Una carta a Karl Marx en su cumpleaños número 200
La gran noticia es, por supuesto, que los reyes por los que luchaste tan duro para desenmascararlos como charlatanes ya no son divinos. Bueno, hay algunos monarcas que todavía afirman tener vínculos tangenciales con un poder superior, pero la mayoría de la gente se ha dado cuenta del hecho de que el poder real es en realidad solo una combinación de herencia y tenacidad. Y, desafortunadamente, sus reyes han sido reemplazados por otros nuevos que basan su derecho a gobernar en una aristocracia de la riqueza.
¿has oído hablar de las terribles guerras del siglo 20? Se llamaban Guerras Mundiales, y eso no era exageración. El primero, que involucraba a dichos reyes y sus ambiciones, mató a 40 millones de personas. Una segunda guerra comenzó 20 años después porque la primera nunca había terminado realmente. Mataría al doble de gente y produciría un arma tan formidable que podría acabar con el planeta. En esa guerra, el hombre demostró que podía matar como una bestia y un dios. Irónicamente, su nombre fue invocado en la matanza.
Sí, Karl, después de que murieras en 1883, la gente descubrió tus escritos y algunos rápidamente los usaron mal. Hay estatuas de ustedes en las capitales de todo el mundo donde los gobiernos expusieron el «marxismo» para privar a la gente de las mismas libertades que ustedes ensalzaron. Reinterpretaron tu visión de «el libre desarrollo de cada uno» siendo «la condición para el libre desarrollo de todos» como la libertad de ser igualmente miserable. De hecho, la represión y la carnicería llevadas a cabo en su nombre durante el siglo pasado lo horrorizarían.
¿Recuerdas tus grandes esperanzas por la democracia? ¿Cómo creías que la libertad de expresión, la educación universal y el voto ayudarían a marcar el comienzo de un mundo que creara el mayor bien para el mayor número de personas? Realmente no ha funcionado de esa manera. Mientras los llamados marxistas que operaban bajo una bandera comunista eliminaban derechos en todo el mundo, los capitalistas subvertían la democracia en una toma de posesión hostil larga e insidiosa.
No me malinterpreten. Los beneficios iniciales del capitalismo fueron tremendos. Las posibilidades de la humanidad se dispararon. Los descubrimientos científicos, tecnológicos y médicos aseguraron que la gente viviera más y mejor. Las artes florecieron porque la gente tenía tiempo libre para leer, pintar y componer. Los recursos naturales se aprovecharon para mejorar la agricultura, para que todos pudieran comer. Realmente fue maravilloso, pero como usted dijo, para el capitalista, maravilloso no es suficiente. Esa bestia omnívora tiene hambre eterna de más y mayores ganancias.
Odio decírtelo, pero el hombre que ahora ocupa la casa de Lincoln es tu viejo amigo capitalista, el Sr. Bolsas de dinero.
En los últimos 40 años, especialmente, estos capitalistas han vuelto a las democracias de cabeza. La mayoría de esos gobiernos ya no son del pueblo ni para el pueblo. Sirven a un constituyente: los negocios. Los políticos son comprados por docenas, los niveles más altos de las burocracias gubernamentales están poblados de titanes de la industria y las finanzas y sus secuaces, y las leyes están escritas para proteger los intereses corporativos sobre los intereses de la gente. Los ciudadanos de las democracias, que lucharon tan duro en su siglo por el derecho al voto, parecen haber perdido interés en la papeleta cuando se enfrentan al poderoso adversario, el capital. El voto ha sido devaluado, y como cualquier mercancía, ha sido arrebatado por inversores inteligentes que entienden su poder.
Recuerdo cuánto admirabas a Abraham Lincoln y cómo pensabas que ese brillante hijo de la clase obrera encarnaba todo lo bueno y grandioso de los Estados Unidos. Bueno, odio decírtelo, pero el hombre que ahora ocupa la casa de Lincoln es tu viejo amigo capitalista, el Sr. Bolsas de dinero. Recientemente relee sus «Manuscritos Económicos y Filosóficos de 1844» y me reí porque usted lo describió a la perfección cuando escribió sobre la magia del dinero, que puede convertir incluso a un bruto en un príncipe. «Soy fea, pero puedo comprarme a la mujer más bella. Por lo tanto, no soy feo, porque el efecto de la fealdad — su poder disuasorio — es anulado por el dinero. am Soy malo, deshonesto, inescrupuloso, estúpido; pero el dinero es honrado y por lo tanto su poseedor. ?No todo mi dinero, por lo tanto, transforma todas mis incapacidades en su contrario?»Debes haber tenido una bola de cristal en el apartamento de París donde escribiste esas palabras.
Entonces, ¿qué más ha pasado 200 años más adelante? Todavía se venden hombres y mujeres africanos, pero ahora se llama «tráfico de personas».»Los ciudadanos se han vuelto somnolientos por las baratijas del capitalismo de la manera en que las poblaciones de su tiempo fueron sometidas por los poderes coloniales conquistadores. Ahora, como entonces, la distancia entre los trabajadores de la fábrica y las personas que usan sus productos es lo suficientemente grande como para que la culpa por la explotación de los trabajadores se disipe cuando los codiciados jeans elásticos o teléfonos inteligentes lleguen a los estantes de las tiendas. Al igual que en su día, los consumidores felices se felicitan por aceptar un trato sin preocuparse por el hecho de que una persona a un continente de distancia trabajó hasta la muerte para producirlo.
Es una imagen sombría, de hecho, lamento decirlo. Pero hay esperanza! Este siglo ha visto una serie de eventos que indican que una nueva generación puede estar encontrando su camino más allá de las prisiones de las ideologías del siglo 20. Un colapso del sistema financiero mundial en 2008 expuso, incluso para algunos incondicionales del libre mercado, las fallas en su construcción. Los periódicos que anteriormente se habían burlado de la mera mención de su nombre comenzaron a preguntarse: «¿Tenía Marx razón?»A veces, individuos valientes sacaban el cuello y susurraban,» Sí.»
Y luego, dos años más tarde, a finales de 2010, las revueltas espontáneas que se conocieron como la Primavera Árabe señalaron la posibilidad de un cambio social masivo. Fue un renacimiento de su Primavera de 1848 de las revueltas Populares en Europa. Poblaciones enteras se levantaron para derrocar a gobernantes autocráticos y corruptos en el norte de África y el Medio Oriente. Desafortunadamente, la historia se repitió en que, como en 1848, la reacción de las potencias atrincheradas fue rápida y mortal. Por desgracia, la contrarrevolución ganó de nuevo. Pero, ocho años después, las brasas todavía están calientes, y el viento (que ahora se llama Internet) las está propagando.
En los últimos dos años, los individuos han descubierto sus voces y la fuerza que reside en su número. Ciudadanos blancos y negros han salido a las calles para denunciar el asesinato de hombres negros a manos de la policía. Las mujeres han unido sus fuerzas para exponer a los depredadores sexuales y las industrias que no solo los habilitan, sino que se benefician de ello. Decenas de miles de niños han asumido el manto de los adultos al reconocer la verdad que sus mayores están demasiado atemorizados para expresar: Las armas matan.
Así que, querido Karl, mientras celebras tu cumpleaños número 200, hay esperanza. Y es genial que todavía estés aquí para ayudarnos, si no en persona, a través de tu trabajo y tus palabras. Aún nos inspiras.
— Mary
Mary Gabriel es la autora de » Amor y capital: Karl y Jenny Marx y el nacimiento de una revolución. Su último libro, «Ninth Street Women», será publicado por Little, Brown en septiembre.
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