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La Bible La Meilleure Histoire d’amour

1er juin 2019 Save Article

ECRITURE: RUTH 2

La vie avait durement traité la jeune femme. Née dans une culture païenne maudite par Dieu, elle n’avait aucune chance. Un jour, une étrangère s’est installée dans son pays natal, fuyant la famine dans le sien, et elle est devenue l’épouse d’un de ses fils. On pourrait penser que la vie commencerait à regarder vers le haut. Ce n’était pas le cas.

Ce fils, son mari, est mort, et elle a été laissée sans enfant. Son père et son frère sont également morts, et la jeune veuve, Ruth, n’avait plus personne dans la maison, à part sa belle-mère et une belle-sœur.

Naomi devait être le genre de belle-mère que tout le monde veut, car Ruth a décidé de quitter tout ce qui lui était familier dans son pays et d’accompagner Naomi à la maison familiale. Maintenant que la famine s’était levée, peut-être qu’Israël offrait de meilleures perspectives. Rien de pire que d’être seul ici à Moab.

Y avait-il quelque chose dans l’adoration de Naomi au Dieu d’Israël qui attirait le cœur de Ruth vers elle ? Nous ne le savons pas, mais Ruth a choisi de laisser Moab derrière elle. Lorsque la décision finale a dû être prise, Orpah, la belle-sœur de Ruth, n’a pas fait ce choix.

Maintenant, Naomi et Ruth, veuves sans moyens de soutien, sont revenues à Bethléem sans rien pour les féliciter de la culture de ce jour.

Le livre de Ruth est une histoire d’amour, mais c’est bien plus que cela. Dans les personnages principaux de Ruth et Boaz, il dépeint qui nous sommes et à quel point la grâce salvatrice de notre Sauveur, Jésus-Christ, est grande. Ne le manquez pas.

Rappelez-vous toujours que c’est une histoire vraie, et les gens qui y sont sont de vraies personnes, vivant pendant la période des Juges en Israël, une époque où « chaque homme faisait ce qui était juste à ses propres yeux. »C’est une autre façon de dire qu’il n’y avait pas de force de restriction légale en place. C’était un moment instable, voire dangereux, d’être en vie pour des gens comme Ruth et Naomi.

Les acteurs de Cette Histoire d’amour

Une figure cachée se dresse dans l’ombre de ce livre. Si vous regardez attentivement, vous trouverez Jésus sur chaque page. Comme nous le verrons, le héros de l’histoire de Ruth, Boaz, est un riche homme d’affaires et propriétaire terrien de Bethléem. Boaz est une image du Seigneur Jésus-Christ. Ce qu’il fait pour Ruth est ce que Jésus a fait volontairement pour nous. En étudiant Boaz, nous allons voir le Seigneur Jésus sous un jour nouveau.

Les parallèles entre la vie de Boaz et la vie salvatrice du Christ pour chaque croyant ne peuvent pas être accidentels. Mais l’histoire derrière l’histoire sera difficile à trouver sans votre Bible devant vous et votre esprit concentré,

Tournez-vous vers Ruth 1:1-2. Il est fascinant de regarder la signification des noms des personnages principaux. Le nom du père signifie « Mon Dieu est Roi. »Le nom de sa femme signifie  » Plaisir. »

Jusqu’à présent, nous sommes bien partis: « Mon Dieu est Roi » est marié à « Pleasantness. »Ils ont 2 fils: Mahlon, dont le nom signifie « Chant joyeux », et Chilion, dont le nom signifie « Perfection. »

Ils vivent à Bethléem (v. 1) qui signifie « Maison du Pain. »Oui, le même Bethléem – Juda où Jésus est né.

« La terre » fait référence à Israël. La raison pour laquelle Élimélec, « Mon Dieu est Roi », un mari et père, a quitté Israël, « la Maison du Pain », et a déménagé sa famille dans un pays qui avait une malédiction sur elle était la famine (v. 1).

Quel plan insensé! Cette terre de l’ancien ennemi d’Israël représente le territoire du diable. Plutôt que d’avoir foi en « la Maison du Pain », Bethléem, « Mon Dieu est Roi » emmène sa femme, sa « Gentillesse » et ses enfants dans un lieu maudit par Dieu.

