igår publicerade vi den första delen av vår profil på Grover Krantz, En UC Berkeley grad och den första credentialed forskaren att offentligt ägna sig åt sökandet efter Sasquatch. Idag tar vi ett stort, bipedalt steg längre för att undersöka Krantz tidigare liv—undersöka vad som formade mannen som lämnade spår på antropologins område till skillnad från någon före honom.

Antropologen Grover Krantz, som dog 2002, kommer ihåg som den akademiker som ägnade sig åt sökandet efter Sasquatch. (Läs allt om Krantz och hans Bigfoot-forskning här.) Även om hans besatthet med Bigfoot och andra anomala primater inte började förrän senare, började hans fascination med anatomi och fysiologi tidigt, liksom hans tendens att flauta sin kunskap.

Krantz Änka, Diane Horton, berättar historien om tiden Grover och hans kusiner, alla preteens, gick till en biograf. Eftersom de var alla så lång, expediten ville debitera dem Tonåring takt. Krantz, brådmogen barn som han var, lutade över disk, pekade i hans öppna mun och sa, ”Titta på våra tänder! Du kan säga att vi bara är 12!”Under många år han toted runt en liten, svart och vitt fotografi av mus inälvor och senare på college glatt skrev i sin dagbok, ”halshuggade en katt, sedan åt stora kalkon middag.”

det var omkring 8 eller 9 år som Krantz verkligen blev engagerad i vetenskapen och började avvisa sin strikta Mormonuppfostran. Hans föräldrar, Victor och Ester Krantz, immigrerade till USA från Sverige och var under Krantz uppväxt fromma medlemmar i Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga i Salt Lake City, Utah. Medan hans mor ogillade Krantz öppna motvilja mot religion, de förblev nära henne hela sitt liv. Detsamma kunde inte sägas om Krantz och hans far, som dog när han fortfarande var i grundskolan.

dagen efter sin fars begravning återvände Krantz till skolan och överraskade sina lärare. När de sa till unga Krantz att han borde vara hemma sörjande, svarade han, ” inte för honom.”

”hans pappa var typ av pompös,” sa Horton. ”Han hade alltid rätt. Han var inte riktigt en far, men mer av en diktator.”Hon sa att när Krantz var ungefär fem år gammal gjorde hans far honom och hans två äldre bröder, Victor och Eugene, stirrade på ett tomt papper i 10 minuter och frågade dem vad de såg. Förvirrad, de sa att de inte såg någonting, som han svarade, ” Nej, du dummies! Det är ett tomt pappersark!”

Krantz förblev inte fruktansvärt nära sina bröder, främst för att de var oberoende män som ledde separata liv, men Horton sa att när de tillbringade tid tillsammans kom de alltid överens. Victor blev fotograf på Smithsonian och Eugene en militärpilot som senare arbetade i regeringsfrågor. Hans bröder förblev båda Mormon, men Krantz gick bort och tittade aldrig tillbaka.när det händer är Mormonism den enda religionen som refererar till Bigfoot som en biblisk figur. Enligt en berömd berättelse, kyrkans apostel David W. Patten attackerades av en Bigfoot på en mörk backroad i 19th century Tennessee. Medan odjuret accosting honom, det lyckades också locka Patten till en lockande konversation om sin själ. Patten drog slutsatsen att denna varelse var den bibliska Kain, dömd att ströva omkring på jorden efter att ha förrått Abel. Till denna dag är det oklart om Krantz visste historien, men om han gjorde det brydde han sig inte tillräckligt för att skämma bort det.”han kom till en punkt – efter att ha tittat på religionens hyckleri och hur religionen avvisade evolutionen—och verkligen gick vidare från den”, säger författaren och kryptozoologen Loren Coleman, en vän till Krantz. ”Det var inte ens värt att argumentera för eller prata om.”efter examen från gymnasiet gick Krantz till University of Utah 1949 men tog en paus från akademin för att gå med i Air National Guard som medlem i 191: a Fighter Bomber Squadron. Det var efter denna tid som han hamnade på UC Berkeley, och under den tiden blev han först intresserad av rapporter om en ”jätte manliknande varelse” i västra Nordamerika. Långsamt och något hemligt började han samla in data om ämnet, men hans intresse för Bigfoot verkade en eftertanke medan han tjänade sin BA och ma i antropologi vid Cal. Förutom sina studier, han kan ha blivit distraherad av andra bedrifter ofta viktigt att killar i 20—årsåldern-babes och sprit.

