre care unii s-au referit în mod deschis la Domnul Vanier drept eroul lor.

liderii trebuie să facă apeluri telefonice dificile – membrilor familiei, donatorilor, prietenilor pe termen lung ai comunităților. L ‘ Arche trebuie să discearnă acum în ce măsură poate separa Fondatorul de mișcare. Cu mai mult de 100 de comunități din întreaga lume, L ‘ Arche are o mare miză în asigurarea oamenilor că îngrijirea oferită este solidă și grijulie, în ciuda istoriei acum pătate a fondatorului său.

poate cel mai dificil, L ‘ Arche trebuie să înceapă să se înțeleagă în mod diferit. Acum trebuie să trăiască cu abuzuri în istoria sa, cu potențialul că ar fi putut merge mai departe și cu mult mai mulți oameni decât ceea ce putem stabili cu siguranță și cu cunoașterea, datorită faptului că Domnul Vanier și mulți alți membri originali au murit acum, că adevărul complet nu poate fi niciodată pe deplin cunoscut.cu toate acestea, spre deosebire de multe alte situații în care apar istorii de abuz, L ‘ Arche nu a încercat să îngroape povestea. În ciuda potențialului de deteriorare a reputației sale, L ‘ Arche International a inițiat ancheta și a angajat o firmă de consultanță de renume cu expertiză în prevenirea abuzului sexual pentru a o efectua.

În cuvintele liderilor săi, L’ Arche se angajează să revizuiască aranjamentele pentru asigurarea siguranței și bunăstării tuturor membrilor.”

în istoria mea de 25 de ani de legătură cu L ‘ Arche, o cunosc ca pe un loc frumos și grijuliu în care am învățat să am răbdare și să ascult profund pe cei care adesea nu sunt ascultați. Munca noastră rămâne să rămânem fideli sarcinii L ‘ Arche, în ciuda a ceea ce am învățat despre fondatorul său.

Păstrați-vă opiniile clare și informate. Obțineți buletinul de opinie. Înscrieți-vă astăzi.