L’image cachée dans l’histoire de Ruth

Avez-vous vu un de ces livres de coloriage pour enfants qui sont livrés avec un pinceau et des instructions pour tremper le pinceau dans de l’eau et l’essuyer sur toute la page? Les pages semblent incolores, mais lorsque l’eau active les couleurs cachées, l’image prend soudainement vie. Voilà à quoi ressemble le livre de Ruth. Le Saint-Esprit trempe sa plume dans l’eau et lave les pages pour révéler toutes les grandes leçons de cette histoire vraie.

Élimélec représente la nation Israël. Mais il tourne le dos à sa foi, au Seigneur, au pays et à la loi. Dans cette terre païenne, ses fils épousent des filles de Moab, mais il meurt ensuite. Mahlon et Chilion meurent tous les deux. Naomi représente un reste qui retourne à ses racines à Bethléem. Elle rentre chez elle avec amertume.

Mais nous voyons aussi une mariée gentile. Elle représente l’Église du Seigneur Jésus-Christ. Dans la Bible, l’Église est décrite comme « l’épouse du Christ. »Nous avons été greffés à la communauté d’Israël et sommes devenus une partie de la famille de Dieu. Nous sommes Ruth.

Continuez à regarder ces couleurs sur la page, et vous verrez comment Boaz, dont le nom signifie « En lui est la force » représente Jésus-Christ Lui-même.

Faites défiler jusqu’à Ruth 1:8-10. Quel genre de relation Naomi avait-elle avec ses belles-filles? Au verset 8, comment les deux jeunes femmes ont-elles traité Naomi, Élimélec et leurs fils? Cela parle bien du caractère de Ruth et d’Orpa, et cela nous dit aussi que Naomi et Élimélec étaient très probablement des personnes qui méritaient le respect et même leur affection.

Au verset 10, étonnamment, que décident de faire les deux belles-filles? Cela nous fait nous demander quel genre d’endroit était Moab si les deux filles, natives de Moab, décidaient qu’elles quitteraient la seule patrie qu’elles aient connue et iraient en territoire ennemi. Mais un seul d’entre eux s’en tient à sa décision.

Continuez à lire dans Ruth 1:16-22. La réponse de Ruth à Naomi est devenue l’un des passages les plus célèbres de la Bible. Une jeune femme tourne le dos à la famille, aux amis et aux dieux païens pour dire: « Je vais avec le Dieu d’Israël. Je pars avec toi, Naomi. Je vais à Bethléem. »

Quand ils sont arrivés à Bethléem, quelle a été la réaction des gens qui avaient connu Naomi auparavant? (v. 19) Comment s’est-elle présentée à eux ? Le moment où ils sont arrivés était l’heure de la récolte de l’orge (v. 22).

Continuez jusqu’à Ruth 2. Ruth et Naomi étaient pauvres. Dans une culture patriarcale où ils n’avaient aucun homme pour subvenir à leurs besoins, Ruth a immédiatement offert de combler ce besoin en glanant dans le champ (vs. 2-3).

Un Examen Plus Approfondi Du Concept De « Glanage »

Quand a-t-il commencé? 1500 ans avant la naissance du Christ.

Qui l’a lancé ? Dieu Lui-Même. Permettre aux pauvres de ramasser les restes après la récolte des champs était un principe que Dieu a établi dans les livres du Lévitique et du Deutéronome (voir Lévitique 19:9-10; 23:22 et Deutéronome 24:19-21).

Pourquoi Dieu a-t-il ordonné cela ? C’était la façon de l’Ancien Testament de donner aux pauvres les moyens de subvenir à leurs besoins.

Qui a été autorisé à glaner ? Les pauvres, les veuves et les orphelins (ceux qui ont peut—être eu une mère vivante, mais le père — le soutien de famille de la famille – était décédé). Aussi, « l’étranger » dans le pays — ceux qui arrivent sans aucun moyen de soutien, ou ceux qui ne faisaient que passer sur le chemin d’un autre endroit.

Y avait-il d’autres raisons de glaner? Cela a aidé à maintenir la paix dans la terre et à prendre soin de ceux qui n’avaient pas d’autre moyen de mettre de la nourriture sur la table.