Krantz var känd för att ha kastat vilda fester, säger Smithsonian American Indian program director JoAllyn Archambault, en Cal grad som arbetade med Krantz medan han var tekniker på Lowie Museum of Anthropology (nu känt som Hearst Museum). Hon sade Krantz hade en ” titanic kapacitet för alkohol,” troligen på grund av hans 6’3 ”ram, och att han var en legendarisk, vänlig lush som” oftast lyckats göra sin egen väg hem.”

”det var 1960-talet och det var Berkeley,” sade Archambault. ”Alla vi på skulle ha pottfester. Jag minns att jag somnade i Grovers bakgård.”vid den här tiden hade Krantz börjat röka cigaretter, något han skulle fortsätta med kraft tills han fick diagnosen bukspottkörtelcancer som ledde till hans död 2002.

”Jag har aldrig pratat med någon som inte såg Grover röka,” sa Coleman. ”Han rökte ständigt. Han var på olösta mysterier och jag vet att de hade svårt att filma honom eftersom han ville fortsätta röka.”

Krantz satte så småningom en fläkt i sitt kontorsfönster i Washington State (där rökning förbjöds)—bara så att han kunde röka medan han arbetade, säger Donald Tyler, en tidigare student på Krantz och professor i antropologi och sociologi vid University of Idaho.

”Grover var bara för konstig för mig”, sa Krantz medarbetare JoAllyn Archambault. ”Men jag tyckte om hans företag … för att han var så smart och så ovanlig.”

”han hade tidsbestämt hur lång tid det skulle ta honom att gå från sitt kontor till sitt klassrum,” sa Tyler. ”Så när han började cigaretten, skulle det vara gjort när han kom till sin klass.”

mellan de vilda Berkeley hootenannies Krantz satte på sig i 20-talet verkade han ha haft sällskap med många olika kvinnor och lyckades gifta sig, skilja sig och gifta sig igen innan han slog 30.

”Ibland, när han pratade med honom, lät det som om han var gift med varje kvinna i världen”, sa Coleman.senare skulle Krantz gradstudenter skämta om sin lärares tendens att spela äktenskap snabbt och löst, säger arkeolog och fysisk antropolog Gary Breschini, Krantz tidigare student. När Krantz letade efter en förlovningsring för sin sista fru, Diane Horton, ”Ordet var att han handlade efter sitt fjärde misstag.”Lyckligtvis, tillade Breschini, Horton visade sig vara en riktig välsignelse.trots Krantz ’s ladies’ man rep sa Archambault att han alltid var en total gentleman med henne, vilket var bra eftersom hon aldrig var intresserad. ”Grover var bara för konstig för mig,” sa Archambault med ett skratt. ”Men jag tyckte om hans företag och de andra som lockades till honom, bara för att han var så smart och så ovanlig.”

denna ovanlighet, medan den var avskräckande för vissa, var som kattmynta för andra, inklusive Cal grad Evelyn Einstein (som Kalifornien profilerade en la grafisk roman i sommar 2018-utgåvan), och hon stannade hos honom i över ett decennium. Hans änka, Diane Horton, drogs faktiskt till Krantz på grund av sitt intresse för Sasquatch. På 1980-talet såg Horton en artikel i tidningen med Krantz bild och skickade honom ett brev med frågor om sitt arbete. Snart blev de brevvänner, träffades sedan på en konferens i Denver. Resten är historia.

på frågan om hon också var en kryptzoolog som skulle åka på expeditioner med Krantz, sa Horton nah. Hon skulle följa med på sina vägresor till Bigfoot-webbplatser och se honom intervjua människor som hävdade att de mötte varelsen, men hennes intresse var purley spectatorial.

” När vädret var anständigt skulle vi gå ut någon plats i skogen. Han skulle gå runt och leta efter Bigfoot tecken,” Horton sa med ett skratt. ”Och jag skulle leta efter svamp och blommor.”

men trots hans yen för romantik var kvinnor faktiskt på andra plats när det gällde hjärtat. Krantz viktigaste förhållande var inte med en tjej eller en mytisk varelse. Den sanna kärleken i hans liv var en hund.sedan Krantz var 16, drömde han om att få en irländsk varghund—en hundras som kan växa till 35 tum hög vid axeln och väga upp till 180 pund. Något om varelsens fantastiska storlek fascinerade honom. ”Han var en stor man,” sa Horton, ” och han trodde att han skulle ha en stor hund.”

