indtil 1948 var navnet “Palæstina” forbundet med jøder. Det betød, at det palæstinensiske folk for det meste var jødisk. Navnet “Palæstina” eller “Palestina” havde gammel oprindelse. Det blev taget i brug af grækerne og romerne efter Filisterne, der boede i det kystnære sydlige område af landet.

jøder havde bosat sig der efter deres Udvandring fra Egypten på Moses ‘ tid – faktisk allerede før den egyptiske episode var det det hebraiske hjemland. Palæstina gennemgik op-og nedture, men dets jødiske foreninger var konstante, og jøder opretholdt en tilstedeværelse der fra bibelsk tid. Da Theodor Hercl var parat til at acceptere Uganda som et jødisk “asyl for natten”, var et stort antal af det jødiske folk kun interesseret i Palæstina. Balfour-erklæringen fra 1917, efterfulgt af Folkeforbundets mandat, erkendte, at jøderne betragtede Palæstina som deres hellige land. Bibel-elskere overalt forbundet jøder med Palæstina og Palæstina med jøder. Jøderne selv – uanset hvor de boede, sang, Bad og drømte-arbejdede for at gøre Palæstina til deres hjem.jøder fra Palæstina – inklusive min egen far Harry-dannede en palæstinensisk jødisk Diaspora i andre dele af verden. Harry (Haim Yitjak), født i Jerusalem, var en af sønnerne til et russisk jødisk par kaldet Yablotchnik, der var kommet til Palæstina for at slutte sig til en bedstemor, der siges at have været kvindesagger i den gamle Hurva-Synagoge i Den Gamle By. Haim Yitjak var en jiddisch-talende heder-dreng i Jerusalem, der rejste til Aleksandria med sin familie I Første Verdenskrig, fordi tyrkerne og russerne var i strid.kort efter at familien vendte tilbage til Palæstina, emigrerede Haim Yitjak til Australien for at flygte fra en uvelkommen shidduch (muligvis også fordi han fandt sin familie for ortodoks). Han havde forskellige virksomheder i Australien, aldrig opnå megen succes eller velstand, men lejlighedsvis sende sin far en fem-pund note. Han havde et palæstinensisk pas, og da hans slægtninge skrev til ham, var der Palæstinensiske Frimærker på konvolutten. Født og opvokset i Australien, mine brødre og jeg var fascineret af vores fars oprindelse, og Palæstina var en del af vores væsen: sionisme var en del af vores etos.

der var jødiske Palæstinensiske enklaver mange steder i diasporaen, inklusive Australien. Der var Palæstinensiske klubber lige fra Perth i det vestlige Australien til den østlige kyst. Melbourne havde for eksempel en hebraisktalende Israelsk klub.

min far slog sig godt ind i det australske liv og talte ikke-accentueret engelsk, som han hentede i den britiske hærs værksteder i Aleksandria. Han kendte også noget arabisk, skønt ikke alle hans arabiske ordsprog kunne udskrives. Australierne vidste, at Harry var fra Palæstina. Så hvis etnicitet går af afstamning, er jeg også en palæstinensisk såvel som en israelsk, en australsk og (selvfølgelig) en Jøde.

i stedet for “Californien her kommer jeg”, vi Habonim drenge sang “Palestina her kommer jeg, lige tilbage, hvor jeg startede fra.”Nogle af mine Habonim madrichim lever stadig i Israel, selvom det tog mange årtier efter 1948, før jeg sluttede mig til dem i at gøre aliyah.der var mere end 600.000 Palæstinensiske jøder i Palæstina i 1948, så det jødiske palæstinensiske folk over hele verden skal nu være omkring fem millioner. Naturligvis foretrækker vi at blive kaldt israelere; som alle israelere tror vi på bygning, ikke mobning. Nogen bør minde verdens nationer om ikke at lade som om, at de jødiske palæstinensere ikke eksisterer. forfatteren er emeritus rabbi fra Den Store Synagoge, Sydney.