Était-ce juste une chose de l’Ancien Testament? Aucun. Il s’est étendu à des temps plus modernes. La coutume juive de permettre aux pauvres de glaner les coins des champs, les restes de produits, les gerbes de céréales et les fruits restants sur les oliviers a continué et s’est répandue en Europe. Dès 1788, il y avait des lois sur les livres qui préservaient le glanage pour les pauvres.

Parce qu’elle était à la fois attentionnée et responsable, Ruth s’est immédiatement portée volontaire pour ce qui devait être un travail chaud, fatigant et humiliant: glaner dans les champs pour subvenir à ses besoins et à ceux de Naomi.

Voir Ruth 2:3-4. Dans un film, Ruth manipulerait cette rencontre avec un riche célibataire / propriétaire terrien. Qu’est-ce qui nous dit qu’elle ne savait pas qui possédait une partie de ce champ d’orge? Quand nous voyons Boaz pour la première fois, par ses actions et celles de ses employés envers lui, quel genre d’homme semble-t-il être?

Le Thème du Chapitre 2 Est la Grâce Étonnante de Dieu

Quelle parole commune trouvez-vous dans Ruth 2:2 et 2:10 ? Ruth, qui allait devenir l’épouse de Boaz, n’apporta aucune dot, rien de richesse matérielle à la table. Boaz l’a choisie par grâce.

Comment sommes-nous sauvés ? Comment devenons-nous l’épouse du Christ ? Voir Éphésiens 2:8-9. Y a-t-il quelque chose que nous pouvons faire pour gagner le salut ?

Boaz personnifie quelques vérités merveilleuses sur l’incroyable grâce de Dieu envers nous, telle qu’incarnée dans Son Fils, Jésus-Christ.

Boaz démontre la Grâce Salvatrice de Dieu

Ruth est sur le point de rencontrer un homme qui va devenir son rédempteur physique et son sauveur (Ruth 2:1). Si jamais quelqu’un avait besoin d’un rédempteur et d’un sauveur dans le domaine physique, c’était Ruth.

  • Elle était païenne. Elle était Moabite. Il y a une malédiction sur elle. La Bible dit qu’il y avait une malédiction sur les Moabites.
  • Elle est dans un état affaibli, ayant parcouru une distance avec peu de provisions.Elle est veuve. Elle est écrasée parce que son mari est mort.Elle est sans le sou.
  • La loi l’excluait.

Mais grace va l’inclure.

Lorsque vous pensez à Boaz, imaginez le contraire.

  • Pensez à la force (« en lui est la force »).
  • La Bible dit qu’il est un homme puissant.
  • C’est un homme riche et debout dans sa communauté.
  • Il est un parent rédempteur pour Ruth.

La Loi du Parent Rédempteur

Il y avait une loi en Israël appelée « la loi du parent rédempteur. »Si un homme devait mourir sans avoir d’enfants, et qu’il avait peut-être fait faillite et perdu sa succession, selon la « loi du Parent Rédempteur », un parent pourrait venir racheter la succession perdue, racheter la terre à l’homme qui la détenait, et elle deviendrait la sienne.

Il pourrait le racheter s’il était un proche parent parce que Dieu voulait le garder dans la famille. Mais quand il l’a racheté, il a dû épouser la femme de son frère, maintenant veuve, et élever des enfants pour son frère.

Vous pouvez trouver cette loi dans Lévitique 25. C’était le principe de la rédemption. Boaz pourrait racheter la succession perdue. Naomi n’était pas assez riche pour le racheter. Seul Boaz pouvait le racheter.

Comment Boaz Peint le Christ

D’ABORD : Boaz était de Bethléem. Jésus est né à Bethléem.

DEUXIÈMEMENT : Il était un proche parent de Ruth. Jésus est notre proche parent. C’est pourquoi Il est venu sur terre. Comment Jésus est-il notre proche parent ? Tournez-vous dans le Nouveau Testament vers l’un des derniers livres de la Bible, Hébreux 2:14-17.

Vous voyez, Jésus devait être un proche parent pour nous racheter. C’est pourquoi Jésus est sorti du Ciel et est venu sur la terre, par le portail du sein d’une vierge, prenant sur Lui chair et sang pour être faits comme Ses frères. Comme Jésus était de Bethléem, Boaz aussi. De même que Jésus est un proche parent pour nous, Boaz l’était aussi pour Ruth.