Krantz var 32 år när han köpte sin första irländska varghund, Clyde. Han bodde i Berkeley, bröt och arbetade på Lowie. Som Krantz beskrev det, hans liv bestod av ingenting annat än ” ett deltidsjobb och nästan heltidsdryck.”Han var deprimerad och han behövde en förändring, så han körde ner till södra Kalifornien i en beat-up sedan, träffade en gammal dam och släppte alla sina besparingar på en valp. Det var den bästa investeringen han någonsin gjort.

Clyde levde bara 10 år. ”Under den tiden var han det viktigaste inflytandet på mitt liv”, skrev Krantz I Only a Dog, hans memoar och hyllning till Clyde. ”Detta är inte avsett att underskatta påverkan från min sista fru eller början av min karriär som antropologiprofessor, men det är tveksamt att någon av dem skulle ha hänt om han inte hade varit med mig.”trots att Clyde var väldigt mycket en hund, fick Krantz hans personlighet honom att verka ”nästan mänsklig”, något som fängslade honom. En gång, när Krantz kom hem bortkastad, kramade han sig med Clyde på sin hundbädd (en dubbel sovsäck på golvet) och gick snart ut, bara för att hitta Clyde chillaxing på den mänskliga sängen nästa morgon. ”Han fick aldrig en ny chans att dra det tricket,” skrev Krantz.

När Clyde dog 1973 begravde Krantz hunden bredvid sin uppfart med avsikt att bevara sina kvarlevor och undersöka hans ben efter att han sönderdelats. Krantz hade andra hundar före Clyde och skulle anta mer efter, men ingen skulle någonsin jämföra. När det var dags att gräva upp liket, Krantz drog ner en gallon flytande mod och grävde upp honom. När han tvättade och borstade av benen, upplevelsens outhärdlighet tycktes lamslå honom känslomässigt. ”Kött av mitt kött”, mumlade han medan han skrapade resterna. ”Jag kunde lättare ha rengjort min egen fars skelett.”

När Krantz diagnostiserades med bukspottkörtelcancer samordnade han med Smithsonian museum för att få sin kropp donerad, på ett villkor: ”Du måste hålla mina hundar med mig.”

Krantz vägrade fortfarande att dela med Clydes kvarlevor. När Krantz fick diagnosen bukspottkörtelcancer 2002 samordnade han med Smithsonian museum för att få sin kropp donerad till Physical Anthropology Division, på ett villkor: ”du måste hålla mina hundar med mig.”En överenskommelse nåddes, och Museet förvärvade hans ben och de av hans många hundar, tillsammans med andra material inklusive hans forskningspapper, Bigfoot-gjutningar etc. När han dog åtta månader senare fanns det ingen begravning (per Krantz begäran), och hans lik skickades till University of Tennessee body farm (aka Forensic Anthropology Center), där forskare studerar mänsklig sönderdelning i aktion.Krantz ben och de av hans hundar satt sedan i en låda på Smithsonian fram till 2009, då han och Clydes fulla skelett placerades på utställning i National Museum of Natural History. Inuti ett glasfodral står Krantz 6 ’ 3 ” skelett tillsammans med Clydes—hunden poserade på bakbenen, tassar på ägarens Bröst. Installationen visas fortfarande idag.

och så lever Krantz legend På … display.

”Jag har varit lärare hela mitt liv”, sa Krantz när han blev ombedd att donera sin kropp till Smithsonian. ”Jag kan lika gärna vara lärare efter min död.”

Grover Krantz är knappast den enda personen som tror på Sasquatch. Det gigantiska, Håriga djuret har funnits i Indian folklore i århundraden, och det finns hela samhällen och organisationer som är dedikerade till sökandet efter varelsen. Kolla in våra andra berättelser om Sasquatch, där vi undersöker vad som får människor att tro på mytiska varelser som Bigfoot—och prata med Berkeley-experter om huruvida sådana övertygelser ska betalas någon hänsyn.

Krissy Eliot är Senior associate editor i Kalifornien. Du kan hitta fler exempel på hennes arbete och hennes kontaktinformation på www.krissyeliot.com.