TROISIÈMEMENT: Pour racheter une succession perdue, il fallait être assez riche, pas faire faillite soi-même. Boaz était un homme riche. Toutes les richesses du Ciel résident dans le Seigneur Jésus-Christ. Voir Philippiens 4:19, Psaume 50:10 et Éphésiens 1:18.

QUATRIÈMEMENT: Boaz devait être prêt à racheter. Quand il a appris qu’il était le proche parent de Ruth, Boaz s’est rapidement mis à la racheter. Jésus a volontairement mis de côté Sa gloire et est sorti du Ciel pour nous racheter. Tournez-vous vers Ruth 3:18.

Qui parle à Ruth ici ? Une femme mûre et plus âgée, Naomi avait assez vu la vie et la nature humaine pour évaluer correctement la situation. Elle a vu que Boaz ne se reposerait pas avant la fin de l’affaire.

De la même manière, Jésus n’a rien laissé en suspens. Tournez-vous vers Jean 19:30 pour lire Ses dernières paroles sur la croix. Le Seigneur Jésus, Dieu merci, était prêt à racheter, tout comme Boaz l’était.

CINQUIÈME: Boaz aimait Ruth avant qu’elle ne l’aime. De la même manière, Jésus nous a aimés avant que nous le connaissions.

Regardez Ruth 2:5. Entre Ruth et Boaz, qui a vu qui en premier? Nous apprenons que Boaz remarque Ruth en premier. Il pose son regard sur elle. Elle l’ignore. Elle ne sait pas qui est Boaz. Elle ne sait pas que Boaz la regarde.

Passons à 1 Jean 4:19. La Bible dit qu’Il nous a aimés avant que nous ne L’aimions. De retour dans Ruth 2:8. Qui parle en premier ? Boaz prend l’initiative. Ruth n’a pas pu prendre l’initiative.

  • C’est une femme et une femme ne pouvait pas approcher un homme à cette époque.
  • Elle est en faillite; il est riche.
  • C’est une païenne ; c’est un Israélite.
  • Elle est de basse caste ; c’est un homme puissant et riche.
  • Elle, dans sa pauvreté, glane dans les champs; il est le propriétaire du tout.

Ruth n’avait pas de prière à moins qu’il ne la remarque d’abord. Ami, c’est ainsi que nous sommes: sans espérance — sauf que le Seigneur Jésus a pris connaissance de nous. C’est une grâce salvatrice, une grâce souveraine, une grâce qui cherche.

SIXIÈME: Dans son abondance, Boaz avait les moyens de répondre à tous les besoins de Ruth. Elle avait besoin de but, de protection et de provision. Il lui a donné un nouveau but dans la vie. Il l’a placée sous sa protection. Il a pris des dispositions pour ses besoins.

C’est précisément ce que le Seigneur Jésus fait pour nous. Lisez Ruth 2:8-14.

Dans chacun de ces versets, nous voyons sa protection et sa provision pour Ruth. Dans Ruth 2:15-18, de quelles autres manières Boaz s’est-il assuré que les besoins de Ruth — et par elle, ceux de Naomi – étaient satisfaits?

Pendant que j’étudiais cela, une pensée est venue dans mon cœur: Bientôt Ruth va posséder ce domaine. Elle glane dedans maintenant, mais quand Boaz l’épousera, elle deviendra copropriétaire de tout ce qu’il possède.

Aujourd’hui, le Seigneur nous pourvoit jour après jour. Mais un jour viendra où « les doux hériteront de la terre » (Matthieu 5:5). Tout comme tout ce que Boaz possédait, Ruth partagerait bientôt, tout ce que Jésus-Christ a deviendra un jour le nôtre. Dieu n’a pas fait ce monde pour le diable et sa foule. Dieu l’a fait pour Son peuple.

Si vous mettez votre main de foi dans la main de grâce de Dieu, le même Dieu qui a pris une fille païenne de Moab et en a fait l’épouse de Boaz prendra des pécheurs tels que nous et fera de nous l’épouse du Christ, notre Parent Rédempteur.